憂(yōu)郁星期天

出版時(shí)間:2009年1月  出版社:上海人民出版社  作者:(德)尼克·巴科夫  頁(yè)數(shù):250  字?jǐn)?shù):127000  譯者:林敏雅  
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前言

  一九七O年代初在布達(dá)佩斯有位朋友問(wèn)我知不知道《憂(yōu)郁星期天》這首曲子。我?guī)缀跚椴蛔越氘?dāng)著他的面就哼起來(lái)。我在柏林的父母有一張這位作曲家鋼琴獨(dú)奏的唱片。那時(shí)我十二歲,那悲傷陰郁的旋律莫名感動(dòng)我,盡管那時(shí)我還少不更事?! ∧羌也宛^還在,我的朋友說(shuō),譜出這曲子的那架鋼琴也還在。  那家餐館的午餐時(shí)間不需預(yù)先訂位。菜單上最受歡迎的一道菜是肉卷。室內(nèi)空間狹長(zhǎng),鋼琴就放在舞臺(tái)上,餐館后院有許多回廊,小孩子常常在垃圾桶旁邊嬉戲。

內(nèi)容概要

《憂(yōu)郁星期天》,1930年由匈牙利作曲家Rezso Seress寫(xiě)出的一首動(dòng)人樂(lè)曲。在納粹當(dāng)?shù)赖亩未髴?zhàn)期間,世局動(dòng)蕩,人心惶惶,許多人在聽(tīng)了這首凄美樂(lè)曲,不禁動(dòng)了輕生念頭,同時(shí)選在星期日自殺。這股自殺風(fēng)潮,從匈牙利開(kāi)始蔓延至歐洲、大西洋彼岸,約造成140人自殺,最后遭到匈牙利、英國(guó)等地禁播。成了著名的自殺圣樂(lè)。尼克·巴科夫以這首《憂(yōu)郁星期天》為創(chuàng)作靈感,撰寫(xiě)成小說(shuō)。二戰(zhàn)前夕,納粹橫行的布達(dá)佩斯,一位叫做查波的猶太商人經(jīng)營(yíng)著一家餐館,在這個(gè)熱愛(ài)生活、樂(lè)于享受的城市,他過(guò)得輕松而愉快。他雇傭了一位鋼琴師,這位氣質(zhì)憂(yōu)郁、才華橫溢的鋼琴師創(chuàng)作了一支曲子,名叫《憂(yōu)郁星期天》。

作者簡(jiǎn)介

尼克·巴科夫(Nick Barkow),1928年生于柏林。長(zhǎng)年任職駐外特派記者,曾旅居倫敦、紐約、東京及非洲與歐洲。對(duì)匈牙利這個(gè)熱愛(ài)生活卻又深深抑郁的小國(guó)十分著迷,特別是《憂(yōu)郁星期天》的故事及其背后的因緣。此外也涉獵德國(guó)文學(xué)史的各項(xiàng)研究。

章節(jié)摘錄

  1 我一直相信除了從廚房的鍋?zhàn)永?,從音?lè)里也可以察覺(jué)出現(xiàn)實(shí)與未來(lái)?! ?duì)那些匆忙趕時(shí)間的人,這個(gè)故事可以像每天報(bào)紙上的那些簡(jiǎn)短新聞一樣草草略過(guò)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是:有一位查波先生在布達(dá)佩斯開(kāi)了一家餐館,他請(qǐng)了一個(gè)鋼琴師在餐館里演奏鋼琴。這位鋼琴師自己譜了一首曲子,這首曲子灌成唱片之后聞名全世界,但是也引起了不尋常的效應(yīng)?! 〔椴ㄏ壬呀?jīng)死了。鋼琴師也已經(jīng)死了。其他一連串相關(guān)人物也離開(kāi)人間了?! 〔椴ㄏ壬?dāng)時(shí)有個(gè)客人,姓魏克,來(lái)自柏林。魏克先生始終只點(diǎn)特定的一道菜,沒(méi)人能說(shuō)服他換一下口味?! ∥嚎讼壬€活著,威望卓著?! ∫陨希艘恍┘?xì)節(jié),可以說(shuō)已經(jīng)把故事交代清楚?! 〔椴ㄏ壬?dāng)時(shí)經(jīng)營(yíng)的餐館還在,但是只有魏克先生偏愛(ài)的那一道菜能讓人想起查波先生?! ∧鞘茁劽澜绲那樱⑽那蠫loomy Sunday,德文叫Trfier Sonntag,而匈牙利文叫做Szomoru vasarnap,意思是“憂(yōu)郁星期天”?! ∧羌也宛^位于布達(dá)佩斯十四區(qū)?! 〔宛^晚上的生意一直很好,中午生意也不錯(cuò),特別是晚上,來(lái)客絡(luò)繹不絕。六點(diǎn)以后會(huì)由一位鋼琴師演奏鋼琴,當(dāng)然不是原先那位,他們已經(jīng)換過(guò)好幾位鋼琴師。其中一位因?yàn)橛袕埍馄降拇竽槪由先狈Ρ砬樽兓?,所以被客人戲稱(chēng)為“科學(xué)怪人搔鍵手”,他可是個(gè)心地善良的人。他還活著,已經(jīng)退休了,現(xiàn)在住在維也納,他的孫子開(kāi)的是白色的凱迪拉克跑車(chē)?! ⊥砩?,這家位于十四區(qū)的餐館常??蜐M(mǎn),客人興致一來(lái)就會(huì)要求鋼琴師演奏《憂(yōu)郁星期天》。  沒(méi)人知道晚上在餐館的客人什么時(shí)候想聽(tīng)這個(gè)曲子。有時(shí)可能是因?yàn)楹榷嗔似咸丫苹蛐犹野滋m地,或者是天氣的關(guān)系,高氣壓或低氣壓,或許是因?yàn)榧倨趤?lái)了或者剛度完假,也許因?yàn)樯鷼庹也坏杰?chē)子的替換零件,或者因?yàn)樯纤镜奈杆岷?,要不然就是在美?guó)費(fèi)城留有大筆遺產(chǎn)的姑媽終于死了。  也許和以上所有原因有關(guān),又或許完全無(wú)關(guān),而只是因?yàn)榭腿撕攘艘稽c(diǎn)來(lái)自巴拉頓湖區(qū)或凱奇凱梅特地區(qū)的好酒。要買(mǎi)好酒得先認(rèn)識(shí)種葡萄的農(nóng)夫,而且最好是和你有幾年交情,除此之外,還要熟悉那些制酒的酒窖,才決定買(mǎi)什么樣的酒。別忘記帶足夠的空酒瓶去,如果要去那兒買(mǎi)酒卻沒(méi)有買(mǎi)上六十瓶,就不值得大老遠(yuǎn)開(kāi)車(chē)去,但是這六十瓶絕對(duì)值得?! ‘?dāng)然,你可不能隨便便自己帶酒進(jìn)這家在十四區(qū)的餐館,那簡(jiǎn)直荒謬至極,非常低俗、沒(méi)禮貌,就好比在大教堂做禮拜的時(shí)候,你吃得太飽還滿(mǎn)足忘情地猛打嗝一樣?! ⊥砩嫌袝r(shí)候客人興致一高就會(huì)大喊,要坐在鋼琴前面的鋼琴師彈奏那首世界名曲,他們掏著口袋,或亮出裝有鈔票的信封。拜托,為我們演奏那首世界名曲吧!不會(huì)讓你吃虧的?! ∪缓箐撉賻熅蜁?huì)對(duì)那手上抓著一張綠色外鈔的客人微微鞠躬,壓抑住一聲嘆息。他痛恨這首曲子,他瘸限他決定來(lái)這里工作的那一天。這家餐館,現(xiàn)在他彈奏用的那架鋼琴,就是那首曲子的誕生地。那首曲子就是從這里開(kāi)始傳遍世界,最后成為人臨終前最后的慰藉。世人公認(rèn),絕少例外?! ∵@家餐館在一樓,就在大門(mén)通道的左邊?,F(xiàn)在通道的中央插了一根鐵柱,防止車(chē)子開(kāi)進(jìn)院子,這里可不是Opel、Wartburg、Zaporosze、Dacias、Trabbis那些各國(guó)來(lái)車(chē)的停車(chē)場(chǎng),就算是奔馳車(chē)也不行。  內(nèi)院里有很多小孩子在玩耍。內(nèi)院整日晦暗陰沉,并不僅限星期天的時(shí)候,而四周的房子被熏得灰灰的很難看,就像從沒(méi)粉刷過(guò)一般。當(dāng)然在一九○三年,房子剛落成的時(shí)候,是的確粉刷過(guò)的,然而現(xiàn)在已經(jīng)看不出當(dāng)初漆上的顏色了。每一樓回廊上的鐵欄桿漆的是灰色,一年上好幾次漆,五層樓都是,連在房子外頭連接各層樓的鐵樓梯也上了灰漆,目的是為了防銹?! 』液谏苓m合這個(gè)方形內(nèi)院和四周的房子,至于適不適合外面的房子可就不見(jiàn)得了。從前年紀(jì)稍長(zhǎng)的女人喜歡穿灰色或黑色的衣服,因?yàn)樗齻冋J(rèn)為故意穿得比實(shí)際年齡年輕是不智之舉?! ≡趦?nèi)院里的那些小女孩正在玩一顆紅色的球,她們頭上綁著白色的發(fā)帶,有時(shí)候她們也綁綠色或粉紅色的發(fā)帶,然而她們的母親通常會(huì)替她們綁上白色的——這是世人容易接受的顏色。在回廊后面、廚房窗邊通常坐著一些老人,他們看著小孩子玩耍,畢竟平常在內(nèi)院里也沒(méi)其他特別的事好看。星期二和星期五收垃圾的人會(huì)來(lái),他們把四方形的鐵桶放在推車(chē)上,然后繞過(guò)鐵柱推出通道。有時(shí)候老人們也會(huì)歪著頭看看天空,看看天是否放晴,看看飄過(guò)的白云,或者看著從天上飄下的雪花,看著雪花落到院子里,落到紅球上,落到小孩子的白色發(fā)帶上?! ≈形绲臅r(shí)候,廚師助手艾策貝特就會(huì)推開(kāi)廚房后門(mén)走出來(lái),要孩子們到其他角落去玩,不要在廚房窗戶(hù)前面玩,以免打擾客人?! 〉切『⒆硬挪还苣敲炊啵?yàn)樗麄冎?,面?duì)院子的窗戶(hù)裝了鐵窗,除非前面客滿(mǎn)真的沒(méi)有位子,否則不會(huì)有客人坐到鐵窗這邊來(lái)。  晚上的時(shí)候,客人興致來(lái)了,鋼琴師為了拿到客人手上印著華盛頓人頭像的鈔票,不得不彈奏那一首他恨之入骨的曲子,但在后院什么都聽(tīng)不到,只會(huì)聽(tīng)到廚房里鍋鏟碰撞的鏗鏘聲,還有偶爾傳出的廚師或侍者的咒罵聲。  晚上到這里用餐的客人絕不會(huì)想要特地帶著塑料桶上酒農(nóng)那兒買(mǎi)酒——喔,可很多人這么做;他們也不熟悉那些酒窖,Badasconyi Kekeyelu也好,Debroi Harslevelu也好,Egri Bikaver或者somloer、Sekszerder、Szurkebarart,Tokajer究竟是不是Aszu.Furmint和szamorodner對(duì)他們而言沒(méi)什么差別。重要的是酒要甜、要好喝,年份對(duì)他們而言也不重要,好喝最重要。如果你對(duì)他們說(shuō)吃螃蟹要配Badasconyer或Pescer Riesling,溫度冰到八九度最恰當(dāng);吃牛肉的話(huà),就要搭配Morer Ezerje,而且酒的溫度不能低于十度。聽(tīng)到你的話(huà),他們可能臉色一沉,甚至開(kāi)始有反猶太的情緒?! ∧俏粺o(wú)法抵擋大把美鈔誘惑的鋼琴師,有一天來(lái)到這家餐館應(yīng)征,自從一九三六年起,這家餐館就在鋼琴師當(dāng)中有了名聲?!稇n(yōu)郁星期天》——一九三七年,譜出這首曲子的鋼琴師可能是割斷了自己的動(dòng)脈,跳進(jìn)多瑙河,或者忘了關(guān)瓦斯,也可能是服了安眠藥,總之他自殺了?! ?lái)應(yīng)征的鋼琴師當(dāng)初是這么想的:只要在這個(gè)世界各地鋼琴師向往的餐館演奏,也許有一天自己也會(huì)被發(fā)掘。不過(guò),到這里來(lái)的客人只想聽(tīng)那首名曲,沒(méi)人想聽(tīng)他的創(chuàng)作。而他的創(chuàng)作,他在夜里跨上摩托車(chē)回家時(shí)想著,自己必須承認(rèn),那些曲子的確比較適合古典的四重奏。  那位鋼琴師——同僚總是尊稱(chēng)他為“已逝的高貴同行”,至于那時(shí)他為何自殺,他又做了什么,沒(méi)人知道。  眾人只知道,就是他創(chuàng)作了那一首聞名遐邇的曲子。有一天,當(dāng)餐館“半滿(mǎn)”——悲觀的人也許會(huì)說(shuō)“半空”的時(shí)候,他心血來(lái)潮,讓手指在琴鍵上隨意滑動(dòng),這時(shí)他腦中突然響起了一段旋律,就是后來(lái)的《憂(yōu)郁星期天》。盡管那一天是星期三。  他喜歡自己想出來(lái)的那首曲子,完全合他的意。之后不久,餐館的老板查波先生——他在有能力獨(dú)立開(kāi)餐館前曾在昆德餐館當(dāng)過(guò)學(xué)徒,他走過(guò)來(lái)對(duì)鋼琴師說(shuō),這曲子真感人,觸動(dòng)人心,鋼琴師先生,您是不是能再?gòu)椬嘁淮?。這是誰(shuí)作的曲子?  這是我作的曲子,鋼琴師說(shuō)?! ≡瓉?lái)如此,查波先生說(shuō),是您自己作的曲子是嗎?  是的,查波先生,鋼琴師說(shuō)?!   ≡瓉?lái)是這樣,查波先生說(shuō)。那就請(qǐng)你再演奏一次,反正不用付版稅。這曲子太感動(dòng)人了,查波先生說(shuō)?! ](méi)問(wèn)題,查波先生,鋼琴師說(shuō)。他是一個(gè)矮小害羞的人,黑色的頭發(fā),明亮的眼睛,不怎么起眼,人們不太會(huì)注意到他?! 〔宛^打烊之后,查波先生請(qǐng)鋼琴師留下來(lái)喝一杯再走,完全是私人性質(zhì)的。查波先生從來(lái)沒(méi)有這么做過(guò)。鋼琴師說(shuō),這是他的榮幸,非常感謝。  查波先生酒興愈來(lái)愈好,已經(jīng)是深夜了,他說(shuō),事實(shí)上是這樣的,我差點(diǎn)就請(qǐng)一隊(duì)吉卜賽樂(lè)團(tuán)來(lái)演奏了。當(dāng)然,對(duì)一家餐館的名聲來(lái)說(shuō),鋼琴師要比吉卜賽樂(lè)團(tuán)高尚多了。拿昆德餐館來(lái)說(shuō),他們從前一直是請(qǐng)鋼琴師。巴黎餐館也普遍聘有鋼琴師,如果是一流的餐館,除了鋼琴師之外還有一個(gè)小提琴手。你只要想想高級(jí)的美心餐廳,不可思議啊,查波先生一邊說(shuō)眼珠一邊打轉(zhuǎn),但是后來(lái)一大堆美國(guó)觀光客到昆德餐館來(lái),他們要求要聽(tīng)吉卜賽樂(lè)隊(duì)的表演。Oh yes,my dear,你們沒(méi)有吉卜賽樂(lè)隊(duì)嗎?Please,where is your Zigeunerband?Oh,you must have a Gipsyband,by all means,in Hungary they always have Gipsybands,we know that from the movies(拜托喔,你們的吉卜賽樂(lè)隊(duì)在哪里?你們一定有吉卜賽樂(lè)隊(duì)的,匈牙利都會(huì)有吉卜賽樂(lè)隊(duì)呀,電影上都是這么演的。)  那些到昆德餐館吃飯的英國(guó)人,查波先生說(shuō),他們可比美國(guó)人高尚多了,你知道嗎?英國(guó)人通常不會(huì)說(shuō)什么,但是他們只要開(kāi)口就只會(huì)說(shuō):Interesting,you employ no Gipsies?Fear of pinching and all that,what old boy?In the talkies they mostly employ Gipsies in Hungarian restaurants.(怪啦,你們沒(méi)有請(qǐng)吉卜賽樂(lè)團(tuán)?怕扒手?在電影里面,匈牙利的餐館大都有吉卜賽人的演奏。)  唉,我該怎么說(shuō),查波先生說(shuō),后來(lái)小昆德把鋼琴師弄走,請(qǐng)了一隊(duì)吉卜賽樂(lè)隊(duì)。他請(qǐng)的是高手中的高手,菜肴的質(zhì)量當(dāng)然大受影響,畢竟現(xiàn)在那些從克里夫蘭和費(fèi)城來(lái)餐館吃飯的人目的不是為了美食,而是為了來(lái)看吉卜賽人的表演,所以就算廚房偷工減料,也沒(méi)人在意。那些人不在意肉汁的味道,不會(huì)有人特別注意Palatschinka——冰淇淋蛋糕卷,這是老昆德特制的,配方特殊,風(fēng)味絕佳?! ∫簿褪钦f(shuō),那些從克里夫蘭和費(fèi)城來(lái)的人只對(duì)樂(lè)隊(duì)感興趣而不是鱸魚(yú),只要臺(tái)上演奏的是恰爾達(dá)什舞曲,Palatschinka也只是普通的甜點(diǎn)而已?! 〉切±サ驴烧婺軘U(kuò)大營(yíng)業(yè)呀,查波先生嘆氣說(shuō)。您看看動(dòng)物園旁邊的餐廳,像座宮殿似的,令人嘆為觀止。但是燉肉汁的味道可讓對(duì)面的駱馬想逃跑,大象互相捂住象鼻,就算是大建筑師龐蒂也不敢在動(dòng)物園里蓋水族館,怕鯉魚(yú)會(huì)自行溺斃。那些野豬被迫住到較遠(yuǎn)的籠子里去,因?yàn)闊跻柏i肉加野薔薇果汁的味道讓它們心情不好。動(dòng)物園園長(zhǎng)只好請(qǐng)來(lái)獸醫(yī),他們以為是什么傳染病之類(lèi)的,那不過(guò)是對(duì)面廚房鍋?zhàn)永镆绯龅奈兜?。一切就是因?yàn)樗麄儼唁撉賻熍?,?qǐng)來(lái)了吉卜賽樂(lè)隊(duì)的關(guān)系?! ∷哉f(shuō)您看,查波先生說(shuō),還要再來(lái)一杯嗎?這也就是我為什么請(qǐng)您在這里演奏的原因,特別是現(xiàn)在,您又譜了一首這么動(dòng)人的曲子。  這就是當(dāng)時(shí)的情景,句句都是查波先生親口說(shuō)的?! ∮行┕适率侨司幊鰜?lái)的,但是大家馬上可以察覺(jué)那是編的。這些故事聽(tīng)起來(lái)空洞,就像沒(méi)有內(nèi)容的空紙箱,你一敲它,聽(tīng)起來(lái)就是沉悶,這就是虛構(gòu)的故事。  但是真實(shí)的故事,你沒(méi)辦法杜撰,它們有味道,光彩奪目,它們就像美食佳肴可以放在舌尖上慢慢品嘗滋味,然后再來(lái)一口香檳。其實(shí)那一口香檳也可以不喝,因?yàn)檎鎸?shí)的故事就像香檳,刺激舌尖,讓人為之一振,一聲“啊!”,馬上精神就來(lái)了,對(duì)世界的看法也為之改變。這就是故事中的真實(shí),這是非常重要的成分,真實(shí)總是令人精神一振。但是令人驚訝的是,很多人不喜歡真實(shí)的故事,他們寧可聽(tīng)虛構(gòu)的故事,寧可要享樂(lè)的幻覺(jué),而不要享樂(lè)的真實(shí)?! 〔椴ㄏ壬呀?jīng)死了。德國(guó)人把他送進(jìn)奧斯威辛的集中營(yíng),雖然之前查波先生在特拉維夫的侄女曾經(jīng)寫(xiě)信給他,要他放下一切,從羅馬尼亞經(jīng)巴勒斯坦到特拉維夫去,因?yàn)榈聡?guó)人不能信任——那些吃豬腿配酸菜和豌豆泥,樂(lè)過(guò)頭還會(huì)一邊拿啤酒杯敲頭一邊歡呼高歌的人,一定敢把小孩子丟進(jìn)池塘。  那侄女的警告是很久以前的事了,盡管她試著動(dòng)之以情,卻沒(méi)有什么成效?! 〔椴ㄏ壬冀K說(shuō),人都得吃,不管是什么人,只要是人就得吃、就得喝。不是有個(gè)有名的德國(guó)哲學(xué)家說(shuō)過(guò),食物能讓身體和精神合而為一什么的嗎?就算是德國(guó)人也得吃東西。在布達(dá)佩斯,有哪家餐館像十四區(qū)這家這樣遠(yuǎn)近馳名?查波先生說(shuō),不管是頭上鋼盔有骷髏頭領(lǐng)子鑲銀邊開(kāi)坦克的,不管是手拿刺刀或手持機(jī)關(guān)槍腳穿馬靴在街上走的,或是那些整天在行軍的人,管那些德國(guó)人愛(ài)吼唱什么樣的歌,黑棕色的榛子也好,在冬夜狂風(fēng)中飛行的野雁也好,管他們愛(ài)揮舞什么奇隆的旗幟,總之——只要是人,餓了就得吃東西?! ∫陨隙际遣椴ㄏ壬f(shuō)的話(huà)?! 】偠灾ìF(xiàn)在還是查波先生說(shuō)的話(huà)),每個(gè)入最后還是得找個(gè)地方吃東西,他們最后還是得摘下頭上的鋼盔,解開(kāi)腰帶,找張桌子坐下,然后說(shuō),咱們先來(lái)份燉肉然后甜點(diǎn)還是先來(lái)份湯好呢?服務(wù)生,先來(lái)六杯啤酒!  每個(gè)人都得吃,食物能振作精神,就算是穿制服的人也不例外。  查波先生被“接走”的時(shí)候——德國(guó)人很會(huì)遣詞用字,這是其他民族望塵莫及的,真是個(gè)有文化的民族。就拿那個(gè)歌德來(lái)說(shuō),他可是個(gè)大文豪,其他還有席勒、拉辛、赫德?tīng)?、維蘭德、克洛普斯托克、倫茨、海涅等等。這些人很會(huì)寫(xiě),這可是他們的傳統(tǒng),他們也始終以此自豪。他們是個(gè)孕育詩(shī)人與思想家的民族。說(shuō)到思想家,別的民族可能還追得上,但是說(shuō)到詩(shī)人,要比修辭造句,他們真的是佼佼者,其他民族很難望其項(xiàng)背?!  敖幼摺??! ‘?dāng)查波先生從十四區(qū)的餐館被“接走”的時(shí)候,鋼琴師早已不在人世了,他自己了斷了生命,至于他是怎么死的,這已經(jīng)不重要了,只有解剖醫(yī)生和統(tǒng)計(jì)人員有興趣了解,因?yàn)樗麄兊弥捞畋砀駮r(shí)該填到哪一欄?! ‘?dāng)?shù)聡?guó)人來(lái)了,然后把這個(gè)好聽(tīng)的字眼“接走”用在查波先生身上時(shí),他認(rèn)為自己不會(huì)有事。不會(huì)的,他們能拿我怎樣嗎?他想,我頂多就是被發(fā)配到一間廚房,削削馬鈴薯,然后拿馬鈴薯皮喂豬,把豬養(yǎng)肥了好宰來(lái)做紅燒肉。就像那一道律師塞克里先生愛(ài)吃的、后來(lái)名聞全世界的紅燒肉,還有人來(lái)偷秘方呢,現(xiàn)在全世界都知道塞蓋丁紅燒肉,盡管這道菜和塞蓋德市一點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)有,只和這位塞克里律師有關(guān)系?! 〔椴ㄏ壬菚r(shí)心里想到老昆德的例子。老昆德把蒜頭香腸切成薄片才丟進(jìn)塞克里先生原始配方的紅燒肉里,但是小昆德把整根香腸丟了進(jìn)去,菜單上寫(xiě)的卻還是塞蓋丁紅燒肉。根本沒(méi)人發(fā)現(xiàn)。因?yàn)榧焚惾说馁u(mài)力演出轉(zhuǎn)移了客人的注意力,那些從費(fèi)城來(lái)的觀光客樂(lè)意為此掏出鈔票,他們不出錢(qián)的話(huà),就沒(méi)有吉卜賽人的演出了?! 【驮诘谝淮温?tīng)到《憂(yōu)郁星期天》的晚上,查波先生開(kāi)了第三瓶酒之后,他對(duì)鋼琴師說(shuō),您看,鋼琴師先生,您今天作了一首動(dòng)聽(tīng)的曲子,真的。這世上有些東西就是有莫名其妙的變質(zhì),您先不要說(shuō)話(huà)(鋼琴師本來(lái)就不打算開(kāi)口),聽(tīng)我說(shuō),人生中就是會(huì)有荒謬的變質(zhì),您知道從哪里可以察覺(jué)嗎?從鍋?zhàn)永锞湍荞R上察覺(jué),那里頭最容易顯現(xiàn)出時(shí)代的現(xiàn)況,社會(huì)的墮落。查波先生說(shuō)著,鋼琴師只是點(diǎn)頭,其實(shí)他很想回家,已經(jīng)很晚了。不過(guò)他想到查波先生從來(lái)沒(méi)和他說(shuō)過(guò)話(huà),從來(lái)沒(méi)請(qǐng)他喝過(guò)酒,他在這里工作已經(jīng)七個(gè)月了。所以說(shuō),從鍋?zhàn)永锞湍荞R上察覺(jué),查波先生說(shuō),您一定沒(méi)想到吧?  拿法國(guó)做例子,查波先生說(shuō),您知道嗎,我今天想和您聊天,因?yàn)槟髁艘皇追浅?dòng)人的曲子,音樂(lè)就和美食一樣可以直人人心,我一定要告訴您一件事:我可以從鍋?zhàn)永锫劤鑫磥?lái)。但是您可以從旋律中聽(tīng)出即將到來(lái)的世界,您是藝術(shù)家,從某一方面來(lái)說(shuō),我也是。所以說(shuō)我要告訴您法國(guó)的例子,就拿馬賽的海鮮湯來(lái)說(shuō),那是世界聞名的,全世界人都在贊美馬賽的海鮮湯。您一定知道歐登堡豬排,也一定聽(tīng)過(guò)世界有名的馬賽海鮮湯吧,只有在馬賽,他們可以用新鮮的食材煮出這樣味道鮮美獨(dú)特的海鮮湯,也就是因?yàn)檫@樣,這湯才會(huì)那么出名。拿古代那些腓尼基人和希臘八來(lái)說(shuō),他們長(zhǎng)年出海征戰(zhàn)世界各地,發(fā)現(xiàn)了亞特蘭提斯、圖勒等寒冷地帶,然后回到家園,老婆孩子在院子里等著,他們的老婆立刻端上新鮮的海鮮湯。這些男人在圖勒的海邊調(diào)戲當(dāng)?shù)氐慕鸢l(fā)女人,和那些豐滿(mǎn)的女人尋歡作樂(lè),但是他們的心還是在家鄉(xiāng)老婆身上。這些男人的老婆,和男人因長(zhǎng)年在外無(wú)法相見(jiàn)的孩子,可是天天站在前院盼著他們回家。這酒不錯(cuò),鋼琴師先生,再來(lái)一杯?  不要客氣,我請(qǐng)客,不會(huì)扣您的工錢(qián)的。心地善良的人不會(huì)讓佳肴的味道變差,查波先生說(shuō),他已經(jīng)有些微醺?! 〈蠹叶颊f(shuō)酒后吐真言,盡管馬賽人喝的是別種酒,他們也認(rèn)為醉酒之后人會(huì)說(shuō)真話(huà)。然而這話(huà)只在某些時(shí)候正確,并且只局限在某些層面?! ∧那右檬裁辞?,鋼琴師先生?查波先生問(wèn)。一定要有曲名,否則闖不出名號(hào)。有了名字,人家才叫得出來(lái),想再聽(tīng)的時(shí)候,才有辦法對(duì)人說(shuō)。否則這就好像一個(gè)人走進(jìn)唱片行向店員說(shuō),他無(wú)意間聽(tīng)到一首美妙的曲子,但不清楚曲名,只記得是一張黑色的、中央有一個(gè)洞的唱片。  現(xiàn)在您覺(jué)得好笑了是嗎?鋼琴師先生。這就是人生。這曲子一定要有個(gè)曲名,人家才叫得出來(lái),跟人一樣,每個(gè)人都需要一個(gè)名字。如果人沒(méi)有名字,別人怎么叫他?您當(dāng)然也可以大叫“喂!”結(jié)果很多人跑了過(guò)來(lái),因?yàn)槿藗儾恢滥遣皇窃诮兴?,他們以為有什么好處就全過(guò)來(lái)了。所以說(shuō),您的曲子要叫什么名字?  鋼琴師那一晚沒(méi)有開(kāi)口說(shuō)過(guò)話(huà),他一直保持沉默,心里想著要回家。但是另一方面,查波先生今晚的健談讓他受寵若驚,查波先生真的是侃侃而談,真的在同他聊天,而他始終只有應(yīng)聲或點(diǎn)頭,沒(méi)有說(shuō)什么,不過(guò)現(xiàn)在鋼琴師開(kāi)口說(shuō)話(huà)了:我想,就叫“憂(yōu)郁星期天”,您覺(jué)得如何,查波先生?  很好,太好了,鋼琴師先生,這曲名很美。讓人聯(lián)想到一棟灰色大宅院,一個(gè)憂(yōu)郁的星期天,人們一點(diǎn)也不想出門(mén),就連那些小金龜子也陰沉沉的,沒(méi)有興趣脫掉襯裙,鉆進(jìn)被窩讓人——您明白我的意思吧,鋼琴師先生。人們興致闌珊的,啥事也不想干,腦袋里空空洞洞的,您的星期天是個(gè)憂(yōu)郁無(wú)望的星期天,徒留憂(yōu)愁與悲傷。這曲名很適合您的曲子,能觸動(dòng)人內(nèi)心深處。您怎么不喝,鋼琴師先生?還是再來(lái)一杯咖啡?我叫人給您煮一杯。喔,算了,我們還是繼續(xù)喝酒吧?! 皯n(yōu)郁星期天”,很美的標(biāo)題,大家一定會(huì)喜歡的,我跟您保證,一定大受歡迎。聽(tīng)著,一定要灌成唱片,紅底金字的標(biāo)簽,寫(xiě)著“憂(yōu)郁星期天”。  我要告訴您,鋼琴師先生,我一直相信除了從廚房的鍋?zhàn)永铮瑥囊魳?lè)里也可以察覺(jué)出現(xiàn)實(shí)與未來(lái)。您和我,我們可以預(yù)見(jiàn)未來(lái),我們知道接下來(lái)要發(fā)生的事,只有廚師和作曲家有這種本事,很多人沒(méi)發(fā)現(xiàn),或許是因?yàn)樗麄儧](méi)這個(gè)本事?! ∧矗湍民R賽的海鮮湯來(lái)說(shuō),它能讓那些馬賽男人有雄心出征到遙遠(yuǎn)的國(guó)度,殺死素昧平生的人,強(qiáng)暴當(dāng)?shù)氐呐?,就為了找到便宜的貨物,拿回家賣(mài)好謀取暴利,東西買(mǎi)得愈便宜,賣(mài)的價(jià)錢(qián)愈高,賺得當(dāng)然就多。

編輯推薦

  這是一個(gè)鋼琴師的故事,這是聘用鋼琴師的餐廳老板的故事,這是餐廳老板和被鋼琴師的曲子感動(dòng)的客人的故事。這是納粹時(shí)期歐洲人用幽默和浪漫麻醉苦難的故事?! ‘?dāng)痛恨樂(lè)趣、只愛(ài)義務(wù)和秩序的納粹執(zhí)政者駛進(jìn)這個(gè)城市時(shí),那些熱愛(ài)音樂(lè)、美酒、藝術(shù)和生命的人們要如何才能相信這一切都會(huì)過(guò)去?  一首要命的自殺圣曲一段動(dòng)人的聲色傳奇?! ∮H愛(ài)的博士先生,請(qǐng)容我再說(shuō),舊訊息不一定就是壞訊息,新的也不一定就是好的。您一定還記得那首曲子,也就是鋼琴師,當(dāng)年在我餐館譜出的那首《憂(yōu)郁星期天》,它要帶給人的訊息是:有尊嚴(yán)地死去比沒(méi)有尊嚴(yán)地茍活要好,即使最高的名利已在招手。有些時(shí)候,死亡有張漂亮的臉,生命卻常丑鄙卑賤,不堪入目。

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)16條)

 
 

  •   DasLiedVomTraurigenSonntag,NickBarkow,1988年版,2009年1月,實(shí)際出版集團(tuán)出版,,,剛剛看完的時(shí)候,計(jì)算機(jī)中是玉置浩二的Friend,或者前兩天看的時(shí)候是《辛德勒的名單》插曲,就要這個(gè)GloomySunday,創(chuàng)作于1936年,或者相近的年份,在一家匈牙利布達(dá)佩斯14區(qū)猶太人查波的餐館,未一名寂寂無(wú)名伴奏鋼琴師所寫(xiě),伴隨著查波肉卷,是這家小店對(duì)抗昆德餐館的招牌菜Nick不僅僅反思了德國(guó)人所做的那些恐怖的事情,更分析了人類(lèi)歷史的走向,文明正在死去,因?yàn)椴粌H僅尼采說(shuō)上帝已經(jīng)死了,而是所有的超能力的大神都死去了,上帝、玉皇大帝、佛、宙斯等等等等,他們都死了,文明慢慢進(jìn)入了其鼎盛時(shí)期,前幾日獲得的信息是美國(guó)人已經(jīng)把克隆人放進(jìn)了一個(gè)/些女士的子宮,人類(lèi)選擇性克隆自己的時(shí)代已經(jīng)到了!人類(lèi)以自己的方式試圖對(duì)抗自然界最大的規(guī)律,生存法則,是不是會(huì)受到懲罰?我不判斷,我只能保有我自己相對(duì)保守的看法,但是我的確不看好人類(lèi)的未來(lái),恐龍的下場(chǎng)。自由聯(lián)想時(shí)間,呵呵,飄的太遠(yuǎn)了小說(shuō)大致分為兩部分,查波是其中的黏合劑,把兩部分聯(lián)系在一起。查波幫助無(wú)名鋼琴師(1900?)創(chuàng)造的GloomySunday灌制成密紋黑膠碟唱片,出版后,在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下,出現(xiàn)了一些人聽(tīng)著唱片自殺的風(fēng)潮(看社會(huì)心理學(xué)都知道理由),鋼琴師不久也自殺了。二戰(zhàn)來(lái)了,查波勉強(qiáng)吃力的或者,魏克隊(duì)長(zhǎng)/博士在他的店里享受查波肉卷,利用查波的猶太人身份,收取那些有錢(qián)的猶太人的金銀珠寶,然后把他們偷渡到瑞士,于是獲得了猶太人“朋友”的身份。戰(zhàn)后,他熬過(guò)了美國(guó)人的審問(wèn),之后建立了他的商業(yè)帝國(guó),成為達(dá)官貴人,而此時(shí),他在幻境中遇到了查波,查波指出了德國(guó)的虛偽,指出了文明的虛偽,指出了國(guó)家的虛幻,指出了人生的無(wú)常,指出GloomySunday的意義在于指出人應(yīng)當(dāng)有尊嚴(yán)的活著,不然,就有尊嚴(yán)的自我選擇一種徹底的結(jié)束,因?yàn)闆](méi)有橋那邊的世界!“那首曲子要告訴我們的是:人類(lèi)將面臨一個(gè)道德和傳統(tǒng)禮節(jié)逐漸淪喪的境況。。?!薄坝行┤瞬荒軟](méi)有尊嚴(yán)的活著,個(gè)人尊嚴(yán)還有他人尊嚴(yán)。當(dāng)他們預(yù)知一個(gè)人沒(méi)有尊嚴(yán)的時(shí)代即將到來(lái),他們寧可先走,但是他們珍惜的東西先走,也就是尊嚴(yán)。”“爭(zhēng)吵時(shí)聰明人只想贏,那些有尊嚴(yán)的人讓步,就是這樣?!边@些德國(guó)式的反思更讓我們自盲目中醒來(lái),促使我們思考人類(lèi)的未來(lái),于是一種及時(shí)行樂(lè)的心態(tài)被無(wú)限放大,畢竟現(xiàn)代商業(yè)的一個(gè)重要社會(huì)產(chǎn)品是制造了大批的中產(chǎn)階級(jí)和sub-中產(chǎn)階級(jí),而我們已經(jīng)離不了現(xiàn)在的生活模式了,復(fù)古崇拜是無(wú)益的。但是,但是,自然法則中最重要的一點(diǎn)不是“生存法則”,而是萬(wàn)事萬(wàn)物的生老病死規(guī)律,文明會(huì)死亡,人類(lèi)會(huì)消亡,我們是匆匆過(guò)客,所能做的不過(guò)就是在動(dòng)蕩時(shí)期靠血性和狡猾求生存,和平時(shí)期積極的享受生活,如此而已。好書(shū),耐人尋味。
  •   之前聽(tīng)到朋友說(shuō)這個(gè)電影不錯(cuò),于是決定買(mǎi)書(shū)來(lái)看一下,感覺(jué)情節(jié)要比電影的好的多。這本書(shū)是以二戰(zhàn)為線(xiàn)索的,故事的內(nèi)容讓人看來(lái)很心酸,也理解了為什么那么多的人聽(tīng)了這個(gè)音樂(lè)會(huì)自殺,聽(tīng)著匈牙利作曲家創(chuàng)作的這個(gè)曲子,在看著這本書(shū)會(huì)有一種自己親身經(jīng)歷了那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的感覺(jué)。仿佛隨著音樂(lè)又回到了那個(gè)殺戮的年代??粗切o(wú)辜的猶太人排著對(duì)被送入焚化爐。的確在那個(gè)時(shí)候死是美麗且有尊嚴(yán)的,而生卻是丑陋和無(wú)恥的。就像作者所說(shuō)的那樣,死亡有時(shí)候有張美麗的臉,比沒(méi)有尊嚴(yán)的茍活要好,即使那些名利已在招手。我想這可能就是那許多人選擇自殺的原因吧。也許他們真的看見(jiàn)了他們生命中不曾見(jiàn)到的美麗。
  •   多年前,在廣州機(jī)場(chǎng)我購(gòu)買(mǎi)了一套《世界情色電影》,一共五本。里面囊括了世界各國(guó)較有影響力的探討兩性為主的電影。因?yàn)榍樯坏扔谏?,?duì)于這些影片中的某些較為赤裸香艷的情節(jié)與畫(huà)面,我認(rèn)為那是為了詮釋電影內(nèi)涵而必須存在的構(gòu)成?!稇n(yōu)郁星期天》這部電影我就是先在這套書(shū)里了解的。
    由于書(shū)很專(zhuān)業(yè),先有電影劇情介紹,再有電影評(píng)論。從演員、導(dǎo)演、到拍攝的種種情況都有了相對(duì)完整的資料,所以那個(gè)時(shí)侯,即使未曾看影片,但已經(jīng)心中有數(shù)了。
    6年后,也就是去年。我無(wú)意中在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)了它。欣喜若狂!但是由于忌諱那首讓不少凡人走上絕路的主題曲,我由于本身身處婚姻的暗礁,遲遲不曾觀看。今年8月,我終于拆開(kāi)了包裝。這部影片真的不錯(cuò)。演員、景觀、音樂(lè)、故事都是那么地引人入勝。尤其是這個(gè)導(dǎo)演的剪輯功夫很好,畫(huà)面清晰、節(jié)奏流暢。不得不提到的是,這些編劇們太厲害了,其實(shí)這本原著里女主角根本不值一提,可是改編成電影后卻成功成為了電影最重要的紐帶。而且不得不承認(rèn),若是沒(méi)有這動(dòng)人的愛(ài)情和這般美貌的女子,我相信電影不會(huì)受到大家如此熱烈的追捧。碟片質(zhì)量也很好,看看吧!
    書(shū)?喜歡這部電影的人買(mǎi)來(lái)看看比較一下吧。
  •   書(shū)是破的 讓人無(wú)法接受啊
  •   還木有讀。。。
  •   看了電影版,覺(jué)得很不錯(cuò),小說(shuō) 應(yīng)該 比電影 還好 是必須的吧
    但是 翻譯確實(shí)不怎么樣
  •   密封包裝,書(shū)的剪裁裝訂都很好。
  •   先看電影再看書(shū),挺好
  •   好深?yuàn)W~!
  •   感覺(jué)中國(guó)人接收這種敘述的方式還是比較難,但理解了之后會(huì)覺(jué)得這是一部好書(shū)
  •     很久以前就盛傳這個(gè)旋律,悲傷,凄婉,像是面對(duì)面卻說(shuō)不出口的愛(ài)。為什么這首歌會(huì)被禁?為什么會(huì)有人創(chuàng)作出這首歌?究竟悲傷到什么地步所以連聽(tīng)眾的快樂(lè)都不放過(guò)?  不得不說(shuō),這本書(shū)的主題遠(yuǎn)比我們這些為了《黑色星期天》而猜想的要嚴(yán)肅得多。也難怪,這樣一首歌是不能在一個(gè)傷春悲秋的人手里寫(xiě)出,也不能在滿(mǎn)放著致幻劑一類(lèi)毒品的房間里第一次被奏響。這是一首戰(zhàn)敗者的歌,最后成為戰(zhàn)勝者的葬曲?! ∽髡叩恼Z(yǔ)言像是一把銳利的刀,一下切下來(lái)就是一個(gè)血淋淋的二戰(zhàn)側(cè)面,但是從沒(méi)有花手筆描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),已經(jīng)深入骨髓。
  •     提到“憂(yōu)郁星期天”,人們會(huì)想到萊索?塞來(lái)斯的死亡圣曲,想到比約克的悠遠(yuǎn)歌聲,想到電影《布達(dá)佩斯之戀》里美妙的女人和愛(ài)情,惟獨(dú)找不到卻很期待的,就是和這些東西同樣美好的那一本書(shū)——《憂(yōu)郁星期天》。最近,世紀(jì)文景推出德國(guó)作家尼克?巴科夫的小說(shuō)《憂(yōu)郁星期天》,與讀者分享這個(gè)熟悉而陌生的故事,以及文字帶來(lái)的特殊感受。
      
      故事發(fā)生在納粹當(dāng)?shù)赖亩未髴?zhàn)期間,在這個(gè)熱愛(ài)生活、樂(lè)于享受的城市布達(dá)佩斯,一位叫做查波的猶太商人經(jīng)營(yíng)著一家餐館,,他過(guò)得輕松而愉快。他雇傭了一位鋼琴師,這位氣質(zhì)憂(yōu)郁、才華橫溢的鋼琴師創(chuàng)作了一支曲子,取名“憂(yōu)郁星期天”。精明而厚道的查波幫助鋼琴師賣(mài)出這支曲子,使得這首感傷的曲調(diào)成為歐洲乃至全世界風(fēng)靡一時(shí)的旋律??墒?,怪事發(fā)生了,很多人自殺身亡,他們死前都在聽(tīng)這首樂(lè)曲。原因并未查明,納粹組織請(qǐng)鋼琴師去問(wèn)話(huà),敏感而憂(yōu)郁的鋼琴師為了保護(hù)尊嚴(yán)而自殺。隨后,猶太商人查波先生被關(guān)進(jìn)集中營(yíng),難逃死亡的命運(yùn)。而借他發(fā)財(cái)?shù)牡聡?guó)軍商魏克隊(duì)長(zhǎng)在戰(zhàn)后成為英雄,備受尊重。多年后,魏克隊(duì)長(zhǎng)又回到布達(dá)佩斯這家餐館,恍惚遇見(jiàn)同樣垂垂老矣的查波先生……
      
      小說(shuō)以歐洲特有的詼諧幽默來(lái)書(shū)寫(xiě)時(shí)代的苦難,生活與破壞生活、唯美享樂(lè)與霸權(quán)野心、美麗與丑陋、尊嚴(yán)與虛偽之間的強(qiáng)烈對(duì)比,令人震撼。如果說(shuō)電影版的《憂(yōu)郁星期天》是好萊塢化了的歐洲風(fēng)味,看起來(lái)很浪漫,那么小說(shuō)版則是原汁原味的布達(dá)佩斯菜肴(就像客人永遠(yuǎn)會(huì)點(diǎn)的那一道肉卷),是濃烈而憂(yōu)傷的生活的滋味。小說(shuō)中有很多精妙的句子,都出自查波之口,比如“我可以從鍋?zhàn)永锫劤鑫磥?lái),您可以從旋律中聽(tīng)出即將到來(lái)的世界?!庇秩纭芭f訊息不一定就是壞訊息,新的也不一定就是好的。”……這個(gè)以奉獻(xiàn)美食為自己職業(yè)操守的廚匠,以味覺(jué)判斷是非善惡,甚至預(yù)測(cè)未來(lái)的世界,有時(shí)讓人發(fā)笑。他的酒,在書(shū)中散發(fā)出人性的香醇,令讀者津津品味。
      
      小說(shuō)結(jié)尾,魏克先生夢(mèng)中遇見(jiàn)查波,查波以委婉的“廚語(yǔ)”(盡管后來(lái)也忍不住怒了)批評(píng)這個(gè)惡人,他無(wú)奈說(shuō)出的反話(huà)卻被魏克當(dāng)成了振興飯館的發(fā)財(cái)招數(shù)——無(wú)奈,讀者合上《憂(yōu)郁星期天》的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn),幽默解不了沉重的憂(yōu)傷,舉杯澆愁愁更愁,。
      
  •     被稱(chēng)為“自殺圣曲”、“魔鬼的邀請(qǐng)書(shū)”的《憂(yōu)郁星期天》(Gloomy Sunday),是音樂(lè)史上一段最詭譎的奇案。它不禁讓人想到了《格林童話(huà)》里寫(xiě)到的那個(gè)哈默爾恩的彩衣吹笛人。阿巴樂(lè)隊(duì)(ABBA)在一首名為《吹笛人》(The piper)的歌里曾唱道:“我們都跟隨著一段詭異的旋律/我們都受某種音調(diào)的召喚/我們都追隨著吹笛人/在月光下起舞//他給了人們一個(gè)夢(mèng)境/他誘惑著每一個(gè)人/他的眼里有火在燒/恐懼便是他手里的武器/于是,人們?nèi)嗡底?來(lái)使他們喪失理智”。沒(méi)想到,童話(huà)變成了現(xiàn)實(shí)。據(jù)傳聞,《憂(yōu)郁星期天》流傳于世后,在匈牙利、英國(guó)、美國(guó)等歐美各地相繼引發(fā)了上百起自殺事件。詞作者的前女友在歌曲寫(xiě)成后不久自殺,而曲作者在幾十年后也跳樓身亡了。最終電臺(tái)禁播此曲,灌錄的唱片也遭封存。
      這個(gè)流布世間的傳聞是真的嗎?一支曲子果真有如許魔力?當(dāng)然,這里少不了有以訛傳訛的成分。實(shí)際上,《憂(yōu)郁星期天》和自殺事件的牽連,多是查無(wú)實(shí)據(jù)的謠傳。這首曲子創(chuàng)作于二戰(zhàn)時(shí)的匈牙利,而該地自殺率歷來(lái)甚高,在1984年更是達(dá)到了每10萬(wàn)人中45.9人的自殺率。如果說(shuō)曲能奪命,那也是時(shí)勢(shì)使然。在納粹當(dāng)?shù)赖亩?zhàn)期間,世局動(dòng)蕩,人心惶惶,許多人在聽(tīng)了這首凄美樂(lè)曲后動(dòng)了輕生念頭,也并不足為奇。但是,話(huà)雖如此,真要完全剔除籠罩在《憂(yōu)郁星期天》上的神秘和詭異,還其一個(gè)“亂世哀音”的真身,我們非得還要好好讀一讀德國(guó)作家尼克?巴科夫的這部同名小說(shuō)《憂(yōu)郁星期天》(Das Lied Vom Traurigen Sonntag)。
      關(guān)于“Gloomy Sunday”,我們往往知道有這么一個(gè)曲子(這個(gè)曲子,歐美許多大牌音樂(lè)人都翻唱過(guò),如Artie Shaw, Bj?rk, Elvis Costello, Marianne Faithfull, Paul Whiteman, Sarah Brightman, Serge Gainsbourg 以及 Sinéad O'Connor,斯皮爾伯格在電影《辛德勒名單》中也用過(guò)此曲)、一部同名的電影——即由德國(guó)導(dǎo)演Rolf Schübel執(zhí)導(dǎo)的《布達(dá)佩斯之戀》(1999年,臺(tái)譯為《狂琴難了》),而不知道還有這樣一部同名小說(shuō)。其實(shí),電影《布達(dá)佩斯之戀》的編劇正是尼克?巴科夫。但是,那些曾為《布達(dá)佩斯之戀》的歐陸風(fēng)情、凄美聲色所傾倒沉醉的人,在讀小說(shuō)《憂(yōu)郁星期天》時(shí),恐怕要暫時(shí)按捺下來(lái),耐住性子忍受其“絮絮叨叨”了,因?yàn)檫@是一部語(yǔ)言壓倒了情節(jié)的小說(shuō)。
      同是愛(ài)欲與政治,要了解“布拉格之春”,看電影《布拉格之戀》足矣。但是要了解納粹時(shí)代的布達(dá)佩斯,卻必須將電影《布達(dá)佩斯之戀》與小說(shuō)《憂(yōu)郁星期天》結(jié)合起來(lái)看,方知個(gè)中滋味。電影劇本和小說(shuō)雖說(shuō)出自同一人之手,但兩者卻差別甚大。電影中作為主線(xiàn)的情色關(guān)系(主要是“三人行”或者說(shuō)“四角戀”),是原小說(shuō)中所沒(méi)有的,小說(shuō)情結(jié)和和情色毫不沾邊。角色上也有一定出入。小說(shuō)中并沒(méi)有女主人公,那個(gè)叫伊洛娜的女人的確在小說(shuō)中提到了,但在小說(shuō)中,她只不過(guò)是作為當(dāng)時(shí)布達(dá)佩斯一個(gè)上流家庭的名媛也是第一個(gè)為《憂(yōu)郁星期天》曲子自殺的人,一筆帶過(guò)。在小說(shuō)中,鋼琴師沒(méi)有名字,也不是主要角色,主角是餐館老板查波和納粹軍官漢斯·魏克。如果說(shuō)《布達(dá)佩斯之戀》是一部以政治為背景的凄美的情色電影的話(huà),那么《憂(yōu)郁星期天》就是一部嚴(yán)肅的帶有思辨色彩的納粹傷痕小說(shuō)了。
      這也許要讓那些慕電影之名而讀小說(shuō)的人失望了,但是,面對(duì)納粹集中營(yíng)的毒氣室和焚尸爐,你真的只想在電影的情色中迷失而不愿在小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)中清醒過(guò)來(lái)嗎?有人就諷刺說(shuō),電影《布達(dá)佩斯之戀》兜售的是查波的肉卷、伊洛娜的乳房和鋼琴師的曲子,把布達(dá)佩斯變成了歐陸風(fēng)情的消費(fèi)玩物;而有的人干脆將電影斥為是“匈牙利雞油”(Hungarian schmaltz。在英語(yǔ)中,schmaltz兼有“感傷”和“雞油”兩義),在軟化和粉飾現(xiàn)實(shí)。不管如何,與電影的唯美和感傷相比,小說(shuō)遠(yuǎn)遠(yuǎn)要來(lái)得犀利、辛辣。但是作為一部旨在控訴的傷痕小說(shuō),《憂(yōu)郁星期天》的可貴之處在于沒(méi)有這類(lèi)小說(shuō)慣有的激憤和極端,而是舉重若輕?!恫歼_(dá)佩斯之戀》的導(dǎo)演就說(shuō)過(guò),“這是一部重要的小說(shuō),但是一點(diǎn)也不沉重”,顯就是看到了小說(shuō)的黑色幽默色彩(這讓人想到君特·格拉斯的《鐵皮鼓》)。但是這種幽默在電影中已蕩然無(wú)存,德國(guó)式的思辨被匈牙利式的抒情給替掉了。
      不得不說(shuō)到的,是鋼琴師這個(gè)角色。在現(xiàn)實(shí)中,Gloomy Sunday的曲作者Rezso Seress ,據(jù)說(shuō)是一個(gè)個(gè)頭矮小、生性詼諧的猶太人,一個(gè)差勁的鋼琴手,并一直為自己沒(méi)有受過(guò)良好的音樂(lè)教育而感到遺憾。他的一生,除二戰(zhàn)期間被集中營(yíng)關(guān)押過(guò)一陣外,主要是在布達(dá)佩斯的 Kispipa 酒店中度過(guò)的,在那兒他為客人演奏鋼琴。由于身材矮小,他彈奏時(shí)整個(gè)身子被一架棕色的鋼琴所遮擋。每當(dāng)有新客人,特別是熟悉的朋友進(jìn)來(lái)時(shí),他就舉起左手(其粗短的無(wú)名指上套著一個(gè)引人注目的金戒指),探出腦袋,面露滑稽的笑容表示歡迎。這種致意方式是他耍弄的一個(gè)滑頭,以此來(lái)掩飾他事實(shí)上只會(huì)用右手彈奏曲子。據(jù)說(shuō),僅僅是為了炫耀,他時(shí)常弄來(lái)一些樂(lè)譜放在鋼琴琴架上,并把自己的鼻子湊在琴架跟前,裝出按譜彈奏的樣子,而實(shí)際上他并不能熟練地讀譜。Seress雖然因?yàn)镚loomy Sunday一曲成名,但終生并不得志,1968年,七十多歲的他跳樓自殺了,原因據(jù)說(shuō)是因?yàn)樗懈杏谧约涸僖矡o(wú)法創(chuàng)作出《憂(yōu)郁星期天》那樣的杰作了。
      而在電影中,Stefano Dionisi飾演的鋼琴師András,則顯得憂(yōu)郁得多,兼有丹尼爾·戴·劉易斯和卡夫卡的味道。香水,燈心絨褲子,瘦矍的小個(gè)子,猴臉,濃眉,緊抿的嘴唇,眼睛漆黑發(fā)亮。他總讓我想起那種貓樣的男人。當(dāng)然,在我們想像中,這種男人也許更符合是Gloomy Sunday的創(chuàng)作者。但是別忘了,是尼克?巴科夫在小說(shuō)首先賦予了鋼琴師這樣一種形象?!颁撉賻熛壬兀娝苤?,是個(gè)害羞、含蓄,喜歡幻想的人,經(jīng)常沉浸在音樂(lè)的世界中?!毙≌f(shuō)中的鋼琴師,雖然名字都沒(méi)有,但是依然足夠的動(dòng)人。小說(shuō)寫(xiě)到,因?yàn)樽鞯那又露嗳俗詺?,他受到了審查。在被審?wèn)時(shí),鋼琴師這樣說(shuō)道:“我覺(jué)得難過(guò),每次想到這些人我就心情沉重。這讓我很不安,但是我告訴自己,這些人不是因?yàn)槲业那佣赖?,而是由我的曲子陪伴走向死亡的,也許這曲子陪著他們度過(guò)了生前最后美好的時(shí)刻。這些人為自己準(zhǔn)備了最后的快樂(lè),就像一個(gè)被判死刑的人可以要求最后一餐?!钡?,即便這樣,曲子仍被官方禁了。小說(shuō)接下來(lái)筆鋒陡然一轉(zhuǎn),寫(xiě)鋼琴師自殺了,很是突兀?!安椴ㄏ壬驿撉賻熧I(mǎi)了一塊墓地,因?yàn)橥呤亲詺⒌年P(guān)系,他不能葬在屬于教堂的墓園里。查波先生為他買(mǎi)了一塊墓地,并說(shuō)這塊地是為了安葬他認(rèn)為值得尊敬的人。最可敬的人應(yīng)長(zhǎng)眠于此?!变撉賻煘楹巫詺??小說(shuō)只字未提。在電影中,鋼琴師的自殺,直接原因是納粹的侮辱,但是小說(shuō)中沒(méi)有。這個(gè)巨大的空白,使鋼琴師的死和他留下的曲子成了一個(gè)謎,需要活者來(lái)破譯。破解Gloomy Sunday的含義成了小說(shuō)的真正線(xiàn)索。而這個(gè)謎底和人的尊嚴(yán)相關(guān)。
      作為小說(shuō),《憂(yōu)郁星期天》的語(yǔ)言是極為精彩的。尤其是其中的兩段,堪稱(chēng)華麗。一段是納粹軍官漢斯?魏克在戰(zhàn)后被收審時(shí)的自辯。魏克是一個(gè)納粹,也是一個(gè)投機(jī)商,他利用希特勒“大屠殺”計(jì)劃,對(duì)猶太人敲詐勒索,大發(fā)其財(cái)。他迫使餐館老板查波替他物色那些用錢(qián)買(mǎi)命的猶太富人,最后為了滅口,又把查波送進(jìn)了集中營(yíng)的毒氣室。這樣一個(gè)政治敗類(lèi)、一個(gè)道德小人,是如何巧舌如簧替自己辯解的呢?大家讀小說(shuō)就知道了。我只想說(shuō),讀了這部分,讀者對(duì)“耶路撒冷的艾克曼”就略能想像一二了。小說(shuō)里另外一個(gè)很出彩的部分出現(xiàn)在末尾,僥幸逃脫政治法庭的魏克難逃道德法庭的審判,他在夢(mèng)中和枉死的查波相遇了,結(jié)果飽受后者的叱責(zé)……正是在這個(gè)以“南柯一夢(mèng)”形式出現(xiàn)的“末日大審判”中,小說(shuō)主人公查波先生道出了小說(shuō)的題旨:“那首《憂(yōu)郁星期天》,它要帶給人的訊息是:有尊嚴(yán)的死去比沒(méi)有尊嚴(yán)地茍活要好,即使最高的名利已在招手?!?br />   “人性尊嚴(yán)不可侵犯,一切國(guó)家權(quán)力均有尊重及保護(hù)此尊嚴(yán)之義務(wù)。”如今,這樣的內(nèi)容已經(jīng)寫(xiě)進(jìn)了《德國(guó)基本法》中。但在納粹橫行時(shí)代,人性尊嚴(yán)卻如同草芥。在小說(shuō)中,漢斯?魏克收受那些猶太人的買(mǎi)命錢(qián)時(shí),驕橫不可一世,儼然操控生死大權(quán)的上帝,想茍活者無(wú)不要向其搖尾乞憐,受其勒索。但是,世上總有那種寧可玉碎不求瓦全的人、那種為尊嚴(yán)而死的人,比如自殺的鋼琴師。小說(shuō)最后揭示道,鋼琴師之所以自絕于世,是因?yàn)樗舾械夭煊X(jué)到了,“人類(lèi)將面臨一個(gè)道德和傳統(tǒng)禮節(jié)逐漸淪喪的境況”。這種“禮崩樂(lè)壞”,甚至還不僅僅是漢娜?阿倫特所說(shuō)的公共領(lǐng)域萎縮的“黑暗時(shí)代”,而是道德的虛無(wú)和人性的敗壞。小說(shuō)中,那個(gè)作惡無(wú)數(shù)的漢斯?魏克在戰(zhàn)后搖身一變,反而成了商業(yè)成功人士,受到政府嘉獎(jiǎng),試問(wèn)天理何在?!電影中倒是安排了一個(gè)復(fù)仇結(jié)局,可小說(shuō)卻不屑于在死者墳頭憑空添上一個(gè)花圈。
      
  •   還是想看下~~
  •   值得關(guān)注的一本書(shū) 打算近期看了
  •   真希望能寫(xiě)出您這樣的文來(lái)
 

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