從狄德羅到因特網(wǎng)

前言

　　文化和傳媒是今天傳播全球化的重要使者，一個(gè)是無形的文明積累，一個(gè)是有形的傳播形態(tài)，把我們帶人有文化內(nèi)涵的歷史情境中。任何具有傳播功能的大眾媒介，在人類發(fā)展的歷史軌跡中，無不成為文化的載體，既表現(xiàn)人與人的社會(huì)關(guān)系，也展現(xiàn)人與物的關(guān)系。我們學(xué)習(xí)西方或是批判西方，離不開傳媒的提示和誘導(dǎo)?！　髅绞鞘裁矗堪凑瘴覀兊睦斫?，傳媒意味著傳播信息符號的手段，當(dāng)然要同時(shí)具備社會(huì)性和技術(shù)性。

內(nèi)容概要

從1751年狄德羅《大百科全書》的出版，到21世紀(jì)因特網(wǎng)時(shí)代的到來，幾百年間，法國傳媒經(jīng)歷了怎樣的歷程？    本書以編年史的形式展開，昭示了法國以至歐洲傳媒發(fā)展進(jìn)程中，影響最為巨大的那些傳播形式。《大百科全書》、司湯達(dá)小說、任天堂游戲，電話、廣播電視、因特網(wǎng)，這些看似松散的元素是如何集中在一起的？傳媒的變遷與文化演進(jìn)、民族特性的關(guān)系如何？傳統(tǒng)書業(yè)與啟蒙運(yùn)動(dòng)、印刷刊物和大革命的淵源又怎樣？諸多問題得到了詳盡而明晰的探討，許多觀點(diǎn)與論據(jù)極具參考和研究價(jià)值。    本書為研究、了解法國傳媒史的必讀圖書。被譯為英語、希臘語、西班牙語、土耳其語、意大利語、中文等多種文字。

作者簡介

弗雷德里克·巴爾比耶（Frede ric Ba rbier），畢業(yè)于巴黎文獻(xiàn)學(xué)院，獲文學(xué)及人文科學(xué)博土學(xué)位。曾任法國國家圖書館館長，現(xiàn)任法國圖書史研究中心主任、《法國圖書史》雜志主編、法蘭西古籍協(xié)會(huì)會(huì)員。近年來主要作品《金融與政治》（Finance etPolitique）、《18-19世紀(jì)：宮爾家族王朝》（LadynastiedesFould，18e一19e siecle）、《圖書史》（Histoiredulivre）等。

書籍目錄

叢書總序（陳衛(wèi)星）序?qū)д? 傳媒有史可依第一部分  圖書的第二次革命（1751-1870年）　第一章  舊制時(shí)代的書業(yè)（1751-1790年）：法國模式 　 傳統(tǒng)書業(yè)  　圖書與啟蒙運(yùn)動(dòng)  　一種開放的局面　第二章  歐洲與書刊業(yè)  　德意志出版業(yè)和地域控制  　奧地利：民族文化與政治集權(quán)化  　文化融合與民族化吸收：俄羅斯模式  　新大陸  　傳媒、民族與國家　第三章  印刷刊物、大革命和政治參與（1790-1820年）  　革命中的印刷刊物：法國模式  　從政治革命到皇權(quán)重組  　歐洲：印刷刊物與民族性　第四章  產(chǎn)業(yè)化出版業(yè)的發(fā)明  　另一場革命的序言：1815-1830年  　至關(guān)重要的年月：1830-1838年  　產(chǎn)業(yè)化圖書業(yè)的靈魂人物：發(fā)行人　第五章  作者、著作與公眾：大眾傳媒產(chǎn)業(yè)的開端  　寫作  　一種產(chǎn)業(yè)化文學(xué)  　補(bǔ)償：教育、政治斗爭與先鋒派  　產(chǎn)業(yè)化文學(xué)與大眾文化  　產(chǎn)業(yè)化發(fā)行  　結(jié)論第二部分  全球傳媒業(yè)（1870-1950年）　第一章  信息的戰(zhàn)略價(jià)值 　 郵政：靈巧的傳播手段  　電報(bào)機(jī)：追求瞬時(shí)性的夢想  　電話：一種網(wǎng)絡(luò)化人際關(guān)系的教學(xué)法　第二章  報(bào)紙和期刊的黃金時(shí)代  　期刊雜志的發(fā)明  　走向大眾的新聞出版物  　圖書面對曇花一現(xiàn)的境地  　征用：大眾傳媒與極權(quán)政體　第三章  電影，是一種圖像文化嗎？  　靜止圖像與動(dòng)態(tài)圖像的傳統(tǒng)  　電影的誕生  　好萊塢古典風(fēng)格與攝影棚系統(tǒng)  　圖像的真諦  　歐洲文化與民族模式  　電影，一種無所不能的藝術(shù)　第四章  國家與市場問的無線電廣播  　最初的腳步  　廣播在美國：無線電波的魅力  　紛繁多樣的歐洲廣播  　通俗文化、大眾文化和大眾傳媒第三部分  網(wǎng)絡(luò)世界（1950-2003年）　第一章  電視的古典時(shí)代 　 一次緩慢的技術(shù)變革  　在美國：一個(gè)嶄新的公共空間  　在歐洲：一種民族的大眾模式　第二章  電視，是一種迷人的媒介嗎？  　電纜與衛(wèi)星：新的力量對比  　新觀眾，新內(nèi)涵  　關(guān)于傳播理論的評論　第三章  印刷品與全球化  　1945年后的期刊出版物  　期刊危機(jī)與金融財(cái)團(tuán)的回應(yīng)（1980-1995年）  　印刷技術(shù)及其實(shí)踐  　傳媒、文化與政權(quán)  　當(dāng)代法國出版業(yè)  　傳媒、帝國主義及自由　第四章  第二代電子傳媒  　網(wǎng)絡(luò)的全球化和數(shù)字化  　傳媒的變異  　大型傳媒集團(tuán)的誕生　第五章  坎坷的創(chuàng)新之路 　 家庭電影錄像片和電子游戲：日本帝國  　網(wǎng)絡(luò)與創(chuàng)新結(jié)束語：為新傳媒的紛繁復(fù)雜而辯護(hù)叢書后記人名索引團(tuán)體名稱索引作品名稱索引

章節(jié)摘錄

　　閱讀與差別　　最后，我們強(qiáng)調(diào)一下由掃盲統(tǒng)計(jì)結(jié)果評估出的人數(shù)極其有限的讀者之群體特征。即使在18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)代，讀者群也是由受過良好教育的小環(huán)境構(gòu)成，其成員從地理位置上講有時(shí)遠(yuǎn)隔千里。其實(shí)，縱使某些國家民眾掃盲取得了更大的成果（如歐洲的部分日耳曼民族和新教地區(qū)，或者在盎格魯一撒克遜地區(qū)），日常生活的物質(zhì)條件通常也不允許人們逾越傳統(tǒng)書籍與文本（宗教書籍）或廉價(jià)文本（上門兜售的小冊子）的模式而定期接觸到其他印刷刊物?！　》催^來必須著重指出：這些鳳毛麟角的小團(tuán)體擁有極為豐厚的物質(zhì)財(cái)富，且知識(shí)分子的眼界極其開闊。除了從前教士們收藏的系列書籍之外，有些貴族的私人藏書也非?？捎^，構(gòu)成了確立其特權(quán)性社會(huì)地位的一個(gè)要素。皇族的龐大藏書漸漸被達(dá)官貴人們復(fù)制效仿，因此在英國才會(huì)出現(xiàn)布倫海姆宮的馬爾巴羅家族的大型收藏博物館，或者特雷利西克的豪華圖書館。在歐洲大陸某些高級商務(wù)、銀行和財(cái)政的作用更有限的地區(qū)，其文化差異卻遵循著相同的理念。啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期德意志王儲(chǔ)們的大型書架與法國艾瑪紐埃爾·德·克羅伊公爵這樣的圖書業(yè)余收藏者們的藏書交相輝映、旗鼓相當(dāng)?！　∪欢?，雖然書籍和刊物進(jìn)人了社會(huì)的少數(shù)精英團(tuán)體，但這并不排斥其他事物的發(fā)展。尤其是，雖然知識(shí)分子，如作家、教師、教士、律師和法學(xué)家、醫(yī)生等團(tuán)體的總體分量尚未達(dá)到那種使多元化社會(huì)職業(yè)團(tuán)體全方位地接觸文字刊物的境界，但這個(gè)團(tuán)隊(duì)具有推廣傳播的潛力。針對從前藏書的研究結(jié)果提供了許多依據(jù)，但綜合論述、總結(jié)這些素材仍十分困難：在巴黎、法國北部地區(qū)及汝拉（IeJura）山區(qū)，正如在其他外省首府（如第戎[Dijon]、貝尚松、亞眠[Amiens]、里爾[Lille]、艾克桑一普羅旺斯（Aix-en-Provence]等城市）一樣，從18世紀(jì)上半葉開始，司法界人士、行政官員和醫(yī)生們的私人藏書有好幾百冊，有時(shí)甚至達(dá)幾萬冊，且藏書類別往往比較專業(yè)化。正是這些人士在30年的時(shí)問內(nèi)④占領(lǐng)了新的學(xué)院社團(tuán)，他們借助這種方式竭盡努力地促進(jìn)啟蒙運(yùn)動(dòng)文化模式的發(fā)展。但是由于缺乏足夠的大眾基礎(chǔ)，寫作的自主發(fā)展進(jìn)程至少到18世紀(jì)下半葉還一直遭遇阻礙。如果作家自己沒有一筆財(cái)產(chǎn)，那么他為了生計(jì)就被迫要謀取一份職業(yè)（比如在教會(huì)找個(gè)差事），或者尋求某個(gè)大人物的保護(hù)。贈(zèng)書題詞的流行正是當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的寫照：閱讀公眾的缺乏被皇族及文學(xué)藝術(shù)資助者們的扶植所彌補(bǔ)。　　縱然這里缺乏最直接的資料論證，書籍仍然面向那些有才能的人，即后來人們稱之為知識(shí)分子的人群開放，而且也面向更廣大的群體開放。鄉(xiāng)村通常沒有書店，卻也并非徹底失去書籍和刊物的蹤影：流動(dòng)商販網(wǎng)、非專業(yè)的定居型舊貨商們，按照一些相對固定的線路和時(shí)間段，傳播著小冊子、宗教書籍、年歷和日歷、圖片以及紙制品等等。然而文化融合最為受益的地區(qū)自然還是城市，特別在新型“都市”里，文字作品隨處可見，并且聚集著相當(dāng)人數(shù)的文化中介（尤其是那些仆人），他們承擔(dān)了將上流社會(huì)的生活時(shí)尚傳播到更廣泛民眾當(dāng)中的任務(wù)。在巴黎，文化融合首先觸及特權(quán)階層，隨后不可避免地波及民眾：“在巴黎圖書的傳播已超越了單純的文化機(jī)構(gòu)與部門的密度差異（如書店的密度），這個(gè)大都市或許能提供比王國里其他任何一個(gè)城市更多的文化機(jī)會(huì)，因?yàn)樗霎a(chǎn)和傳播書籍、報(bào)紙和圖片；因?yàn)樗炝艉臀骷遗c寫者；因?yàn)槲淖忠愿鞣N形式在此流傳。首都建立起了一種特殊的文化，人們的行為舉止以新知識(shí)為榜樣。交往與溝通的機(jī)會(huì)甚至為窮困潦倒者和目不識(shí)丁者提供了一種希望與獲取新文化的可能。初來乍到者，無論是臨時(shí)遷居還是最終定居，其所見所聞并非如同一個(gè)村夫來到所在區(qū)的區(qū)府幾小時(shí)內(nèi)的見聞，而遠(yuǎn)甚于一幅單純的城市風(fēng)貌畫。他進(jìn)入了一種全新的、迥然不同的人文關(guān)系中，他可以變成另一個(gè)人……”圖書與啟蒙運(yùn)動(dòng)　　從根本上來說，社會(huì)歷史的演變在很長時(shí)期內(nèi)（并且直到今天）存在著一種延續(xù)性概念，而主要的突變只發(fā)生在通常所描述的工業(yè)革命時(shí)期。但這張年表還須進(jìn)一步凝煉，以強(qiáng)調(diào)19世紀(jì)工業(yè)社會(huì)和20世紀(jì)大眾消費(fèi)社會(huì)確立之前的兩個(gè)預(yù)備性階段：其一是自18世紀(jì)后半葉始，特別是1760年之后，形勢發(fā)生逐步變化；其二是政治革命本身，即1789年的大革命?？傊?，舊制時(shí)期圖書業(yè)的發(fā)展全面延續(xù)到了19世紀(jì)的工業(yè)化時(shí)期。心理史研究也涉及了近代圖書史研究所得以細(xì)致分析的主題，即所有征象一致證明：無論法國，還是很多其他國家，主要從760年開始都已邁入一種漸趨嶄新的局面。法國印刷刊物產(chǎn)量的增加　　如果說工業(yè)化的起步僅僅追溯到法國復(fù)辟王朝時(shí)期⑤，甚至始于七月王朝⑥，那么可以設(shè)想一些先期的預(yù)備性條件應(yīng)該是從1760年匯集起來的。這方面不乏一系列實(shí)證，首先就是印刷刊物量的增長。具體估算它的數(shù)字比較困難，所以史學(xué)家大概不得已而選擇了統(tǒng)計(jì)已經(jīng)出版的刊物名稱，而忽略了一種版本的真正印刷量和發(fā)行量這一核心問題。其次，系列書籍從19．世紀(jì)開始通過刊物版本備案、常規(guī)新書目錄（比如德意志出版社的目錄集），或者是由專業(yè)人士、珍本收藏家、教授、學(xué)者建立的回顧性文獻(xiàn)目錄而被登記造冊?，F(xiàn)今保存于各大圖書館的書籍統(tǒng)計(jì)無論從哪方面看都是非常值得關(guān)注的例證?！　￡P(guān)于18世紀(jì)法國印刷刊物產(chǎn)量的評估出自約瑟夫一瑪麗·凱拉爾的《法蘭西文學(xué)》（laFrancelitteraire）。如果我們遵循這些資料分析，可以得出結(jié)論：1701年至1770年間出版的刊物數(shù)量幾乎穩(wěn)步發(fā)展，大約增加了兩倍。世紀(jì)之初，每年出版將近2000種刊物，而1770年的10年問卻超過了6000種。隨后，這個(gè)數(shù)據(jù)繼續(xù)擴(kuò)大，即使僅限于凱拉爾的統(tǒng)計(jì)（他僅統(tǒng)計(jì)文學(xué)刊物）。而刊物量的發(fā)展速度似乎相應(yīng)趨緩——但事實(shí)本身并非毫無意義，它印證了書業(yè)結(jié)構(gòu)內(nèi)部所進(jìn)行的深層重組，也表明書業(yè)向圖書的第二次革命敞開了懷抱。部分專題性刊物尤其涉及某印刷工場、某城市或某個(gè)地區(qū)的印刷品，補(bǔ)充了我們的看法，并明確了一個(gè)事實(shí)，即1760-1770年的10年間外省刊物得以復(fù)興：波爾多、法國北方，還有斯特拉斯堡等地，形勢發(fā)生了變化，刊物生產(chǎn)的示意曲線偏離了皇室條例所局限的那條通常為零的刻度線。出版作品類型的增多肯定了這種進(jìn)步，它們從此擺脫了外省千篇一律的暢銷書種的模式：城市習(xí)俗手冊、宗教讀本或年歷和民間日歷。

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