地心X檔案

內(nèi)容概要

關(guān)于地球內(nèi)部的設(shè)想，幾個世紀以來都吸引著人們的目光，并間接和直接地造就了人類科學(xué)史和文明史上最耀眼的片段之一。最早的地心理論倡導(dǎo)者，是發(fā)現(xiàn)哈雷彗星的哈雷爵士。對于地心的探索則是十八、十九世紀各國多次極地探險的初衷所在?，F(xiàn)代推理小說之父愛倫?坡，科幻小說大師凡爾納，經(jīng)典作品《人猿泰山》與《綠野仙蹤》，都從地心汲取靈感。循著書中敘述的脈絡(luò)你將發(fā)現(xiàn)，從未有過一種理論，如此虛無難辨，又如此深刻地激蕩著人類最旺盛的創(chuàng)造力。    有史以來人類就相信有神奇地下世界的存在。1691年埃德蒙?哈雷爵士(哈雷彗星因他而命名)提出空心地球的理論，認為地底有生命存在。本書追尋和記錄了自哈雷爵士以來空心地球理論的各種變遷——神奇的和普通的。    埃德加?愛倫?坡和儒勒?凡爾納在19世紀接過了哈雷爵士的火炬，凡爾納的科幻史詩《地心游記》便是其中翹楚。空心地球的想法還激發(fā)了一種誕生于20世紀之初的宗教——克萊仙，該教派不僅認為地球是空心的，還認為我們都住在“里面”。    與此同時誕生的還有一些烏托邦小說和歷險記，比如呂曼?弗蘭克?鮑姆的綠野仙蹤系列，再比如埃德加?萊斯?巴勒斯的“邪惡”系列小說，后者創(chuàng)造了一個石器時代的空心地球。20世紀40年代一名科幻雜志編輯甚至企圖證明飛碟的真正起源乃是地球內(nèi)部，是一種先進的外來文明的遺存。今天仍然有空洞地球理論的忠實擁躉，他們認為在地底有一個新時代的烏托邦，其入口之一就在加利福尼亞的沙斯塔山附近。    本書講述的歷史跨越了數(shù)個世紀和數(shù)種文明。每一個時代里空心地球理論的發(fā)展，都折射出了當時社會中的希望、恐懼和價值觀。書中展示了17世紀的地圖，20世紀的波普藝術(shù)，以及電影海報等各類圖片，如果你對古怪思想的歷史感興趣，請勿走開。

作者簡介

　　大衛(wèi)·斯坦迪什（David Standish），曾著《金錢的藝術(shù)》（The Art of Money），并在西北大學(xué)梅迪爾新聞學(xué)院教授雜志文章寫作。曾為Smithsonian、Audubon、Outside、Esquire、Travel & Leisure、Playboy、Chicago等雜志供稿?，F(xiàn)居芝加哥。

書籍目錄

緒言1、空洞科學(xué)2、西蒙的洞穴3、極地哥特：雷諾茲和坡4、儒勒·凡爾給：地質(zhì)學(xué)中心之旅5、塞勒斯·蒂德和克萊仙6、空洞烏托邦，浪漫主義和一點閃亮的童心7、埃德加·萊斯·巴勒斯在地核8、空洞地球生物：邪惡的納粹、飛蝶、超人、新世紀烏托邦致謝

章節(jié)摘錄

1空洞科學(xué)1691年末，埃德蒙?哈雷曾經(jīng)三次站在倫敦皇家學(xué)會前宣讀他的有關(guān)地球幾乎是空洞的論文。以牛頓劃時代的著作《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理））（Philosophiaenaturalis prindpia mathemalica，哈雷曾經(jīng)于1687年幫助出版該書）中的理論為依據(jù)，哈雷提出了一種嚴密的猜想：三個同心的球體在地球表面之下各自圍繞著南北軸旋轉(zhuǎn)。它們一個比一個小，套在一起，就像可愛的俄羅斯娃娃。哈雷更進一步提出，在地球內(nèi)部可能存在生命，它們依賴一種像太陽一樣的光源生存。這是一種關(guān)于地球內(nèi)部的全新的觀點，和早期的所有觀點完全不同。它不再是可怕的有關(guān)黑暗蔓延和陰暗的死亡冥想，不再是關(guān)于人類永生和脆弱的、不可言說的靈魂懲戒的推測，也不再是神話、宗教或形而上學(xué)，而是一個嚴謹?shù)目茖W(xué)解釋。無論如何這都是一種認真的嘗試。為什么他會有這些奇特的想法?當然是科學(xué)的好奇心使然，但也是由商業(yè)動機驅(qū)使的好奇心。我們知道埃德蒙?哈雷是因為1682年的那顆彗星，他曾預(yù)言這顆彗星會于1758年返回。17世紀末以前，人們對于彗星知之甚少且心存恐懼，把彗星看作災(zāi)難的征兆，并認為它破壞了天空的秩序。它們的運動曾經(jīng)是一個巨大的謎。I680年，一顆彗星曾經(jīng)在數(shù)周內(nèi)在夜空中劃出一道閃亮的軌道，看起來像是要急速地向太陽撞去。第二年另外一顆彗星沿著相反的方向撞出太陽系，像要飛往未知的所在。哈雷認為這其實是同一顆彗星，繞著巨大的橢圓軌道做有規(guī)律的旋轉(zhuǎn)，所以這顆彗星在哈雷死后以他的名字來命名。它的旋轉(zhuǎn)周期是74到79年（因為有時木星和土星的引力帶來的近距離碰撞會使其旋轉(zhuǎn)周期有些輕微改變），因此它經(jīng)歷了公元前l(fā)2年阿格里帕（Argippa）的死亡、公元451年匈奴王（Attila）在沙?。℅halons）的失敗，以及l(fā)066年諾曼底人征服英格蘭（該事件被完整地繡于貝葉掛毯上，上面有一群指著天空中的彗星吃驚的觀察者）。也許這些也是對于兇兆的說法的旁證。甚至不止一次地有人提出伯利恒之星也是一顆彗星——也許就是哈雷彗星。哈雷對于科學(xué)史的重要性從他對于牛頓《原理》的貢獻中就可以看出來。該思想的誕生源于哈雷和牛頓關(guān)于行星軌道的爭論。在接下來的三年中，哈雷不僅督促牛頓寫作，還擔任了編輯和出版商的角色，對書樣進行仔細的審讀和修改。《原理））雖然以皇家學(xué)會的名義出版，其出版費用卻全部由哈雷一人承擔，是他一步步促成了本書的誕生。 理所當然地，哈雷的空洞地球理論是牛頓革命性思想的第一次應(yīng)用，而且它看起來也合情合理。哈雷一生都在進行科學(xué)研究工作，興趣十分廣泛。1678年，他才22歲就被選入皇家學(xué)會，此后他向?qū)W會提交了林林總總各種主題的論文。“皇家學(xué)會年刊充斥著哈雷大量雄心勃勃的論文，”利莎?賈迪內(nèi)（Lisa Jardine）在其《創(chuàng)造性的追逐》（Ingenious Pursuits）中這樣談道，“地球上的任何事物，不論全球信風(fēng)的類型，還是潛水表的結(jié)構(gòu)，抑或氣壓計中水銀的升降、羅盤的變化和吸食鴉片的益處等等”，他都嘗試研究并樂在其中。賈迪內(nèi)還在其1690年1月的文章中寫道：“他整晚醒著，雖然因為失眠而睡不好覺，但他不像是被各種想法攪得心神不安，而是處于一種懶散的狀態(tài)，無論以何種姿勢躺著都顯得很安逸?！睆V泛的研究興趣也正符合I660年皇家學(xué)會剛剛成立時的初衷。其成員之一亨利‘奧敦博格（Henry OWenburg）這樣評價該學(xué)會：“它由大批富有創(chuàng)見的聰明人組成——他們通過觀察和試驗來增加自然知識，以更好地促進對于自然的利用和未來實踐?！雹佼敃r的成員包括艾薩克-牛頓、羅伯特?胡克（Rokert Hooke）、羅伯特’波義耳（Robert Boyle），以及克里斯托弗．雷恩（Christopher Wren）。他們是組成這部機器的中堅力量。不論是集體還是個人，他們都是啟蒙這部飛速運轉(zhuǎn)的機器的關(guān)鍵齒輪?？栈玫睦寺髁x思潮——以巫術(shù)、煉金術(shù)、占星術(shù)甚至宗教為代表——已經(jīng)過去，取而代之的是一個正逐步構(gòu)建起來的嶄新的機械創(chuàng)造物：全新認知的宇宙！這場啟蒙始于17世紀早期，最初的標志就是著名的科學(xué)革命。弗朗西斯‘培根（Francis Bacon）顛覆了亞里士多德的思想，認為應(yīng)該通過第一手調(diào)查來探求知識，而非古文物研究——這也是科學(xué)方法的基礎(chǔ)。隨之而來的是在哈雷時代迅速發(fā)展的技術(shù)革命。荷蘭眼鏡制造者漢斯．利普合爾（HallSLiprshe）r）于I608年IO月在海牙第一次為望遠鏡注冊了專利，不到一年，伽利略就開始利用自己的望遠鏡觀察夜空，并很快觀察到月球上的山丘和太陽上的黑點，以及木星的四顆衛(wèi)星，從而證實了哥白尼的日心說。艾薩克·牛頓爵士因于1671年在皇家學(xué)會展示了一臺他自己設(shè)計的反射望遠鏡而成名。與此同時，羅伯特．胡克通過他自己設(shè)計的復(fù)合顯微鏡片組窺視到了以前看不到的微觀世界。1665年出版的由他自己繪制的第一本桌上讀物《顯微術(shù)》（Micrographia），促使塞繆爾?佩皮斯（Samuel Pepys）買了一部顯微鏡，并激發(fā)荷蘭商人安東．范．列文胡克（Anton vail Leeuwenhoek）利用自己打磨的透鏡制作顯微鏡。他還向皇家學(xué)會展示了他在普通水滴中所發(fā)現(xiàn)的微生物的示意圖，并稱其為“數(shù)量龐大的不同種類的極小生物”。精密鐘表制造業(yè)的進步也是技術(shù)革命浪潮和科學(xué)革命中重要的一部分，因為大多數(shù)的研究都需要建立在精確的時間量度基礎(chǔ)上——尤其是天文、航海以及測量。17世紀以前的鐘表通常都很龐大，因裝置簡陋而時間并不準確。直到1670年，才有了分針。l582-年，伽利略發(fā)現(xiàn)鐘擺可以用來計時；1656年，荷蘭天文學(xué)家和物理學(xué)家克里斯蒂安?惠更斯（Christian Huygens）將此原理應(yīng)用到了鐘表制造上；1675年他又想出利用固定的卷好的發(fā)條來校準鐘表的方法。這項創(chuàng)新使小型鐘表得以應(yīng)用到輪船甲板上，因為計算準確的時間是建立精確經(jīng)度的調(diào)查工作中至關(guān)重要的一項內(nèi)容（盡管好斗氣的羅伯特．胡克聲稱，他早在10年前便制成了利用彈簧驅(qū)動和校訂的鐘表）。大多數(shù)的科學(xué)創(chuàng)新活動，尤其是和天文和鐘表制造有關(guān)的，都受到商業(yè)和軍事利益的驅(qū)動，就像哈雷在空洞地球說上的投機性一樣。在I7世紀，英格蘭獲得了真正的海上霸權(quán)。從1660年的王政復(fù)辟開始，英格蘭的海運商開始和世界上最好的荷蘭商人相競爭。在跨世紀的混戰(zhàn)之中（例如從1650年到1700年，英格蘭和荷蘭交戰(zhàn)三次并隨后和其聯(lián)手共同對抗法蘭西），這個王者之島國在公海的對抗之中取得霸權(quán)并以廣闊的領(lǐng)地組建了一個殖民帝國（值得一提的是1664年，英格蘭從荷蘭人手中奪取了新阿姆斯特丹并以約克公爵的名字重新命名）。這意味著越來越多的船只將從這片海域往來，他們得知道自己身在何處，駛向哪里，因為任何誤算都可導(dǎo)致喪失金錢和生命。那些滿載著戰(zhàn)利品的沉船遺骸就是對這種危險性的證明。確定緯度是一件輕而易舉的事，只要以太陽或北極星為基準取一個角度即可。而確定經(jīng)度卻非常繁瑣。從理論上說，最簡單的方法是在本初子午線建立一個通用的時間，然后用當?shù)貢r間和其相比較，從而得出一個簡單的公式來計算當?shù)睾捅境踝游缇€的距離。但是當時精確的鐘表還未發(fā)明，直到l8世紀，約翰?哈里森（John Harrison）才發(fā)明了他著名的掛表，并以低廉的價格擊敗了皇家學(xué)會，從而獲得了著名的價值20 000英鎊（相當于今天的120萬美元）的經(jīng)度獎。該獎項已經(jīng)懸賞了50年。從此，人們開始狂熱地繪制詳細的天文星表。在I7世紀，天文學(xué)被看作是國力的體現(xiàn)。1675年，查理二世國王被說服為建設(shè)格林威治天文臺提供資金。這樣做是因為狡猾的法國人秘密建立了一座天文臺，而他不想英格蘭在這方面輸給法國f這是英國第一座科學(xué)機構(gòu)，從本質(zhì)上來說，它其實是一座軍事設(shè)施。這筆資金來自于軍械部（在利莎?賈迪內(nèi)看來，這相當于現(xiàn)在的五角大樓）的預(yù)算。建設(shè)天文臺的目的是為了得到更加詳細而精確的天文星表——更加精確的恒星、月球甚至是木星的衛(wèi)星的位置。比相對可靠的航海計時器更先進而可靠的方法，是利用天體來測量經(jīng)度，它們就像遙遠的鐘表一樣閃耀在夜空中。

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《地心X檔案》：關(guān)于地球內(nèi)部的設(shè)想，幾個世紀以來都吸引著人們的目光，并間接和直接地造就了人類科學(xué)史和文明史上最耀眼的片段之一。最早的地心理論倡導(dǎo)者，是發(fā)現(xiàn)哈雷彗星的哈雷爵士。對于地心的探索則是十八、十九世紀各國多次極地探險的初衷所在。現(xiàn)代推理小說之父愛倫?坡，科幻小說大師凡爾納，經(jīng)典作品《人猿泰山》與《綠野仙蹤》，都從地心汲取靈感。循著書中敘述的脈絡(luò)你將發(fā)現(xiàn)，從未有過一種理論，如此虛無難辨，又如此深刻地激蕩著人類最旺盛的創(chuàng)造力。是侮托邦？是外星人？是史前舊址？是避世桃源？在遙遠的極地，在黑色的海上，在死滅的火山口，在遠洋探險隊的帆影之外……它未曾成為真理，但它成就了歷史。

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