當代中國 道路·經(jīng)驗·前瞻

前言

　　上海市社會科學界學術(shù)年會由上海市社會科學界聯(lián)合會于2003年發(fā)起創(chuàng)辦，至今已是第六屆。年會的宗旨為：聚焦經(jīng)典學術(shù)，展現(xiàn)學人風采，促進學科交流，提升城市文化品位，營造公正、開放、活躍、民主的學術(shù)氛圍，為上海市社會科學界構(gòu)筑高層次、權(quán)威性、品牌化的學術(shù)文化公共平臺。學術(shù)年會秉承一貫宗旨，充分發(fā)揮大型學術(shù)論壇參與廣泛、學術(shù)規(guī)范、形式多樣的特色和優(yōu)勢，在繁榮發(fā)展上海城市文化、促進社會科學界的交流融合以及服務專家學者的理論研討等方面，發(fā)揮了積極作用。　　為了紀念改革開放30周年，我們確定本屆年會的主題是“當代中國：道路·經(jīng)驗·前瞻”。改革開放是當代中國發(fā)展最鮮明的特征，是決定當代中國命運的關(guān)鍵選擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。改革開放30年，風云際會、波瀾壯闊，是一個融經(jīng)濟增長、政治發(fā)展、社會建設(shè)、文化繁榮、國家崛起為一體的大國成長過程，是一場規(guī)?？涨暗纳鐣嵺`和思想變革，是我國社會主義現(xiàn)代化發(fā)展史上一幅濃墨重彩、氣勢恢宏的壯麗畫卷。30年的快速發(fā)展，展現(xiàn)了一條發(fā)展中大國快速轉(zhuǎn)型、和平崛起的成功道路，一條與西方發(fā)達國家現(xiàn)代化不同的自主性道路，積淀和包含了大量獨特的寶貴探索和經(jīng)驗，是對人類世界文明多樣性和發(fā)展道路的重要的建樹和貢獻?！　”緦脤W術(shù)年會采取“學術(shù)活動月”的形式，由大會學術(shù)活動、學科專場學術(shù)活動和學會學術(shù)活動三大系列組成。大會學術(shù)活動主要內(nèi)容有主題學術(shù)報告、名家學術(shù)講演等。

內(nèi)容概要

　　治國理政者對經(jīng)濟與社會把握的失誤所帶來的風險，相對來說，要低于對政治建設(shè)把握失誤所帶來的風險。這是因為政治建設(shè)與發(fā)展對經(jīng)濟與社會發(fā)展的反作用有時候是致命性的。這其中的道理很簡單：政治建設(shè)和政治發(fā)展一旦失敗，就有可能引發(fā)嚴重的政治危機；政治危機一旦導致經(jīng)濟與社會動蕩，輕則使國家治理失效，進而大幅消蝕經(jīng)濟與社會發(fā)展所取得的成就，使其停滯或倒退；重則可能導致國家解體，進而摧毀現(xiàn)有的經(jīng)濟與社會發(fā)展體系。蘇聯(lián)解體的教訓足以讓所有人認識到政治發(fā)展失敗所帶來的沖擊是多么的巨大。盡管20世紀蘇聯(lián)所進行的改革是勢在必行，然而，改革最終失敗，導致國家解體。這其中的原因很多，其中與政治建設(shè)和發(fā)展失敗有直接的關(guān)系，而這種失敗的關(guān)鍵就在于沒有把握好政治建設(shè)與發(fā)展的基本分寸。

書籍目錄

卷首語中國特色與中國道路新的歷史起點上的偉大創(chuàng)造——中國特色社會主義理論體系的歷史貢獻全球視野中的中國特色社會主義馬克思主義的中國化和中國馬克思主義的國際化——兼論普遍性與特殊性的辯證關(guān)系中國特色社會主義對中國傳統(tǒng)文化的揚棄與創(chuàng)新略論中國共產(chǎn)黨在非公有制領(lǐng)域的理論創(chuàng)新適宜制度與經(jīng)濟發(fā)展制度與經(jīng)濟發(fā)展：中國的經(jīng)驗貢獻了什么？從撥亂反正、市場經(jīng)濟體制建設(shè)到和諧社會構(gòu)建——效率、公平與和諧發(fā)展的關(guān)鍵是合理界定政府與市場的邊界30年中國工業(yè)生產(chǎn)力“數(shù)量革命”的經(jīng)驗解釋經(jīng)濟增長、資本投入、技術(shù)進步與就業(yè)：中國案例與解釋鎖定效應與中國工業(yè)結(jié)構(gòu)：1992—2006中國經(jīng)濟增長是否促進福利增加？中國貨幣政策產(chǎn)業(yè)非對稱效應實證研究模塊經(jīng)濟與跨國公司的全球戰(zhàn)略——兼論對中國加工貿(mào)易的影響管理者背景與企業(yè)績效：基于中國經(jīng)驗的實證研究生物燃料乙醇發(fā)展對中國糧食安全的影響分析——基于“與糧爭地”的視角家族權(quán)威與私營企業(yè)的經(jīng)營效率上海生態(tài)環(huán)境良性發(fā)展的城鄉(xiāng)一體化公共政策研究政治文明與國家建設(shè)有效政治與大國成長——對中國30年政治發(fā)展的一種反思依法執(zhí)政：發(fā)展社會主義政治文明的現(xiàn)實機制私人信仰與中國憲政建設(shè)一一從中國宗教一信仰間的供需關(guān)系談起改革開放的深入與刑法新理念的建立中國核心價值體系建設(shè)的國際視野國際體系轉(zhuǎn)型和中國的應對之道——構(gòu)建利益共進和價值共識的新興大國群體規(guī)范視角下的中歐關(guān)系中美俄三邊關(guān)系與新世紀國際秩序的重構(gòu)權(quán)力轉(zhuǎn)移及其對世界政治發(fā)展的影響結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型與社會建設(shè)自主性的增長：制度與生活視野下的中國社會生活變遷改革開放30年來我國醫(yī)療體制改革政策研究當代失業(yè)理論發(fā)展：主題變化、階段進展與最新研究方向中國家庭價值觀的變遷與趨勢——以80后年齡組為參照的經(jīng)驗研究政府在社區(qū)衛(wèi)生服務發(fā)展中的角色與作用：上海的經(jīng)驗社區(qū)衛(wèi)生機構(gòu)和高等級醫(yī)院互動模式及機制研究信息共享空間在中國的研究視角與實踐模式文化繁榮與學科發(fā)展全球化時代中國社會科學的“走出去”戰(zhàn)略現(xiàn)代化意義上的文化自覺——改革開放30年文化現(xiàn)代化的過程與經(jīng)驗30年來中國人文精神發(fā)展歷程的回顧與展望文化轉(zhuǎn)型與當代中國理論選擇論新時期的貴“和”思想新時期“文學是人學”命題的重新確立及其理論意義的與時俱進——兼論馬克思主義文藝理論的人學基礎(chǔ)當代中國史學：從帝王之學走向普遍性的人學中國教育學：在與相關(guān)學科的對話中成長30年來中國邏輯的成就、問題與出路傳媒市場競爭與文化多樣性的歷史命運——以亞洲傳媒發(fā)展為個案研究

章節(jié)摘錄

　　歷史唯物主義表明，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，是由經(jīng)濟與社會發(fā)展決定的。但是，政治對經(jīng)濟和社會發(fā)展所具有的相對獨立性，決定了政治發(fā)展與政治建設(shè)在一定程度上與治國理政者的主觀認識和把握有密切的關(guān)系。這種認識和把握，不僅體現(xiàn)為治國理政者對經(jīng)濟與社會發(fā)展規(guī)律和現(xiàn)實的認識與把握，而且體現(xiàn)為治國理政者對政治發(fā)展和政治建設(shè)規(guī)律的認識與把握。治國理政者在任何一個層面上把握失誤，都可能導致政治建設(shè)無法有效作用于經(jīng)濟與社會發(fā)展，進而可能進一步導致經(jīng)濟與社會發(fā)展的災難。治國理政者要能夠在對社會發(fā)展重大問題作出決定前很好地把握社會現(xiàn)實，除需要良好的組織力量和技術(shù)手段之外，還要有一個科學的發(fā)展理念和制度條件，也就是說還取決于政治本身。政治的極端化，往往會導致政治無視經(jīng)濟與社會的實際要求，從極端化的意志出發(fā)，進行極端化的決策，其結(jié)果必然導致經(jīng)濟與社會發(fā)展的災難?！　≈螄碚邔?jīng)濟與社會把握的失誤所帶來的風險，相對來說，要低于對政治建設(shè)把握失誤所帶來的風險。這是因為政治建設(shè)與發(fā)展對經(jīng)濟與社會發(fā)展的反作用有時候是致命性的。這其中的道理很簡單：政治建設(shè)和政治發(fā)展一旦失敗，就有可能引發(fā)嚴重的政治危機；政治危機一旦導致經(jīng)濟與社會動蕩，輕則使國家治理失效，進而大幅消蝕經(jīng)濟與社會發(fā)展所取得的成就，使其停滯或倒退；重則可能導致國家解體，進而摧毀現(xiàn)有的經(jīng)濟與社會發(fā)展體系。蘇聯(lián)解體的教訓足以讓所有人認識到政治發(fā)展失敗所帶來的沖擊是多么的巨大。盡管20世紀蘇聯(lián)所進行的改革是勢在必行，然而，改革最終失敗，導致國家解體。這其中的原因很多，其中與政治建設(shè)和發(fā)展失敗有直接的關(guān)系，而這種失敗的關(guān)鍵就在于沒有把握好政治建設(shè)與發(fā)展的基本分寸?！　≌缫粋€國家的危機和治理失敗都必然與政治建設(shè)和發(fā)展出現(xiàn)問題有關(guān)一樣，一個國家的興起和快速發(fā)展也都必然與這個國家的政治能夠有效作用于經(jīng)濟和社會發(fā)展有直接的關(guān)系。美國著名發(fā)展經(jīng)濟學家威廉·阿瑟·劉易斯就明確認為，“英國作為一個工業(yè)大國的偉大成就的基礎(chǔ)是由愛德華三世以來的一系列明智的統(tǒng)治者所奠定的?！雹倜绹鴼v史學家戴維·羅伯茲對這段時期的歷史考察證明了這個判斷。他對繁榮昌盛的維多利亞時代進行考察后就指出，當時英國政治與社會所營造的社會妥協(xié)直接呼應于當時的英國經(jīng)濟奇跡，并相互促進，從而創(chuàng)造出繁榮的國家。

圖書封面

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