美國(guó)愛(ài)國(guó)主義與對(duì)外政策

前言

　　在潘亞玲的專著《美國(guó)愛(ài)國(guó)主義與對(duì)外政策》由上海人民出版社出版之際，我作為她博士生學(xué)習(xí)階段的導(dǎo)師及現(xiàn)在的同事，很高興能有機(jī)會(huì)為其作序?！　∨藖喠嵩群笤谇鄭u大學(xué)和解放軍國(guó)際關(guān)系學(xué)院進(jìn)行了本科生和碩士生階段的學(xué)習(xí)，專業(yè)方面有幸得到了不少老師的啟蒙和指點(diǎn)。以后她又在解放軍南京政治學(xué)院上海分院進(jìn)行了兩年的教學(xué)和研究，業(yè)務(wù)上得到了進(jìn)一步的磨礪。這樣，到2004年秋以博士生身份進(jìn)入復(fù)旦大學(xué)時(shí)，潘亞玲在國(guó)際關(guān)系的知識(shí)、理論、研究方法以及外語(yǔ)方面已經(jīng)奠定了比較扎實(shí)的基礎(chǔ)。更為難得的是，在三年清貧和單調(diào)的“攻博”生活中，她始終摒棄喧鬧，以苦為樂(lè)，潛心治學(xué)，從而在專業(yè)上取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，不僅有多篇學(xué)術(shù)論文在重要學(xué)術(shù)雜志上發(fā)表，而且引起了境內(nèi)外同行的注意。此書(shū)更集中顯示了她在國(guó)際關(guān)系研究方面已經(jīng)取得的成績(jī)和突出的發(fā)展?jié)摿?。　　潘亞玲的這本專著是以她的博士學(xué)位論文為基礎(chǔ)的。記得在2004年底我到香港浸會(huì)大學(xué)訪問(wèn)期間，應(yīng)邀參加了一個(gè)比較歐洲的愛(ài)國(guó)主義和中國(guó)的愛(ài)國(guó)主義的研討會(huì)。當(dāng)時(shí)我就感到，美國(guó)的愛(ài)國(guó)主義也是一個(gè)具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值的課題。而且，由于不久前在紐約發(fā)生的“9·11”恐怖主義襲擊和小布什政府發(fā)動(dòng)的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，它也同樣具有鮮明的政策意義。因此，回到上海以后，我就向正在尋找合適的論文內(nèi)容的潘亞玲進(jìn)行了推薦。

內(nèi)容概要

本書(shū)從愛(ài)國(guó)主義與民族主義化的愛(ài)國(guó)主義的視角來(lái)考察美國(guó)的對(duì)外政策。歷史上，美國(guó)對(duì)外政策一直處于愛(ài)國(guó)主義與民族主義化的愛(ài)國(guó)主義兩股力量的斗爭(zhēng)中。二戰(zhàn)后，民族主義化的愛(ài)國(guó)主義逐漸占據(jù)了主導(dǎo)地位；“9·11”事件之后，美國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義熱情高漲，布什政府迅速對(duì)之進(jìn)行民族主義化操作，并使之制度化。民族主義化的美國(guó)愛(ài)國(guó)主義導(dǎo)致了單邊主義的美國(guó)對(duì)外政策，也導(dǎo)致美國(guó)愛(ài)國(guó)主義的反思和犀歸是一個(gè)反向的邏輯演進(jìn)過(guò)程。本書(shū)是潘亞玲博士多年的研究成果，作者一直從事國(guó)際關(guān)系尤其是美國(guó)對(duì)外政策和國(guó)家安全方面的研究。本書(shū)資料詳實(shí)、論證嚴(yán)密、邏輯清晰，理論與實(shí)踐上也結(jié)合得很好，具有學(xué)術(shù)價(jià)值，對(duì)一般研究者及關(guān)注國(guó)際關(guān)系、美國(guó)對(duì)外政策的讀者也有裨益。

作者簡(jiǎn)介

潘亞玲，現(xiàn)任職于復(fù)旦大學(xué)美國(guó)研究中心。1998年畢業(yè)于青島大學(xué)國(guó)際關(guān)系系，獲學(xué)士學(xué)位；2001年畢業(yè)于南京解放軍國(guó)際關(guān)系學(xué)院，師從時(shí)殷弘教授，獲碩士學(xué)位；2007年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院，師從朱明權(quán)教授，獲博士學(xué)位。主要研究方向?yàn)槊绹?guó)對(duì)外與安全政策、大國(guó)關(guān)系、國(guó)際關(guān)系理論等，在《世紀(jì)經(jīng)濟(jì)與政治》、《歐洲研究》等刊物發(fā)表論文二十余篇。

書(shū)籍目錄

序?qū)д摰谝徽? 愛(ài)國(guó)主義及其民族主義化：一種分析美國(guó)對(duì)外政策的視角  第一節(jié)  愛(ài)國(guó)主義與對(duì)外政策    一、愛(ài)國(guó)主義的概念分析    二、愛(ài)國(guó)主義與對(duì)外政策  第二節(jié)  愛(ài)國(guó)主義的民族主義化與對(duì)外政策    一、愛(ài)國(guó)主義與民族主義    二、愛(ài)國(guó)主義的民族主義化    三、愛(ài)國(guó)主義的民族主義化與對(duì)外政策  第三節(jié)  美國(guó)的愛(ài)國(guó)主義、民族主義化的愛(ài)國(guó)主義及其對(duì)外政策    一、美國(guó)的愛(ài)國(guó)主義及民族主義化的愛(ài)國(guó)主義的共同基礎(chǔ)    二、美國(guó)的愛(ài)國(guó)主義與民族主義化的愛(ài)國(guó)主義的動(dòng)力    三、美國(guó)的愛(ài)國(guó)主義與民族主義化的愛(ài)國(guó)主義在對(duì)外政策中的表現(xiàn)第二章  在愛(ài)國(guó)主義與民族主義化的愛(ài)國(guó)主義之間：一種解讀美國(guó)對(duì)外政策史的途徑  第一節(jié)  建國(guó)初期：愛(ài)國(guó)主義與美國(guó)對(duì)外政策    一、獨(dú)立前美國(guó)愛(ài)國(guó)主義的建構(gòu)    二、聯(lián)邦制的建立和美國(guó)愛(ài)國(guó)主義的形成    三、建國(guó)初期民族主義化的愛(ài)國(guó)主義的受挫    四、消除內(nèi)部威脅與美國(guó)愛(ài)國(guó)主義的主導(dǎo)地位  第二節(jié)  兩次世界大戰(zhàn)前后：走向民族主義化的美國(guó)愛(ài)國(guó)主義與對(duì)外政策    一、重建時(shí)期美國(guó)愛(ài)國(guó)主義的強(qiáng)化    二、美西戰(zhàn)爭(zhēng)中民族主義化的愛(ài)國(guó)主義的上漲_    三、一戰(zhàn)中民族主義化的美國(guó)愛(ài)國(guó)主義取得主導(dǎo)地位    四、二戰(zhàn)中民族主義化的美國(guó)愛(ài)國(guó)主義的再次上漲  第三節(jié)  冷戰(zhàn)時(shí)期：民族主義化的愛(ài)國(guó)主義與美國(guó)對(duì)外政策    一、冷戰(zhàn)前期民族主義化的愛(ài)國(guó)主義的強(qiáng)化    二、越南戰(zhàn)爭(zhēng)后期美國(guó)愛(ài)國(guó)主義的短暫回歸    三、冷戰(zhàn)末期民族主義化的美國(guó)愛(ài)國(guó)主義的延續(xù)第三章  “9·11”以后：美國(guó)愛(ài)國(guó)主義及其民族主義化  第一節(jié)  公眾的愛(ài)國(guó)主義情緒與大眾傳媒建構(gòu)外部威脅的努力    一、公眾的愛(ài)國(guó)主義情緒    二、大眾傳媒建構(gòu)外部威脅的努力  第二節(jié)  民族主義化的愛(ài)國(guó)主義與布什政府對(duì)外部威脅的建構(gòu)    一、布什總統(tǒng)建構(gòu)美國(guó)的“敵人”的努力    二、美國(guó)國(guó)會(huì)、最高法院對(duì)布什總統(tǒng)建構(gòu)“敵人”的支持  第三節(jié)  民族主義化的愛(ài)國(guó)主義的制度化    一、總體性的制度化努力    二、國(guó)土安全部的建立    三、交通安全管理局的創(chuàng)建與發(fā)展    四、國(guó)內(nèi)情報(bào)機(jī)構(gòu)改革第四章  “9·11”以后：民族主義化的美國(guó)愛(ài)國(guó)主義與單邊主義的美國(guó)對(duì)外政策  第一節(jié)  警戒與防范    一、嚴(yán)厲打擊“敵方戰(zhàn)斗人員”    二、對(duì)外國(guó)移民和留學(xué)生的監(jiān)控  第二節(jié)  全球反恐戰(zhàn)爭(zhēng)    一、以恐怖主義為敵的布什主義    二、敵人的擴(kuò)大化    三、全球反恐戰(zhàn)爭(zhēng)  第三節(jié)  伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)與民主推廣    一、美國(guó)例外論的演進(jìn)、單邊主義與伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)    二、威脅性質(zhì)的變化、先發(fā)制人與伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)    三、民族主義化的愛(ài)國(guó)主義與全球民主推廣第五章  民族主義化的愛(ài)國(guó)主義的困境與美國(guó)對(duì)外政策的調(diào)整  第一節(jié)  對(duì)民族主義化的愛(ài)國(guó)主義的反思    一、美國(guó)公眾的反思    二、美國(guó)學(xué)術(shù)界的反思    三、美國(guó)國(guó)會(huì)與司法部門的反思  第二節(jié)  民族主義化的美國(guó)愛(ài)國(guó)主義與國(guó)外反美主義的發(fā)展    一、反關(guān)主義的界定與分類    二、自由主義的反美主義    三、主權(quán)——愛(ài)國(guó)主義的反美主義    四、激進(jìn)的反美主義  第三節(jié)  美國(guó)愛(ài)國(guó)主義部分回歸下的布什政府對(duì)外政策    一、對(duì)伊政策和反恐政策的微調(diào)    二、對(duì)國(guó)際刑事法庭態(tài)度的微妙變化    三、全球氣候變暖問(wèn)題上的立場(chǎng)轉(zhuǎn)變第六章  結(jié)論    一、愛(ài)國(guó)主義的未來(lái)    二、美國(guó)愛(ài)國(guó)主義的未來(lái)    三、未來(lái)的研究參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　愛(ài)國(guó)主義及其民族主義化：一種分析美國(guó)對(duì)外政策的視角　　本書(shū)的主要研究對(duì)象是“9·11”后的美國(guó)愛(ài)國(guó)主義，試圖探討“9·11”事件對(duì)美國(guó)公眾的愛(ài)國(guó)主義情感的影響、美國(guó)公眾愛(ài)國(guó)主義情感的變化對(duì)美國(guó)對(duì)外政策的影響。愛(ài)國(guó)主義往往被認(rèn)為是一種高尚的情操。但從學(xué)術(shù)角度考察，愛(ài)國(guó)主義的概念仍未達(dá)成共識(shí)，對(duì)愛(ài)國(guó)主義的對(duì)象、手段及道德立場(chǎng)等都存在重大爭(zhēng)議。這既涉及對(duì)愛(ài)國(guó)主義本身的探討，也涉及愛(ài)國(guó)主義與人們普遍認(rèn)為與之等同的民族主義的關(guān)聯(lián)，還涉及美國(guó)愛(ài)國(guó)主義的特殊性問(wèn)題，特別是民族主義化問(wèn)題。因此，本章的目的就在于對(duì)這些基本的問(wèn)題進(jìn)行界定，確立下文討論所涉及的概念和理論框架?！　〉谝还?jié)　愛(ài)國(guó)主義與對(duì)外政策　　盡管全球化的發(fā)展導(dǎo)致民族國(guó)家及其主權(quán)受到越來(lái)越廣泛、越來(lái)越深入的侵蝕和削弱，但國(guó)家及其主權(quán)一般仍為在其疆域內(nèi)實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人的安全和福利、造就或促成社會(huì)公正和保持人的首要的社會(huì)群體認(rèn)同所必需。換句話說(shuō)，盡管全球化使得“世界公民”之類的口號(hào)日益有號(hào)召力，但愛(ài)國(guó)主義仍占據(jù)著主導(dǎo)地位，有著更為根本的重要性，對(duì)民族主權(quán)國(guó)家的對(duì)外政策仍有著重大的影響力?！　∫?、愛(ài)國(guó)主義的概念分析　　愛(ài)國(guó)主義一開(kāi)始并非一個(gè)政治詞匯，而是一個(gè)文化、地理詞匯。英語(yǔ)中的“愛(ài)國(guó)主義”（patriotism）一詞來(lái)源于拉丁語(yǔ)中的“祖國(guó)”（patria）一詞，而“祖國(guó)”的詞源則是拉丁語(yǔ)中的“父親”（pater）一詞。由于國(guó)家是為人所建立的，愛(ài)國(guó)主義也就被用作表達(dá)對(duì)“開(kāi)國(guó)之父”們所建立的國(guó)家的忠誠(chéng)與熱愛(ài)。在歷史發(fā)展的大部分時(shí)間中，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)都是一種對(duì)祖祖輩輩自古以來(lái)繁衍生息的那片土地的深情依戀。例如，當(dāng)這個(gè)詞16世紀(jì)第一次出現(xiàn)在英語(yǔ)中時(shí)，“愛(ài)國(guó)者”（patriot）不過(guò)是“同胞”（compatriot）的意思，指來(lái)自于同一個(gè)國(guó)家的人或生活在同一個(gè)國(guó)家的人，它來(lái)源于法語(yǔ)中的patriote一詞——第一含義是“同胞”，后來(lái)演變?yōu)椤皭?ài)國(guó)者”。隨著工業(yè)革命及其引起的大規(guī)模社會(huì)轉(zhuǎn)型，愛(ài)國(guó)主義的意義明顯得到了擴(kuò)展，對(duì)國(guó)家的風(fēng)俗和傳統(tǒng)的熱愛(ài)、對(duì)國(guó)家歷史的自豪感，以及為國(guó)家福祉奉獻(xiàn)等等都被納入其中?！　　?/pre>








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