看見(jiàn)心靈的角落

內(nèi)容概要

活在充滿(mǎn)焦慮的年代，你有多久沒(méi)閉上眼睛，聆聽(tīng)內(nèi)心的聲音？不安、沮喪、憤怒等不良情緒，是否在你心中盤(pán)旋不去？這些情緒，堵塞了心靈能量的流動(dòng)，阻礙你看見(jiàn)清澈的自我。    冥想，可讓我們學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，懂得何時(shí)放手，并幫助我們掙脫內(nèi)心的枷鎖?，F(xiàn)在，閉上你的雙眼，深深吸一口氣，準(zhǔn)備進(jìn)行這一趟奇妙之旅吧！      活在充滿(mǎn)焦慮的年代，你有多久沒(méi)閉上眼睛，聆聽(tīng)內(nèi)心的聲音？你是否任由靈魂的花園荒蕪，任由亂草充斥其間？透過(guò)冥想，放下自身的情緒，你將能更自由地面對(duì)喜怒哀樂(lè)，徜徉在更浩瀚的心靈空間。 本書(shū)教導(dǎo)讀者通過(guò)一些特定的場(chǎng)所與方式，如復(fù)原、冥想、確認(rèn)、感恩，協(xié)助人們找到自己的中心位置，從而獲得內(nèi)心的安全感，慢慢從壓力、焦慮、繁忙的工作中解脫出來(lái)，并挖掘自身的創(chuàng)造力和對(duì)生命的貢獻(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

桃樂(lè)絲·路易斯（Dorothy Lewis），目前與許多團(tuán)體與個(gè)人共事，以精神信條為依歸，從事咨詢(xún)與療傷之工作。

書(shū)籍目錄

序言第一章  開(kāi)始　精巧的結(jié)構(gòu)　創(chuàng)造性的視覺(jué)化　實(shí)際的問(wèn)題第二章  放手　玫瑰花池　河畔座位　海岸　石楠荒地　火焰第三章  轉(zhuǎn)變　廢土　市集地　元素基礎(chǔ)　隧道　失落的一角　墻后的孩子　山池　優(yōu)先次序　守門(mén)人第四章  障壁與巨石　危機(jī)之鄉(xiāng)　舒適　恐懼（一）　恐懼（二）　憤怒（一）　憤怒（二）　憤怒（三）　內(nèi)疚　焦慮（一）　焦慮（二）　怨恨　寬恕　貧瘠之地　通過(guò)第五章  我的中心、我自己　輪子　湖的中心　心靈花園　漩渦　睡蓮　仙女的戒指　生命　我自己，我的本質(zhì)　鏡子　在各種關(guān)系當(dāng)中：我能夠提供些什么？　栽種球莖　那顆星第六章  復(fù)原的場(chǎng)所　玫瑰花園　瀑布　宇宙的顏色　彩虹池　復(fù)原的優(yōu)先要素：自我、其他、行星第七章  喜悅與感恩的心　喜悅的泡泡　感恩的心：一個(gè)簡(jiǎn)短的提醒　高與低　寶藏之書(shū)　獎(jiǎng)賞第八章  冥想、松弛、確認(rèn)　冥想　玫瑰花流　松弛　緊繃與松弛　放松眼瞼　確認(rèn)　確認(rèn)過(guò)程第九章  接下來(lái)是什么呢？　直覺(jué)　無(wú)害　超然　氣餒　初心與創(chuàng)造力

章節(jié)摘錄

　　第一章 開(kāi)始　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　穿好你的長(zhǎng)統(tǒng)靴，我們就要啟程嘍！本書(shū)中的每個(gè)活動(dòng)，都是為了要幫助你，在探索生命的內(nèi)在旅程上，可以更順利地進(jìn)到下一個(gè)階段而設(shè)計(jì)的。對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，這將會(huì)是一個(gè)全新的開(kāi)始：一種有意識(shí)地前進(jìn)與探索；對(duì)另外一部分人來(lái)說(shuō)，這個(gè)旅程，則只是在原本就已熟悉的路途中，另一個(gè)新的階段而已。但是，對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，這些活動(dòng)都提供了我們，可以進(jìn)一步的探索自我、更能集中焦點(diǎn)與注意力，以及再次洞察自我的機(jī)會(huì)。　　就比較實(shí)際的層面而言，這些活動(dòng)的目標(biāo)，是為了幫助你更加了解自己，進(jìn)而能夠改變你的態(tài)度與積習(xí)，并能深入理解你生命中的某些問(wèn)題，目的則是發(fā)展與成長(zhǎng)為一個(gè)“完整”的個(gè)體。在本書(shū)的脈絡(luò)之下，“完整（wholeness）”所指涉的，是指心靈、情感、肉體以及生命各精神領(lǐng)域等各個(gè)方面的均衡配。更進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，這些活動(dòng)將有助于你定期地與自我內(nèi)在的中心接觸，增長(zhǎng)你對(duì)自我的覺(jué)察，以及熟悉所有生命形態(tài)的中心，甚至是熟悉“生命本身的中心”：因此，你也許會(huì)開(kāi)始感知到，你在宇宙形態(tài)的位置，以及你純粹的自我價(jià)值?！　∵@樣的感知也將促使你領(lǐng)悟到你個(gè)人的探索、堅(jiān)持以及信任，不僅可以幫自己帶來(lái)“完整”與健康，在現(xiàn)實(shí)的層面上，更是幫助了這個(gè)行星治愈過(guò)程。　　以上所說(shuō)的是目標(biāo)，而你的責(zé)任則是具體的行動(dòng)！所以，就讓我們開(kāi)始進(jìn)行吧！“準(zhǔn)備”是開(kāi)始任何旅程之前的第一個(gè)要求。我們必須決定哪些是不必要的東西，哪些是一定要帶走的物品，甚至可能的話(huà)，我們?cè)撛趺醋龅捷p裝而行。哪些是基本的要求呢？當(dāng)我們還不是很清楚具體的行程時(shí)，實(shí)在很難預(yù)測(cè)未來(lái)可能的需求。然而，只要我們盡量作萬(wàn)全的準(zhǔn)備，而且相信（或禱告）會(huì)一切順利，那么，我們最后一定會(huì)抵達(dá)我們想去的地方，而且有一個(gè)美好的旅程?！　∷?，“那兒”在何處呢？我現(xiàn)在可有朝著“那兒”前進(jìn)嗎？或是正朝著別的地方呢？現(xiàn)在我手中緊握著的，是能確保我安全抵達(dá)“那兒”的精神扶手，或只是教條繩索？其實(shí)，我們大多數(shù)人都有所準(zhǔn)備，也都走在正確的道路上。我們的心中，都有著一幅群峰疊翠的美麗景象，在最遠(yuǎn)的那座山巔上，還繚繞著一抹紫紅。終有一天，你我都將會(huì)登上那座山的頂峰、我們都會(huì)“抵達(dá)”我們的目的地。我們也都將會(huì)是“完整”的。是的！就某種感覺(jué)而言，這可能是一種“啟蒙（enlightenment）”的象征，不管這個(gè)“啟蒙”的象征對(duì)你或我有著什么意義。　　然而，千里之行，始于足下。除非是從“這里”以及“現(xiàn)在”出發(fā)，我們都無(wú)法開(kāi)始進(jìn)行任何旅程。所以，我們必須清楚地了解目前所在位置：一座建在沙與碎屑之上的房子，別忘了，生命的內(nèi)在旅程”需要有健康堅(jiān)實(shí)的外在身體，沒(méi)有它，我們無(wú)法完成內(nèi)在探索的遠(yuǎn)足（小旅程）。現(xiàn)在的我有哪些優(yōu)點(diǎn)？哪些弱點(diǎn)？什么是我最喜歡藏身于后的安全面具？我到底戴著多深的有色眼鏡在看世界？當(dāng)然，我無(wú)法輕易地改變過(guò)去，也無(wú)法預(yù)知未來(lái)。透過(guò)“當(dāng)下”，我審視與體驗(yàn)著生命，似是而非地，也是這個(gè)“當(dāng)下”將把我?guī)夏亲綆p?！　∧鞘且环N新奇兼之驚人的經(jīng)驗(yàn)，在某些時(shí)刻，當(dāng)我強(qiáng)烈地專(zhuān)注于“當(dāng)下”時(shí)，可能是在極度悲傷或狂喜的時(shí)刻，或者也沒(méi)有特別的理由，有些奇妙的事就這樣發(fā)生了。突然間，好像有人牽著我的手，而且不用學(xué)習(xí)、不用努力，也不需要堅(jiān)持，雖然只是短短的一瞬間，我可以感受到我正站在那山巔之上。那座山就在“那兒”！我覺(jué)得我是它的一部分，然后，幾乎也只是一眨眼的時(shí)間，那份感覺(jué)，猶如它降臨時(shí)一般地，很快地就又消失了。但是，卻留給我一種與先前略為不同的“知道”的感覺(jué)?！　⌒撵`之旅一直是透過(guò)“當(dāng)下”開(kāi)始的。我，生為人類(lèi)，必須先能放松并舒坦我的肉體，這樣一來(lái)，我的肉體才能夠安全并舒適地支持我進(jìn)行心靈之旅。然而，那種吊詭的狀態(tài)還是持續(xù)地存在著。盡管，我必須學(xué)著讓自己從拘束的情緒與固有的積習(xí)中抽離出來(lái)，在此同時(shí)，我也必須注意并照料這覆蓋著心靈的肉體，因?yàn)樗俏椅ㄒ坏拿浇椋参ㄓ型高^(guò)這個(gè)媒介，我才可以表達(dá)自己的發(fā)現(xiàn)?！　】傊?，在一開(kāi)始，就讓我們只把自己視作是一股能量（這是一種能夠讓生命看起來(lái)相當(dāng)不同，以及足以解釋許多異例的知識(shí)）。實(shí)際的活動(dòng)或運(yùn)動(dòng)，將會(huì)幫助我們對(duì)這個(gè)概念的了解。　　精巧的結(jié)構(gòu)　　關(guān)于身體的構(gòu)造，如器官、骨骼、神經(jīng)、組織、細(xì)胞等等，我們多多少少都有一些了解。只要體內(nèi)有任何一處發(fā)生問(wèn)題，我們傾向跟醫(yī)生求助。設(shè)若問(wèn)題嚴(yán)重一些，我們大概就會(huì)被送進(jìn)醫(yī)院，以“維修”這部身體機(jī)器了?！　≈钡阶罱@種情況還是沒(méi)有太大的改變。幾年前我曾經(jīng)住進(jìn)醫(yī)院兩個(gè)星期，嘗試找出身體內(nèi)部的腫瘤問(wèn)題。當(dāng)我的手腕被系上寫(xiě)有姓名的手環(huán)，也就是我這部身體機(jī)器的辨識(shí)條形碼時(shí)，“我”這個(gè)人，顯然地從病房的窗子飛了出去。而那個(gè)留在病床上的“我”，則成了“在二十七號(hào)床上的腫瘤”。我的直覺(jué)、我的感受性、我的女性氣質(zhì)，以及我的成年，則是全然地被摧毀，乃至無(wú)從辨識(shí)。我眼見(jiàn)整個(gè)病房里，一群已經(jīng)成年而且能干的婦女，她們的行為能力，幾乎像是退化成四歲小兒那般。她們溫順地遵從一些我從來(lái)不曾、也不可能聽(tīng)過(guò)的，最荒謬、最無(wú)關(guān)緊要且羞辱人的指令。我離開(kāi)醫(yī)院之后，花了好幾天時(shí)間，才重新找回那個(gè)真正的我，并．再次確認(rèn)，自己才是那個(gè)主宰生命的行家，并且表現(xiàn)得恰如其分?！　‖F(xiàn)在的情形正在改變中。醫(yī)生與護(hù)士正學(xué)著承認(rèn)他們自身能力的極限，不再充當(dāng)原本受要求而扮演出“上帝”的角色（例如，判決病人生死、全知全能等），而且，在敘述到病人的生死時(shí)，能夠把人視為人，而非機(jī)器。美籍外科醫(yī)師席格（BernieSiegel）最近出版了兩本書(shū)。透過(guò)該書(shū)，他呈現(xiàn)出當(dāng)一個(gè)人的心靈或是手術(shù)過(guò)后復(fù)原時(shí)，可能發(fā)生的驚人圖像。這位醫(yī)生不僅了解人類(lèi)這部身體機(jī)器，以及其所需要的養(yǎng)護(hù)，他還了解最基本的“生命一愛(ài)能”（Life-Love energy），以及精神力量（Spirit）。他所強(qiáng)調(diào)的是生命的整體性?！　∷?，牢記著我們的肉身結(jié)構(gòu)，因?yàn)樗俏覀兇嬖谟谶@個(gè)世界的必需品。然而，也讓我們來(lái)檢視那賦予肉體精力的復(fù)雜結(jié)構(gòu)?！　“选坝钪婺堋毕胂蟪墒且粋€(gè)純凈而美麗的光網(wǎng)。而這就是你環(huán)抱著動(dòng)物、植物或其他人時(shí)，所感受到的那種能量。這個(gè)光網(wǎng)的形狀，跟我們的體型一樣，其中也包括了器官以及所有身體的結(jié)構(gòu)。它是我們?nèi)怏w休憩的重要力量。在這個(gè)網(wǎng)狀系統(tǒng)當(dāng)中，隨著光的持續(xù)移動(dòng)，存在著無(wú)數(shù)個(gè)交匯點(diǎn)，其中一部分的交匯點(diǎn)比較小，不過(guò)，偶爾我們也可以發(fā)現(xiàn)一些比較主要的節(jié)點(diǎn)。在網(wǎng)的東邊，那些主要像是由光所形成的漩渦，我們稱(chēng)作“脈輪”（chakras）。我正是想把這些“脈輪”當(dāng)作中心點(diǎn)?！　⊥ǔ?，人們認(rèn)為這些中心點(diǎn)是位于漩渦的正后方。但就我們目前所進(jìn)行的階段，位置并不重要。我們只需要認(rèn)識(shí)到，這七個(gè)中心點(diǎn)賦予人類(lèi)生機(jī)就可以了。每一處中心點(diǎn)的能量，透過(guò)一道主要的腺體進(jìn)入肉體，例如，位于喉頭附近的“咽喉中心”（thr。at centre）的能量，便是透過(guò)甲狀腺而進(jìn)入肉體。每一個(gè)中心點(diǎn)的能量，則各自支配身體的某個(gè)特定區(qū)域。　　現(xiàn)在，我將檢視那些與我們進(jìn)行精神認(rèn)知，以及個(gè)人成長(zhǎng)探索相關(guān)的中心點(diǎn)。位在脊椎骨的底部，是肉體毅力的“基本中心點(diǎn)”（base centre）。如果我們?nèi)怏w所處的舒適度、營(yíng)養(yǎng)以及環(huán)境較為貧乏，這個(gè)中心點(diǎn)也會(huì)相對(duì)地比較微弱。位于我們生殖器官附近的“薦椎中心”（sacral centre）象征肉體的生產(chǎn)力。這兒的精力是用在產(chǎn)生后代、建立家庭、延續(xù)族類(lèi)等等?！疤?yáng)神經(jīng)叢”（solar plexus）大約是在胃部的位置，是個(gè)人認(rèn)同中心：我要、我需要、我必須要、我害怕、我高興、我值得（更常有的感覺(jué)是：我缺乏存在的價(jià)值）等。就是這兒，肉體經(jīng)常跟隨心理的狀態(tài)而產(chǎn)生反應(yīng)。例如，害怕的時(shí)候便感到胃在抽動(dòng)、情感上受到傷害時(shí)的腸絞動(dòng)，或者是對(duì)某物或某種情況感到惡心或厭煩。對(duì)從事醫(yī)療的人而言，在太陽(yáng)神經(jīng)叢而不感受到紛亂的情緒，是相當(dāng)稀少的（這個(gè)想法同樣適用于行星）。

編輯推薦

　　做自己，就要了解自己。善待自己，熱愛(ài)自己，拋下隱藏了你的真我的眾多扭曲，在性靈與物質(zhì)的兩端找到平衡。

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