出版時(shí)間:2009-01 出版社:世紀(jì)文景 上海人民出版社 作者:林國基 主編 頁數(shù):287
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內(nèi)容概要
《海國圖志》輯刊是“海國圖志叢書”的姊妹系列,致力于發(fā)現(xiàn)并出版政治、法律與文史諸領(lǐng)域品質(zhì)優(yōu)良的研究文章?!昂鴪D志”書系屬于生者,為生命及其動力服務(wù)。它既屬于行動的人和強(qiáng)有力的人,也屬于受難的人和需要解放的人。不過在一個(gè)特別的意義上,它嚴(yán)格地屬于行動的人和強(qiáng)有力的人,正是這些人在進(jìn)行一些偉大的事業(yè)和斗爭,他們尤其需要模范、指導(dǎo)以及至關(guān)重要的安慰。
作者簡介
林國基,北京大學(xué)法學(xué)博士,德國慕尼黑大學(xué)哲學(xué)系博士后。現(xiàn)任西南政法大學(xué)法學(xué)研究所教授。有專著及譯著多種。
書籍目錄
帝國春秋 四帝國理論 亞西比德與雅典僭政 培根的帝國主義 白鯨與美國的政治象征 立法的藝術(shù) 培根的《新大西島》 立法家的瘋狂:梭倫是如何推翻“薩拉米法令”的? 作為政治哲學(xué)的修辭 君主之鑒 撒路斯特的“陰謀” 弱者的法律世界 虛擬對話 瓦萊里烏和普布里可拉談話錄:或平民共和國的真實(shí)形式
章節(jié)摘錄
帝國春秋 四帝國理論 一 《但以理書》的一個(gè)著名段落描述了尼布甲尼撒關(guān)于一座塑像和一塊石頭的夢。塑像由金、銀、銅、鐵構(gòu)成,腳混有泥土和鐵;石頭砸碎了巨像,并開始瘋長,直到它充滿了整個(gè)世界。但以理認(rèn)為這個(gè)夢與四個(gè)偉大帝國相關(guān),隨后將產(chǎn)生一個(gè)摧毀其余并永久存在的第五帝國。這一觀念在后文的數(shù)章中以四獸的異象被重述,“一位像人子的”跟隨其后,得了“權(quán)柄、榮耀、國度,使各方、各國、各族的人都侍奉他。他的權(quán)柄是永遠(yuǎn)的,不能廢去。他的國必不敗壞”?! ‖F(xiàn)代學(xué)者似乎相當(dāng)同意,《但以理書》成形于公元前168-165年間;它源于當(dāng)時(shí)正在發(fā)展中的猶太人反對安條克四世的斗爭;這些故事的作者可能暗示了迦勒底人、美地亞人、波斯人和希臘人的帝國;替代了它們并永久存續(xù)的第五帝國,以某種方式與對猶大·馬喀比(Judas Maccabaeus)的預(yù)期性勝利有關(guān)?! ?/pre>圖書封面
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