上海文學(xué)發(fā)展報告

內(nèi)容概要

　　《上海文學(xué)發(fā)展報告2007-2008》是上海社會科學(xué)院文學(xué)研究所系列課題“上海文學(xué)發(fā)展年度報告”的成果之一。本課題以與上海文學(xué)發(fā)展緊密相關(guān)的文學(xué)原創(chuàng)力問題、文化大都市建設(shè)問題為核心切入點，以文學(xué)、文化領(lǐng)域的重要實踐和重大現(xiàn)象為收錄對象，由多項相互關(guān)聯(lián)的子課題構(gòu)成，是在廣泛而翔實的調(diào)查研究基礎(chǔ)上形成的系列研究報告。

作者簡介

　　葉辛，原名葉承熹。1949年10月出生于上海。中學(xué)畢業(yè)時遇上“文化大革命”的風(fēng)暴，于1969年早春去貴州山鄉(xiāng)插隊，一呆就是十年又七個月。這段豐富而又跌宕的經(jīng)歷使他和文學(xué)結(jié)了伴，守著茅屋里的煤油燈，他拿起筆來寫起了小說。1977年他的處女作《高高的苗嶺》問世。1979年調(diào)入貴州作家協(xié)會從事專業(yè)創(chuàng)作，歷任《山花》雜志主編，貴州省作家協(xié)會副主席，《上海文壇》雜志主編。此后筆耕不輟，前后出版了四十幾部書籍。其代表作的《蹉跎歲月》、《家教》、《孽債》、孽債2等長篇小說。電視劇劇本《家教》、《蹉跎歲月》（均已錄制播出）均獲1983年全國金像獎。短篇小說塌方獲國際青年優(yōu)秀作品一等獎（1985）長篇小說華都獲全國優(yōu)秀暢銷圖書獎（1995）。

書籍目錄

2007：原創(chuàng)力與上海文學(xué)發(fā)展總報告：文學(xué)原創(chuàng)力的缺失和追尋上海中年作家生活與創(chuàng)作的現(xiàn)狀及問題分析上?！?0后”創(chuàng)作人才生存狀況報告2006-2007年度上海兒童文學(xué)創(chuàng)作與閱讀調(diào)查報告新世紀(jì)上海文學(xué)批評的嬗變與活力網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與文學(xué)原創(chuàng)力2006：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展及其對上海文學(xué)原創(chuàng)力的影響上海市作家協(xié)會“簽約作家制”調(diào)研報告上海民營文化公司與當(dāng)代文學(xué)原創(chuàng)力2006年度上海文學(xué)類圖書市場分析2006，重塑上海人形象的影像努力2008：文化大都市建設(shè)與文學(xué)發(fā)展總報告：作為被建構(gòu)著和被傳承著的文化大都市文化都市：大眾媒介與傳統(tǒng)資源神話符號與近年來上海翻譯文學(xué)新移民與上海認(rèn)同——以近年新移民視角的“上?！睍鴮憺槔?/pre>


章節(jié)摘錄
　　2007：原創(chuàng)力與上海文學(xué)發(fā)展　　總報告：文學(xué)原創(chuàng)力的缺失和追尋劉軼　　提要對文學(xué)原創(chuàng)力的概念有著諸多理解；文學(xué)原創(chuàng)力不但指涉及文學(xué)內(nèi)部的問題，不僅僅與作家和理論家等有關(guān)，更與眾多的外在因素緊密相關(guān)；原創(chuàng)力的發(fā)展關(guān)系到時代和社會的環(huán)境氛圍、民族文化資源、文藝創(chuàng)作機制、文藝教育體制、文藝評價標(biāo)準(zhǔn)、文藝激勵機制、文藝人才的培養(yǎng)、文藝市場等諸多方面。對文學(xué)原創(chuàng)力進(jìn)行反思，應(yīng)將它放在兩大層面上來分析：一是文學(xué)內(nèi)部，亦即作家的創(chuàng)作上，分析他們創(chuàng)作的實際狀態(tài)與原創(chuàng)力的互呈關(guān)系；二是文學(xué)外部，分析外在因素對創(chuàng)作帶來的正面或負(fù)面影響。在第一個層面，本研究報告將問題的關(guān)注點集聚在文學(xué)原創(chuàng)力的內(nèi)部，借以通過對文學(xué)原創(chuàng)力內(nèi)部的反思來追尋其破局的方法和途徑；在第二個層面，本研究報告采取更為實證和量化分析的模式，通過對影響文學(xué)創(chuàng)作的外在因素分析，來看待文學(xué)原創(chuàng)力缺失的問題?！　￡P(guān)鍵詞原創(chuàng)力缺失反思　　今天來談?wù)摗拔膶W(xué)原創(chuàng)力”時，一種力不從心的感覺總是會讓我們在這個問題面前猶豫不決、躊躇不前：在大力推廣“翻新”、“流行”、“時尚”、“復(fù)制”、“經(jīng)典改造”等等諸多名詞的時候，一本正經(jīng)地談?wù)撨@個話題，就算不是那么可笑，也顯得有些不合時宜。然而，一種內(nèi)在的需求卻讓人不得不直面這種力不從心并作出必要的回答。這種需求不僅僅是作為文學(xué)工作者的職責(zé)，更在于每一個對精神創(chuàng)造性活動充滿敬畏、親近的人的內(nèi)在驅(qū)動?！　⊥瑫r，另一個困難則是：關(guān)于文學(xué)原創(chuàng)力的研究，有各種各樣的方式，最為直接、最為核心的，或許就是直接針對創(chuàng)作者內(nèi)在創(chuàng)造精神、文學(xué)文本進(jìn)行剖析和解讀。然而，這種分析方式帶有強烈的主觀色彩：創(chuàng)作的主觀性和分析的主觀性或許并不矛盾，或許也能在一定程度上達(dá)成一致，但對于更多需要看到現(xiàn)象背后最終結(jié)果的人來講，這種分析的方式就并不那么可靠。








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