文學(xué)中的城市

前言

在完成了關(guān)于弗·司各特·菲茨杰拉德（F．Scott Fitzger-ald）和西奧多·德萊塞（Theodore Dreiser）的專著之后，我開始了本項(xiàng)研究，當(dāng)時(shí)我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，城市對(duì)于現(xiàn)代主義文學(xué)來(lái)說(shuō)極為重要。那時(shí)，我正好拜讀了劉易斯·芒福德（Lewis Mumford）的《歷史中的城市》（丁he（fity in Histoty）①，認(rèn)為承接該著作研究一下“文學(xué)中的城市”將會(huì)很有價(jià)值。最初，我打算只研究現(xiàn)代主義者筆下的城市——從龐德（Pound）、艾略特（Eliot）、喬伊斯（Joyce）到托馬斯·品欽（Thomas Pynchon），但是，對(duì)現(xiàn)代主義了解得越多，我就越發(fā)相信，無(wú)法把現(xiàn)代經(jīng)驗(yàn)從古代經(jīng)驗(yàn)中抽離出來(lái)，因?yàn)楹笳咄ǔ訉永鄯e在現(xiàn)代主義的文本之中。而且我對(duì)現(xiàn)代主義研究得越深入，就越發(fā)認(rèn)識(shí)到浪漫主義對(duì)現(xiàn)代主義的影響，認(rèn)識(shí)到這兩次文學(xué)運(yùn)動(dòng)，以及后現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)，都在以某種方式質(zhì)疑啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想前提。從某種程度上來(lái)說(shuō)，這部著作的寫法與當(dāng)前流行的批評(píng)理論格格不入。當(dāng)我還在讀研究生的時(shí)候，新批評(píng)正與影響研究（influence studies）一爭(zhēng)高下。我對(duì)這兩種方法都不甚滿意：我看到，那種把一個(gè)文本歸結(jié)為另一文本的影響的方法是多么有局限；同時(shí)我認(rèn)為，主要靠含混和似非而是這兩種方法來(lái)衡量文本，將會(huì)遺漏許多東西。

內(nèi)容概要

本書梳理了城市從起源到后現(xiàn)代時(shí)期的發(fā)展變化，重點(diǎn)關(guān)注了作為啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)物的現(xiàn)代城市的興起及演變，并通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、現(xiàn)代主義及后現(xiàn)代主義文學(xué)作品的解讀，考察了從笛福到平瓊等眾多作家對(duì)新出現(xiàn)的世俗城市的回應(yīng)。作者把城市文本與文學(xué)文本進(jìn)行對(duì)照解讀，為我們開啟了理解城市和理解文學(xué)的新途徑。

作者簡(jiǎn)介

理查德·利罕（Richard Lehan），美國(guó)加州大學(xué)洛杉磯分校英文系教授，長(zhǎng)期從事英美文學(xué)研究，著有《了不起的蓋茨比：奇才的局限》、《德萊塞：其人及其作》、《現(xiàn)實(shí)主義和自然主義：轉(zhuǎn)折時(shí)代的小說(shuō)》等。利罕同時(shí)還是一位歷史學(xué)家，對(duì)“新歷史主義”的“理論局限”發(fā)表過(guò)自己的獨(dú)特看法，并引起學(xué)界關(guān)注。

書籍目錄

前言和致謝第一編  閱讀城市/閱讀文本  第一章  城市與文本第二編  啟蒙的遺產(chǎn)  第二章  從神話到控制  第三章  城市與莊園第三編  現(xiàn)代主義/都市主義  第四章  有限的城市  第五章  向內(nèi)轉(zhuǎn)  第六章  都市奇幻  第七章  喬伊斯之城  第八章  都市之熵  第九章  超越自由主義第四編  美國(guó)再現(xiàn)  第十章  城市與荒野  第十一章  都市邊疆  第十二章  都市力量  第十三章  都市宿命  第十四章  都市漩渦  第十五章  探索西部第五編  《荒原》之后  第十六章  從神話到神秘結(jié)語(yǔ)——城市的范式：城市過(guò)去與城市未來(lái)參考書目索引譯后記插圖目錄  圖1  1666年大火之后雷恩的倫敦重建設(shè)計(jì)圖  圖2  倫敦橋  圖3  喬治·奧斯曼男爵的現(xiàn)代巴黎規(guī)劃  圖4  巴黎香榭麗舍大道  圖5  古斯塔夫·卡勒波特（Gustave Caillebotte）：《雨天的巴黎街道》（Paris Street：Rainy Day，1877）  圖6  圣瑪格納斯殉道者大教堂  圖7  布魯克林橋  圖8  勒·柯布西耶的伏瓦生計(jì)劃（Voisin plan）  圖9  洛杉磯市中心“鴻運(yùn)大飯店”內(nèi)景  圖10  洛杉磯市中心“鴻運(yùn)大飯店”外景

章節(jié)摘錄

插圖：邁錫尼崩潰之后，宮殿文明被消滅，文化再次回到古老的按部落原則組織起來(lái)的村落水平。這一情況直到鐵器時(shí)代來(lái)臨才有所改變。由銅和錫鍛造的青銅比較難生產(chǎn)，而鐵的生產(chǎn)則宣告了自足的、族長(zhǎng)制村落的出現(xiàn)，它們以由家庭擴(kuò)展開來(lái)的部落、宗族、種族等親緣關(guān)系為基礎(chǔ)。這些村子的中心往往是設(shè)了防的小山頭（就像雅典一樣），人們圍繞山腳落戶而居。城邦（city-state）最終在此扎根。城邦的中心有兩大政治機(jī)構(gòu)：地方行政和議會(huì)，前者行使國(guó)王或首領(lǐng)在祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、司法方面的功能；后者則發(fā)展了部落的集體主義傳統(tǒng)?！‘?dāng)土地貴族鞏固了自己的權(quán)威，國(guó)王的權(quán)力就衰弱了。在向外擴(kuò)張的時(shí)期，當(dāng)殖民地拓展到黑海和地中海地區(qū)時(shí)，貴族們變得越發(fā)強(qiáng)大。殖民地提供了價(jià)值不菲的原材料和新的市場(chǎng)，刺激了經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張。但是，隨著重心從土地向貿(mào)易轉(zhuǎn)移，貴族們又喪失了更大的權(quán)力。這一變化預(yù)示著新的民主形式的到來(lái)，它包括一部約束國(guó)家權(quán)力的憲法、行政官員的選舉以及權(quán)力移交議會(huì)。雅典變得越來(lái)越強(qiáng)大，在公元前499年到前479年的戰(zhàn)爭(zhēng)中，它擊敗了波斯，達(dá)到了發(fā)展的全盛時(shí)期。但雅典又成為自己勝利的犧牲品，因?yàn)檫@個(gè)新帝國(guó)的擴(kuò)展削弱了中心。在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)（公元前431-前-404年）中敗于斯巴達(dá)之后，雅典再也未能恢復(fù)元?dú)?。雅典的歷史概括了大多數(shù)城市的興衰。雅典作為阿提卡的中心，為各種更為民主的活動(dòng)和法律的自由化開拓了空間，比如，那些并非貴族出身的人也可以競(jìng)選公職。城市與鄉(xiāng)村呈現(xiàn)出一種共生的關(guān)系，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面都相互促進(jìn)。但在內(nèi)部，在擁有土地的貴族與要求掌權(quán)的新興商人之間也發(fā)生矛盾。最后，過(guò)剩的人口，特別是那些想要獲得自己土地的農(nóng)民，開始向外殖民。到公元前500年，希臘諸城邦已經(jīng)抑制了一個(gè)強(qiáng)有力的城市中產(chǎn)階級(jí)（born．geoisie）。

后記

這部譯著的完成，包含著許多老師和朋友的心血。部分章節(jié)曾作為上海師范大學(xué)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)研究生的外語(yǔ)課作業(yè)，由我的師弟師妹們譯出，我在他們譯稿的基礎(chǔ)上進(jìn)行了重譯，所以這里面也包含著他們的勞動(dòng)。感謝城市研究專家陳恒先生和喬伊斯研究專家戴從容先生，他們分別對(duì)“第二章：從神話到控制”、“第七章：?jiǎn)桃了怪恰钡淖g稿進(jìn)行了校對(duì)，修正了一些錯(cuò)誤的譯法，并提出了許多寶貴意見。感謝黃福海先生，當(dāng)我還在讀碩士的時(shí)候，就有幸聽過(guò)他給我們開的專業(yè)外語(yǔ)課，當(dāng)時(shí)他講英美詩(shī)歌，讓我受益匪淺。這次請(qǐng)到他作為本書的校者，又讓我學(xué)到了許多。黃老師不僅學(xué)識(shí)廣博，而且做事細(xì)心認(rèn)真，在每處有修改的地方，他總是注明修改的原因和依據(jù)；在參考已有中譯本的譯文時(shí)，他也是特別費(fèi)心，往往是我參照手頭上已有的中譯本之后，他會(huì)指出還有哪幾個(gè)譯本，并告訴我誰(shuí)的譯本更可靠；在校稿中，他還隨手寫下了不少文字，告訴我一些關(guān)于翻譯方面的知識(shí)，這對(duì)于初學(xué)翻譯的我來(lái)說(shuō)，真是彌足珍貴。這本書的翻譯在斷斷續(xù)續(xù)中進(jìn)行，前后一共花了兩年半的時(shí)間，其中有一大半時(shí)間用來(lái)查找和閱讀相關(guān)資料。剛接手這項(xiàng)翻譯時(shí)，我還是個(gè)準(zhǔn)父親，現(xiàn)在孩子已經(jīng)會(huì)踢球能認(rèn)字了，而我自己也已經(jīng)從一名在讀研究生成為一名教師，不能不感嘆歲月流逝之快。因此特別要感謝我的導(dǎo)師薛毅先生，感謝他給我這個(gè)機(jī)會(huì)，讓我在這較忙碌的兩年多時(shí)間里仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)，感謝他對(duì)我一再拖稿的寬容。

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