楚辭筆記

前言

這是本令人眼睛一亮的書，出版社問我能否撰文推薦時，我一看稿子就答應了。好書誰不樂意舉薦呢？《楚辭》是我國文學史上的瑰寶，與《詩經(jīng)》并稱，是后世詩賦的主要源頭。關(guān)于它的重要性、價值、影響以及與《詩經(jīng)》的異同等等，真要談起來，幾十萬字也不夠說?！冻o》相傳為屈原所作。這個人是我國文學史上第一位真正具體的作家，也是史上愛國忠君者的典范、文人淪感傷怨的始祖，關(guān)于他也是復雜得很，幾十萬字不夠說的。張煒這本《楚辭筆記》則截斷眾流、獨標圣解，其氣魄是可驚的，其說亦因此而甚為清新。

內(nèi)容概要

一段古今映照的心理旅程，一次文學與歷史最樸素的相遇。張煒以田園般恬靜的文筆，透過孤身的山林跋涉，追尋兩千三百多年前懷悲蒼茫的屈原，將單篇單部的楚辭感受化作渾然一體的生命理解。全書分注釋和串講兩部分。注釋極簡，不作考辨，讓人一看就明白原文的意思。串講則介于翻譯、述意、引申、詮釋之間，多張煒之心得語。    在本書中，張煒不再介紹屈原的家世、生平、政治活動，也不從那兒去解釋《楚辭》。他是審美的，直接進入文本，去感受它美麗誘惑、美的纏綿、美的魅力，去體會它文字的美感和屈原人格的芳潔。筆記分兩部分，一為注釋，一為串講。注釋極簡，不作考辨，讓人一看就明白原文的意思。串講則介于翻譯、述意、引申、詮釋之間，多張煒之心得語。

作者簡介

張煒，1956年11月生于山東省龍口市，原籍山東省棲霞縣?，F(xiàn)為專業(yè)作家，山東省作家協(xié)會主席。
　　曾長期從事檔案資料編研工作。1975年開始發(fā)表詩歌，1980年開始發(fā)表小說、散文、文論等。代表作有長篇小說《古船》、《九月寓言》、《柏慧》、《外省書》、《丑行或浪漫》，中篇小說《瀛洲思絮錄》、《秋天的憤怒》，短篇小說《冬景》、《一潭清水》，散文《融入野地》、《夜思》，長詩《松林》等。出版有《張煒文庫》（1—10卷）。
　　作品在海內(nèi)外多次獲得各種獎項，并譯為英、德、法、日等多種文字在境外出版?！豆糯繁缓Ｍ庠u為“華文小說百年百強”、又獲國內(nèi)“華語文學百年百優(yōu)”、臺灣金石堂票選“最具影響力的書”，入選北京大學《百年文學經(jīng)典》；《九月寓言》獲全國優(yōu)秀長篇小說獎，被評為“九十年代最具影響力圖書”，入選北京大學《百年文學經(jīng)典》；《外省書》獲首屆齊魯文學獎；《丑行或浪漫》獲全國暢銷書獎、“中國最美的書”獎。

書籍目錄

序自序讀《離騷》讀《九歌》東皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命東君河伯山鬼國殤禮魂讀《天問》讀《九章》惜誦涉江哀郢抽思懷沙思美人惜往日橘頌悲回風讀《招魂》

章節(jié)摘錄

讀《離騷》帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降?；视[揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余日正則兮，字余曰靈均?！咀⑨尅?〔高陽〕傳說中遠古部族的首領(lǐng)顓頊，號高陽?！裁缫帷澈蟠訉O。2〔朕〕古人自稱。先秦時不論上下都可以稱朕，至秦始皇定為皇帝的專稱?！不士肌惩龈傅淖鸱Q。另一說指曾祖?！膊埂郴士嫉淖帧?〔攝提〕即攝提格，指寅年，古代紀年的術(shù)語?！藏憽痴！裁馅睢诚臍v正月，也是寅月；孟，開端。4〔惟〕發(fā)語詞?！哺痴吕锏囊惶??！步怠吵錾?。5〔皇〕皇考?！灿[〕觀察。〔揆〕揣測?！渤醵取唱q言初生的時節(jié)。6〔肇〕始也；一說是“兆”的假借字。古人取名字要經(jīng)過卜兆?！插a〕借作“賜”?！布巍成啤！布蚊嘲ㄏ挛牡摹懊迸c“字”。7〔正則〕公正而有法則，含有“平”字之意。8〔靈〕善；〔均〕平?！察`均〕含有“原”之意。一說正則與靈均是屈原的小名小字。從一個生命的源流開始寫起，預示著這會是一首很長的詩。詩人很重視淵源、血脈，這是古往今來所有具備極強使命感的人物的共同之處。他首先認定自己的不凡。他的出生不僅對于自己才是一件重要的事情。所以在這個生命登臺之初，四周的設(shè)置已經(jīng)是如此的隆重和完美。這兒巧妙，肅靜，莊嚴。這將是怎樣火爆和奇特的一場人生戲劇呢？紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，0紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。0日月忽其不淹兮，0春與秋其代序。惟草木之零落兮，n恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，10何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！【注釋】1[紛]多。[內(nèi)美]內(nèi)在的美質(zhì)。2[重]加上。[修能]能，通“態(tài)”。美好的姿態(tài)。又一說，修，作長解；修能，長于才。3[扈]披在身上。[江離]香草名，即川芎。[辟]同“僻”。[芷]香草名，即白芷。[辟芷]即生長在幽僻之處的芳芷。4[紉]聯(lián)綴。[蘭]香草名。[秋蘭]秋天開花的蘭草。[佩]佩．帶在身上的飾物。5[汩]水流迅疾的樣子。比喻光陰如流水。6[不吾與]不與吾。與，等待。7[搴]拔取。[阰]土坡。[木蘭]香木名。又名辛荑。8[攬]采。[宿莽]草名，冬生不死。9[日月]指時光。[忽]迅速。[淹]久留。10[代]更代。[序]次序。[代序]遞相更代。一說，代序即代謝。11[惟]思。[零落]飄零。12[美人]一說喻君主，一說作者自況。[遲暮]年老。13[不]即何不。[撫]握持。[壯]壯盛之年。[穢]指穢惡的銹為。14[度]法度。一說，指態(tài)度。15[騏驥]駿馬，喻賢臣。16[來]呼君王跟從自己的話。[道]同“導”。引導。[先路]前驅(qū)。這句猶說：隨我來吧！我當為君在前面帶路。站在我們面前的是這樣的一個男人：綴滿鮮花，披掛香草，渾身飾物閃爍奪目，散發(fā)著蘭花和川芎的逼人香氣。他清晨采集木蘭，傍晚采擷宿莽。他愿和自然界最有色彩、最美麗、最清新，并且不斷吐放芬芳的生命緊緊相依，融為一體。這兒不要忘記：有此嗜好者曾是一個身居高位的政治人物。這樣的一個人物竟有這般的想象和比喻。憐惜，熱愛，纖纖之心，一切都顯得怪異，并透露出某種神秘。我們已經(jīng)感到了一個人的身份與心靈的巨大反差，感到了強大的張力，偏執(zhí)的嗜好——這真的是走人概念化的當代人所無法理解的。作為楚國的一個政治人物，他的日常生活必會繁瑣枯燥，甚至是不可忍受的濁俗——而此刻他的想象和行為卻像一個嬰兒那樣天真爛漫。他是自然的稚童，容易悲傷的“美人”。

編輯推薦

《楚辭筆記》由上海人民出版社出版。張煒以田園般恬靜的文筆，透過孤身的山林跋涉，追尋二千三百多年前懷悲蒼茫的屈原，將單篇單部的楚辭感受化作渾然一體的生命理解。

圖書封面

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