本原與事變

內(nèi)容概要

本書(shū)核心主題為彰顯政治哲學(xué)發(fā)展的“古今”與“中西”的縱橫兩個(gè)維度，以便對(duì)當(dāng)代中國(guó)所面臨的各種政治哲學(xué)的理論研究作清理工作，為政治哲學(xué)未來(lái)的發(fā)展與建設(shè)提供思想支持和學(xué)術(shù)儲(chǔ)備等。 全書(shū)主要包括語(yǔ)言與權(quán)力——探索早期政治權(quán)力的發(fā)生及其特點(diǎn)的一個(gè)視角、政治哲學(xué)與城邦、《論語(yǔ)》之政治學(xué)——“為政以德”章釋義等內(nèi)容。

作者簡(jiǎn)介

洪濤，1968年生，法學(xué)博士，現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院政治系副教授，從事政治哲學(xué)、政治思想史研究。著有《邏各斯與空間——古代希臘政治哲學(xué)研究》，編有《歷史與理性》、《經(jīng)學(xué)、政治與現(xiàn)代中國(guó)》（合）、《西方政治學(xué)說(shuō)史》（合）等，譯有柏拉圖《政治家》、盧梭《論語(yǔ)言的起源》、鮑曼《尋找政治》等。

書(shū)籍目錄

自序語(yǔ)言與權(quán)力——探索早期政治權(quán)力的發(fā)生及其特點(diǎn)的一個(gè)視角政治哲學(xué)與城邦《論語(yǔ)》之政治學(xué)——“為政以德”章釋義現(xiàn)代大學(xué)中的儒家經(jīng)典教育——《論語(yǔ)》課的理論與實(shí)踐什么是實(shí)證主義浪漫主義、政治及其他——兼論郁達(dá)夫韋伯與馬克思——論“文化—政治”與“經(jīng)濟(jì)—社會(huì)”當(dāng)代西方政治哲學(xué)的問(wèn)題語(yǔ)境“歷史終結(jié)論”與新保守主義的“激情”帝國(guó)時(shí)代的政治——《帝國(guó)：全球化的政治秩序》重述

章節(jié)摘錄

　　語(yǔ)言與權(quán)力——探索早期政治權(quán)力的發(fā)生及其特點(diǎn)的一個(gè)視角　　近兩個(gè)世紀(jì)以來(lái)的語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)言哲學(xué)的飛速發(fā)展，使我們?cè)谟懻撊祟惞矙?quán)力的起源及其各具形態(tài)的原因問(wèn)題上，得以把政治學(xué)的基本問(wèn)題和哲學(xué)的發(fā)展趨向結(jié)合起來(lái)。語(yǔ)言的產(chǎn)生及其物質(zhì)特性，與政治權(quán)力的發(fā)生及其特點(diǎn)，這二者之間有何必然聯(lián)系，這是本文試圖解答的問(wèn)題?！　￡P(guān)于公共權(quán)力的特征與語(yǔ)言文字的物質(zhì)特性之間的關(guān)系，早有學(xué)者論及。柳詒激在《中國(guó)文化史》中曾指出：“吾國(guó)幅員遼闊，種族復(fù)雜，而能摶結(jié)為一大國(guó)家者，即持文字為工具也?！雹儆?guó)學(xué)者古迪和瓦特也提出，古希臘城邦制度的產(chǎn)生在很大程度上須歸結(jié)為在公元前8世紀(jì)以腓尼基字母為基礎(chǔ)的古希臘文的出現(xiàn)及其在社會(huì)中的廣泛應(yīng)用。②他們都指出了這樣一個(gè)現(xiàn)象：權(quán)力的發(fā)生和權(quán)力運(yùn)作的方式都與語(yǔ)言相關(guān)。我們把這一個(gè)問(wèn)題分解為兩個(gè)相關(guān)命題：一個(gè)是權(quán)力的發(fā)生有賴于語(yǔ)言產(chǎn)生和發(fā)展；第二個(gè)是語(yǔ)言的物質(zhì)特性對(duì)于公共權(quán)力的結(jié)構(gòu)及其運(yùn)作起著制約作用?！　　?/pre>








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