殷墟青銅器研究

內(nèi)容概要

　　《殷墟青銅器研究》內(nèi)容豐富，論述精深，從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C中可以體會(huì)到一代考古學(xué)大師在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域深厚的專業(yè)學(xué)養(yǎng)、睿智的探索精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。對(duì)于殷墟出土的青銅器的研究，李濟(jì)先生投入了大量的精力。收入《殷墟青銅器研究》的六篇報(bào)告，即是作者依據(jù)殷墟青銅器在地下的原在情形與所在地層及其他地層的相對(duì)位置，與同時(shí)同一地層或墓葬出土的其他器物的關(guān)系，以及這些青銅器物的質(zhì)料、作法、形制、文飾等田野考古記錄和層位學(xué)、類型學(xué)等考古理論及化學(xué)分析、金相測(cè)定等科學(xué)手段和方法進(jìn)行的研究。李濟(jì)先生的研究，徹底劃清了現(xiàn)代考古學(xué)理論指導(dǎo)下的古器物學(xué)研究與傳統(tǒng)古器物學(xué)研究的界限，為中國(guó)上古史的探索提供了有力的地下證據(jù)?？梢哉f(shuō)，他的研究，不僅對(duì)我國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)具有奠基意義，而且為我國(guó)殷商文化的研究開了先河。

書籍目錄

殷墟出土青銅觚形器之研究：花紋的比較（1964）序第一章　引言第二章　名詞的解釋第三章　花紋的制造方法與分類第四章　觚形器花紋的分述第五章　四組觚形器花紋的比較研究第六章　結(jié)語(yǔ)殷墟出土青銅爵形器之研究：青銅爵形器的形制、花紋與銘文（1966）序圖版總說(shuō)明及說(shuō)明中所用之名詞釋義第一章　引言第二章　字體與形制第三章　花紋第四章　四組爵形器的比較研究第五章　爵形器上的銘文及其所引起的問(wèn)題附錄　觚爵兩形銅器銘文考釋第六章　結(jié)語(yǔ)殷墟出土青銅斝形器之研究：青銅斝形器的形制與花紋（1968）序圖版總說(shuō)明及說(shuō)明中所用之名詞釋義第一章　犟形器的形制第二章　花紋第三章　總論形制與花紋之關(guān)系殷墟出土青銅鼎形器之研究：青銅鼎形器的形制與花紋（1970）序圖版總說(shuō)明及說(shuō)明中所用之名詞釋義第一章　名稱與形制附錄　甲骨文中所見之“鼎”字及與鼎形器有關(guān)之字體第二章　鼎形器的文飾殷墟出土五十三件青銅容器之研究：殷墟發(fā)掘出土五十三件青銅容器的形制和文飾之簡(jiǎn)述及概論（1972）序圖版總說(shuō)明及說(shuō)明中所用之名詞釋義第一章　簡(jiǎn)述第二章　五十三件青銅容器的形制與文飾之特征及其他有關(guān)問(wèn)題第三章　結(jié)論殷墟出土青銅禮器之總檢討（1976）

章節(jié)摘錄

殷墟出土青銅觚形器之研究：花紋的比較（1964）第二章 名詞的解釋有若干用作分析花紋的名詞，此文中必須加以特別的界說(shuō)；有些已經(jīng)在廣泛地用著，但意義差別甚大，必須清理一番；有些初次采用的名詞，也需要具體的說(shuō)明?！拔摹迸c“紋”在現(xiàn)代考古學(xué)論文中，講花紋的部分，“文”與“紋”往往不分。如有用“文飾”這一名詞的，更多把它寫為“紋飾”。、最近的出版品中，“紋”似乎用得很普遍，例如刻紋、劃紋、堆紋、印紋、彩繪紋、三角紋、云紋、雷紋、蟬紋、饕餮紋等。若細(xì)細(xì)地推敲這些“紋”字結(jié)尾各名詞的含意，前五個(gè)例都是指花紋制造的程序，或者說(shuō)是表現(xiàn)花紋的方法；后五個(gè)例都是指花紋本身的結(jié)構(gòu)；它們顯然屬于兩個(gè)范疇。僅以描寫工作為限的報(bào)告，或可不必理會(huì)這一分別；但是要對(duì)文飾問(wèn)題作點(diǎn)詳盡的分析，我們卻有把這兩方面分開來(lái)的必要。故在本篇討論花紋所用的名詞中，凡是指制造程序的，如刻劃、彩繪、堆塑、雕等，均用“文”字結(jié)尾，即刻文、劃文、堆文、塑文等；凡是指花紋的形態(tài)、成分者，如三角形、方格形、交索形、魚形、龍形等，都用“紋”字結(jié)尾。同樣地，凡是講裝飾的、藝術(shù)的一般情形，我們以“文飾”代表這些意思；凡指具體的、構(gòu)成裝飾的圖案，我們稱之為“花紋”。“模文”與“范文”拿青銅器上出現(xiàn)的花紋，與見于陶器上的花紋相比，前者所經(jīng)過(guò)的制造程序要復(fù)雜得多。鑄這些花紋的第一底版為在小屯發(fā)現(xiàn)的土范，范上所顯現(xiàn)的花紋，本文稱為范文，它們都是銅器花紋的反面，有許多很簡(jiǎn)單的線條是直接刻劃在范上的。范上刻劃的線條，鑄在銅器上，線條高出器面，為古器物學(xué)家所稱的“陽(yáng)線”。討論這一類的花紋，為便于說(shuō)明它的制造程序，本文稱為“刻劃范文”。但是見于土范上較復(fù)雜的花紋，顯然不是直接刻劃在范上的；它們的制造程序可追溯到制造范文的模（或稱為母范）上去。在模上制出的花紋，是范文的反面，也就是見于鑄件花紋的反面的反面，即與鑄件同樣的花紋。模上的正面圖案，翻到范上，便成為它的反面；范上的反面圖案，鑄于器上，就成了與模上完全相同的樣子。這一類的花紋都是由各種不同的線條、凸面、凹面構(gòu)成的；它們的排列與初步的組織——即創(chuàng)造工作的部分，都開始于作母范的模上；中間所經(jīng)過(guò)的翻印到范上的程序，只是一段機(jī)械工作。這一工作所需的技巧，與創(chuàng)造花紋的一段相比，屬于另一套經(jīng)驗(yàn)，另一種人工；所以這是一件分工合作的工程。在模上設(shè)計(jì)制造的花紋，本篇內(nèi)概稱為“模文”。模文的制造方法，可以追溯到史前的陶業(yè)。銅器上每一個(gè)單位花紋的制造，可以包括刻、劃、雕、塑、堆等不同的手續(xù)。就小屯出土的土?？?，在雕刻以前，還有繪畫的工作，為雕刻的前奏。殷墟出土的青銅器上所見的花紋，可以說(shuō)大半是在模上完成的。模文被機(jī)械地翻印到范上，再鑄在銅器的表面。

編輯推薦

《殷墟青銅器研究》由上海人民出版社出版。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    殷墟青銅器研究 PDF格式下載

---