市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)

內(nèi)容概要

　　本書(shū)作者基于以往社會(huì)學(xué)對(duì)市場(chǎng)問(wèn)題的研究不足，提出了對(duì)于市場(chǎng)的社會(huì)學(xué)研究需要理論上的重構(gòu)。該書(shū)運(yùn)用了大量的實(shí)證研究，探討了美國(guó)公司和市場(chǎng)自七十年代以來(lái)的變動(dòng)過(guò)程。 本書(shū)文字通俗易懂，評(píng)價(jià)深刻審慎，在不帶偏見(jiàn)地對(duì)待其他學(xué)科和視角的同時(shí)，旗幟鮮明地表達(dá)了作者的立場(chǎng)。

作者簡(jiǎn)介

　　尼爾·弗雷格斯坦（Neil Fligstein），美國(guó)加利福尼亞大學(xué)伯克利分校社會(huì)學(xué)系教授，1939年錢德勒講座教授。產(chǎn)業(yè)關(guān)系研究所文化、組織和政治研究中心主任。主要研究領(lǐng)域?yàn)榻?jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)、組織理論、政治社會(huì)學(xué)。長(zhǎng)期致力于發(fā)展和運(yùn)用一種有關(guān)社會(huì)制度如何產(chǎn)生、維持和轉(zhuǎn)型的社會(huì)學(xué)的視角來(lái)分析看似互不相干的各種現(xiàn)象，如美國(guó)大公司的發(fā)展發(fā)展史和歐洲法律與政治體系的建構(gòu)。運(yùn)用此分析框架，他對(duì)市場(chǎng)與政府如何進(jìn)行具有建設(shè)性的互動(dòng)問(wèn)題給出了一種更具一般性的解釋，進(jìn)一步揭示了全球市場(chǎng)的運(yùn)作機(jī)制。

書(shū)籍目錄

第1章　回歸到社會(huì)學(xué) 第一篇　　第2章　作為制度的市場(chǎng)　　第3章　市場(chǎng)制度創(chuàng)建的政治學(xué)　　第4章　場(chǎng)域理論和市場(chǎng)形成問(wèn)題　第二篇　　第5章　雇傭系統(tǒng)的邏輯　　第6章　美國(guó)公司的動(dòng)態(tài)變化及20世紀(jì)70年代公司的所有權(quán)和控制權(quán)問(wèn)題　第7章　20世紀(jì)80年代公司股東價(jià)值觀的興起與公司合并浪潮　　第8章　資本主義社會(huì)的公司控制　　第9章　全球化　　第10章　結(jié)論　　參考文獻(xiàn)　　索引　　圖表目錄　表3.1　支配群體及其對(duì)政策勢(shì)力范圍和經(jīng)濟(jì)干預(yù)形式的影響　　表3.2　受不同群體支配的市場(chǎng)制度具有的不同含義　　表3.3　由不同群體主導(dǎo)的勞動(dòng)力市場(chǎng)具有的含義　　　表5.1　雇傭系統(tǒng)的邏輯　　表6.1　分析中所用變量的均值和標(biāo)準(zhǔn)差　表6.2　對(duì)各種財(cái)務(wù)業(yè)績(jī)指標(biāo)決定因素的回歸分析，1970年　表6.3　對(duì)各種財(cái)務(wù)業(yè)績(jī)指標(biāo)決定因素的回歸分析，1970-1980年　表6.4　對(duì)各種組織特征決定因素的邏輯斯蒂回歸分析　表7.1　對(duì)各種類型的財(cái)務(wù)重組的因子分析結(jié)果　　表7.2　在財(cái)務(wù)重組分析中所用變量的平均值與標(biāo)準(zhǔn)差　表7.3　預(yù)測(cè)財(cái)務(wù)重組的誤差分析模型　表7.4　預(yù)測(cè)各種財(cái)務(wù)重組行為的邏輯斯蒂模型　　　表7.5　預(yù)測(cè)公司是否被出售或合并的邏輯斯蒂模型　　表9.1　各地區(qū)占世界商品進(jìn)口總額和出口總額的百分比，1980-1995年　　表9.2　全球商品出口貿(mào)易的地區(qū)構(gòu)成（每個(gè)地區(qū)出口到其他地區(qū)的百分比，1993年）　表9.3　按地區(qū)和產(chǎn)品劃分的出口網(wǎng)絡(luò)，1993年　表9.4　部分發(fā)達(dá)工業(yè)國(guó)家的出口占GNP百分比，1970-1995年　　表9.5　部分國(guó)家的失業(yè)率和GDP增長(zhǎng)，1975-1995年　　表9.6　部分發(fā)達(dá)工業(yè)國(guó)家的男性兼職就業(yè)率，1993年　　圖9.1　全球貿(mào)易占全球GDP的比重，1953-1997年　　圖9.2　發(fā)達(dá)國(guó)家在全球貿(mào)易中的角色

章節(jié)摘錄

　　第1章　回歸到社會(huì)學(xué)　　與任何其他形式的人類社會(huì)組織相比，市場(chǎng)社會(huì)創(chuàng)造出了更多的收入、財(cái)富、商品和服務(wù)。這是因?yàn)?，市?chǎng)社會(huì)為那些被巨大的地理空間分割開(kāi)來(lái)的，大規(guī)模人類群體之間的社會(huì)交換創(chuàng)造了條件。對(duì)于大多數(shù)觀察者而言，這種財(cái)富創(chuàng)造的推動(dòng)力是技術(shù)和競(jìng)爭(zhēng)。具有機(jī)會(huì)主義傾向的企業(yè)家為某些產(chǎn)品或服務(wù)找到了新的市場(chǎng)，這一新市場(chǎng)通常是由技術(shù)上的突破帶來(lái)的。隨后，其他人也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)機(jī)會(huì)，并進(jìn)入了該市場(chǎng)，這就引起了競(jìng)爭(zhēng)，從而迫使生產(chǎn)者以更高的效率、更低的成本進(jìn)行生產(chǎn)。那些能夠以最低成本生產(chǎn)出最優(yōu)質(zhì)商品的人，就成了這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的勝利者。　　當(dāng)然，即使是勝利者，最終也要面臨著被淘汰的風(fēng)險(xiǎn)。采用其他方式的生產(chǎn)者會(huì)涌現(xiàn)出來(lái)，由其生產(chǎn)的新產(chǎn)品會(huì)使現(xiàn)有市場(chǎng)發(fā)生改變。有時(shí)，這些新產(chǎn)品創(chuàng)造出了全新的生產(chǎn)財(cái)富的機(jī)會(huì)，從而使得整個(gè)經(jīng)濟(jì)中的大部分要素得以重新配置。從這個(gè)意義上說(shuō)，鐵路、電力、電話、汽車、制藥和計(jì)算機(jī)就是通過(guò)為人們提供建立新市場(chǎng)的機(jī)會(huì)，改變了整個(gè)經(jīng)濟(jì)?！　∩鲜稣f(shuō)法有很多可取之處。因?yàn)樗院?jiǎn)潔的方式，為現(xiàn)代市場(chǎng)社會(huì)之所以充滿活力提供了一些頗有見(jiàn)地的解釋。這種說(shuō)法存在的主要問(wèn)題是，它充其量也只解釋了其中的一部分。只要對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中市場(chǎng)的形成和運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程進(jìn)行觀察，人們就會(huì)清楚地發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有企業(yè)家、經(jīng)理、工人、企業(yè)以及政府之間的深入互動(dòng)，這樣的活力就不可能存在。開(kāi)辦企業(yè)的人頭腦中必須形成機(jī)會(huì)觀念，想出利用這種機(jī)會(huì)的方式，并激勵(lì)他人幫助實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)；他們必須取得資本，獲得原材料，并建立起組織；他們還得想出辦法使他們與其主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的互動(dòng)穩(wěn)定化；最后，所有者與其雇員之間的沖突還要不斷地進(jìn)行協(xié)調(diào)?！　〈送?，企業(yè)是在由共同的理解、規(guī)則和法律組成的廣泛背景下進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)的。這些背景通常是由政府提供的。因此，再怎樣高估政府對(duì)于現(xiàn)代市場(chǎng)的重要性也不為過(guò)。沒(méi)有穩(wěn)定的、幾乎是非尋租的國(guó)家，現(xiàn)代生產(chǎn)市場(chǎng)就不可能存在，戰(zhàn)爭(zhēng)、掠奪和重商主義就會(huì)支配著企業(yè)家，并使其陷入困境。因此，例如，正是由政府授予并由法院保障實(shí)施的專利權(quán)，使得企業(yè)擁有了合法的壟斷權(quán)力，從而促使他們開(kāi)發(fā)某種產(chǎn)品并從中獲利。而其他一些法律則限制了企業(yè)采取機(jī)會(huì)主義行為以及利用其他企業(yè)謀取私利的能力。在所有的發(fā)達(dá)工業(yè)國(guó)家中，規(guī)則和法律的存在不僅保護(hù)生產(chǎn)者，而且保護(hù)消費(fèi)者免受劣質(zhì)物品和服務(wù)的困擾，使工人們免于在不安全的工作條件下作業(yè)?！　∵@些社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)關(guān)系和制度并不是在市場(chǎng)社會(huì)中被自動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的。它們已經(jīng)成為持續(xù)存在于所有工業(yè)社會(huì)中的長(zhǎng)久的歷史工程，這些工業(yè)社會(huì)都已歷經(jīng)了數(shù)波危機(jī)（危機(jī)有時(shí)甚為兇猛）的洗禮。無(wú)論是在特殊的市場(chǎng)危機(jī)階段，還是在較為普通的經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期（更不用說(shuō)在因戰(zhàn)爭(zhēng)和征伐而導(dǎo)致的大動(dòng)亂時(shí)期），所有被提出來(lái)的解決方案都需要經(jīng)過(guò)社會(huì)的檢驗(yàn)。這些事件促使人們思考他們需要什么樣的組織方式，以創(chuàng)造和利用市場(chǎng)機(jī)會(huì)?！　”緯?shū)的目的，是開(kāi)始系統(tǒng)地研究技術(shù)和競(jìng)爭(zhēng)之活力如何內(nèi)生于企業(yè)的產(chǎn)生、企業(yè)間的社會(huì)關(guān)系以及企業(yè)與政府之間的關(guān)系這些因素之中，同時(shí)又被這些因素所界定和塑造。簡(jiǎn)而言之，是這種廣泛存在的社會(huì)組織使市場(chǎng)社會(huì)的勃勃生機(jī)成為可能。競(jìng)爭(zhēng)和技術(shù)變遷本身是在時(shí)間的流逝過(guò)程中由市場(chǎng)中的行動(dòng)者和政府所界定的。因此，這些力量并非外在于市場(chǎng)社會(huì)，而是內(nèi)生于這些社會(huì)關(guān)系之中的。　　技術(shù)變遷當(dāng)然能夠?qū)ι鐣?huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生獨(dú)立的影響。但是，只有那些能夠使技術(shù)發(fā)揮作用的社會(huì)組織存在的地方，技術(shù)變遷才能產(chǎn)生這樣的影響。從這個(gè)意義上說(shuō)，高速公路和電信對(duì)于狩獵一采集社會(huì)幾乎沒(méi)有任何用處。但是，如果在一個(gè)社會(huì)中，降低運(yùn)輸和通訊成本能夠使企業(yè)更易于將商品和服務(wù)運(yùn)送到那些有機(jī)會(huì)出售的地方，那么，這樣的社會(huì)就會(huì)極大地激勵(lì)企業(yè)去想方設(shè)法地降低那些成本?！　⌒录夹g(shù)的產(chǎn)生通常被視為由對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的科學(xué)利用帶來(lái)的結(jié)果。當(dāng)察覺(jué)到解決某一問(wèn)題的方案能夠帶來(lái)巨大的貨幣收益時(shí)，這種察覺(jué)往往會(huì)導(dǎo)致新技術(shù)的發(fā)現(xiàn)。但這只是技術(shù)含義的一部分。技術(shù)還包括想方設(shè)法使產(chǎn)品和服務(wù)得到傳遞，得到信賴，并說(shuō)服人們以物品和服務(wù)得以產(chǎn)出的價(jià)格進(jìn)行購(gòu)買。為了使生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品能夠獲得新的市場(chǎng)，就必須有廣泛的社會(huì)組織的存在。　　許多技術(shù)都要求企業(yè)家去找出新技術(shù)的優(yōu)勢(shì)何在。在20世紀(jì)之交，幾乎沒(méi)有觀察家會(huì)相信裝有內(nèi)燃機(jī)引擎的汽車能夠擁有一個(gè)廣闊的市場(chǎng)。這是因?yàn)椋@種汽車價(jià)格昂貴，難以制造和保養(yǎng)。而且，當(dāng)時(shí)缺乏公路，也沒(méi)有汽油分銷的系統(tǒng)。但是，到了1915年，亨利?福特（Henry Ford）確信創(chuàng)建這樣一個(gè)市場(chǎng)是有可能的。因此，就內(nèi)燃機(jī)引擎汽車市場(chǎng)而言，為該市場(chǎng)提供支持性結(jié)構(gòu)所要求的社會(huì)技術(shù)，同制造內(nèi)燃機(jī)引擎這一狹義的技術(shù)一樣重要?！　⊥瑯樱?jìng)爭(zhēng)也會(huì)引起社會(huì)一組織層面的反應(yīng)。為了能夠繼續(xù)生存下去，企業(yè)總是試圖設(shè)法控制競(jìng)爭(zhēng)中的不利因素。市場(chǎng)培育工程的主要內(nèi)容，就是設(shè)法使競(jìng)爭(zhēng)穩(wěn)定化和常規(guī)化。那些大公司的絕大部分歷史都可以被解讀為在面對(duì)惡性競(jìng)爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)，如何使其市場(chǎng)獲得穩(wěn)定的種種嘗試。非破壞性的競(jìng)爭(zhēng)方式一直是它們所要尋找的目標(biāo)。通過(guò)追求不同的市場(chǎng)細(xì)分（比如高端或者低端），通過(guò)向相關(guān)產(chǎn)品的多樣化拓展，企業(yè)就可以避免直接競(jìng)爭(zhēng)。它們還可以利用社會(huì)關(guān)系，也就是網(wǎng)絡(luò)，去籠絡(luò)供應(yīng)商和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，獲得政府和金融部門的認(rèn)可和支持。　　在19世紀(jì)，大多數(shù)發(fā)達(dá)市場(chǎng)社會(huì)頻繁出現(xiàn)的繁榮與衰退的交替，部分是由惡性競(jìng)爭(zhēng)所引發(fā)的。企業(yè)過(guò)多增加生產(chǎn)能力，以低于成本的價(jià)格銷售物品和服務(wù)，最終導(dǎo)致彼此都陷入破產(chǎn)境地。這使得整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)頃刻間從繁榮走向了蕭條。因此，在所有的發(fā)達(dá)工業(yè)國(guó)家中，尋求并非僅以價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)為主要手段的其他競(jìng)爭(zhēng)方式，被證明是為企業(yè)帶來(lái)穩(wěn)定性的關(guān)鍵?！　榱顺浞掷眯录夹g(shù)，企業(yè)需要與其供應(yīng)商、工人以及主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手建立穩(wěn)定的關(guān)系。企業(yè)建立這些關(guān)系的能力，取決于諸如政府和法律這樣的穩(wěn)定的社會(huì)制度的確立。在每一個(gè)發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)中，政府、企業(yè)和工人通過(guò)設(shè)立規(guī)則來(lái)穩(wěn)定他們之間的互動(dòng)，從而使他們的共同問(wèn)題得到解決。這些解決方案隨著時(shí)間和各個(gè)社會(huì)之間的差異而有所變化。它們?cè)诤艽蟪潭壬先Q于使得現(xiàn)代國(guó)家得以產(chǎn)生的不同群體間的力量對(duì)比?，F(xiàn)代國(guó)家已經(jīng)創(chuàng)生出了社會(huì)福利制度、貨幣制度和法律規(guī)則，并且一直致力于尋求解決勞資沖突的方案?，F(xiàn)代國(guó)家促進(jìn)了競(jìng)爭(zhēng)，保護(hù)了工人，還提供了基礎(chǔ)研究的機(jī)會(huì)，從而為開(kāi)發(fā)出新技術(shù)提供了條件。有些社會(huì)市場(chǎng)機(jī)制運(yùn)行良好，而有些社會(huì)市場(chǎng)機(jī)制卻行不通，造成這種差異的根本原因在于是否存在一個(gè)穩(wěn)定的、非尋租的政府?！　〖夹g(shù)和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)社會(huì)因素的這種依賴表明，要想真正理解經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，需要我們更系統(tǒng)地對(duì)這些因素展開(kāi)思考。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)取決于政府、制度以及社會(huì)性技術(shù)；有了這些因素，企業(yè)得以建立，階級(jí)斗爭(zhēng)得以淡化，企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)得以協(xié)調(diào)。本書(shū)的目的是提供一些工具，用以分析社會(huì)因素為什么以及如何發(fā)揮作用。　　我想運(yùn)用這些工具來(lái)探討幾個(gè)我們這個(gè)時(shí)代最為重要的政治一經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。在本書(shū)中，我對(duì)當(dāng)代美國(guó)資本主義展開(kāi)分析，借以理解“企業(yè)利益相關(guān)者價(jià)值觀念”的演化過(guò)程。我還提出了一些概念工具，來(lái)解析所謂的“全球化”現(xiàn)象。我就如何對(duì)全球化問(wèn)題展開(kāi)研究提出了建議，并認(rèn)為我們對(duì)“全球化”的理解程度與我們對(duì)全球化的程式化的解讀是一致的。特別地，我饒有興趣地指出，全球化并不能用來(lái)解釋當(dāng)代福利國(guó)家，尤其是歐洲福利國(guó)家的財(cái)政危機(jī)。在最后一章中，我深入思考了如何運(yùn)用本書(shū)提出的方法對(duì)當(dāng)前由信息技術(shù)引發(fā)的產(chǎn)業(yè)方面的轉(zhuǎn)型進(jìn)行分析?！　∥业目傮w目標(biāo)是為學(xué)者們和其他對(duì)政策感興趣的人提供分析工具，使他們能夠理解諸如全球化之類的現(xiàn)象。最后，我的分析指出，政府和民眾本身就是市場(chǎng)過(guò)程的組成部分。有證據(jù)表明，正是形態(tài)各異的工人、企業(yè)和政府之間的關(guān)系系統(tǒng)創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。經(jīng)常被援引的視政府行為為妄加干涉且毫無(wú)效率，而把企業(yè)看作是高效的財(cái)富創(chuàng)造者，將政府與市場(chǎng)行動(dòng)者對(duì)立起來(lái)的看法，是非常錯(cuò)誤的。企業(yè)依靠政府和公眾贏得市場(chǎng)。企業(yè)贏得穩(wěn)定的世界的能力，在很大程度上取決于與政府和公眾的關(guān)系。這里提出的分析框架探討了在何種情況下，這些關(guān)系會(huì)對(duì)全體社會(huì)成員產(chǎn)生積極或消極的影響?！　?duì)當(dāng)前市場(chǎng)社會(huì)學(xué)文獻(xiàn)的評(píng)述　　經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)研究人類物質(zhì)生產(chǎn)和消費(fèi)的結(jié)構(gòu)與動(dòng)態(tài)變化如何受到社會(huì)過(guò)程的影響。在過(guò)去的15年中，該領(lǐng)域的實(shí)證研究工作得到了迅速的擴(kuò)展。本書(shū)將關(guān)注的重心限定于考察生產(chǎn)的結(jié)構(gòu)化，即市場(chǎng)社會(huì)學(xué)。在這一領(lǐng)域有兩類相關(guān)文獻(xiàn)。一類強(qiáng)調(diào)宏觀的過(guò)程，比如，比較不同民族國(guó)家資本主義的組織形式，試圖理解第三世界社會(huì)的發(fā)展，檢驗(yàn)全球化的進(jìn)程，探討社會(huì)主義向市場(chǎng)的轉(zhuǎn)型（此類研究可以稱為一種“政治經(jīng)濟(jì)”的研究路徑）。另一類研究工作關(guān)注更狹義的微觀過(guò)程，包括某一特定市場(chǎng)和產(chǎn)業(yè)的形成過(guò)程，以及影響著企業(yè)策略、結(jié)構(gòu)或勞動(dòng)力市場(chǎng)運(yùn)行慣例的社會(huì)結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生過(guò)程（一種“企業(yè)或產(chǎn)業(yè)層次”的研究路徑）?！　∵@兩類文獻(xiàn)的共同點(diǎn)是，它們都對(duì)新古典完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)觀進(jìn)行了批判性分析。經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的文獻(xiàn)反復(fù)指出，存在于市場(chǎng)行動(dòng)者之間的社會(huì)關(guān)系紛繁復(fù)雜，它們的不同表現(xiàn)對(duì)于這些行動(dòng)者的企業(yè)的生存以及市場(chǎng)的產(chǎn)出和功能的發(fā)揮，都具有重要影響（Baker，1984，1990；Butt，1983；Fligstein，1990；Abolafia，1996）。各個(gè)社會(huì)之問(wèn)不同市場(chǎng)的相對(duì)經(jīng)濟(jì)績(jī)效，以及這些市場(chǎng)不同的組織方式，促使學(xué)者們思考為何會(huì)存在如此眾多形態(tài)各異的社會(huì)結(jié)構(gòu)，以及這些社會(huì)結(jié)構(gòu)如何能為這些社會(huì)創(chuàng)造出杰出的經(jīng)濟(jì)成就（Hamilton and Biggart，1988；Lincoln，Gerlachand Takahashi，1992；Whitley，1992；Aoki，1988）。這一系列的研究指出，市場(chǎng)結(jié)構(gòu)包含著種類繁多、形態(tài)各異的社會(huì)結(jié)構(gòu)。市場(chǎng)如何以及何時(shí)被創(chuàng)建，誰(shuí)支配著市場(chǎng)，生產(chǎn)者與其供應(yīng)商、顧客以及政府之間的社會(huì)關(guān)系，都塑造著這些關(guān)系結(jié)構(gòu)。與競(jìng)爭(zhēng)性市場(chǎng)理論的主張相反，許多市場(chǎng)都會(huì)形成以買賣雙方重復(fù)的互動(dòng)，以及市場(chǎng)參與者的地位和聲譽(yù)為基礎(chǔ)的既復(fù)雜又穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)。同時(shí)，非常明顯，企業(yè)也具有形態(tài)各異的反映這些社會(huì)過(guò)程的內(nèi)部結(jié)構(gòu)?！　〈蠊荆ㄟ@是我們?cè)S多研究的焦點(diǎn)）參與到許多市場(chǎng)當(dāng)中，與供應(yīng)商、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手以及顧客有廣泛的聯(lián)系。美國(guó)大公司在過(guò)去l25年中都發(fā)生了哪些轉(zhuǎn)變，對(duì)此我們現(xiàn)在已有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)（Fligstein，1990；Roy，1997）。我們還積累了比較市場(chǎng)組織研究方面的證據(jù)，擁有對(duì)歐洲、亞洲以及一些拉丁美洲地區(qū)大公司的杰出的研究成果（Whitley，1990；Hamilton and Biggart，1988；Evans，1979；Lin-coin and Kal-leberg，1990；Gerlach，1992；綜述見(jiàn)Fligstein and Fredand，1995）。我們也獲得了越來(lái)越多的對(duì)從社會(huì)主義向市場(chǎng)轉(zhuǎn)型的社會(huì)所作的出色的研究成果（Stark，1996；Nee，1996；Guthrie，1997，1999；Szelenyi，1994；Burawoy and Krotov，1992；Eyal，Szelenyi and Townsley，1998；Wank，1999）。這些研究并非由社會(huì)學(xué)家單獨(dú)來(lái)完成，還包括人類學(xué)家、商業(yè)史學(xué)家、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家以及商學(xué)院中研究宏觀組織行為的學(xué)者。　　現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論自稱是一種一般性理論，研究人們?nèi)绾位?dòng)以實(shí)現(xiàn)以物質(zhì)為基礎(chǔ)的人類自身再生產(chǎn)（即他們?nèi)绾吾槍?duì)不同目的分配稀缺資源），因此，它被假定適用于所有社會(huì)的所有時(shí)期。市場(chǎng)社會(huì)學(xué)有著質(zhì)疑這一假定的長(zhǎng)期和卓著的歷史。在三部最為重要的社會(huì)學(xué)經(jīng)典著作，即卡爾?馬克思（Karl Marx）的《資本論》、馬克思?韋伯（Max Weber）的《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》和埃米爾?涂爾干（Emile Durkheim）的《社會(huì)勞動(dòng)分工論》中，都將現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視作由更深層次的，使現(xiàn)代性得以產(chǎn)生的社會(huì)過(guò)程所帶來(lái)的結(jié)果。在這些認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，人類學(xué)家波蘭尼（Karl Polanyi）進(jìn)而對(duì)市場(chǎng)是如何發(fā)展成為組織物質(zhì)再生產(chǎn)的主導(dǎo)性社會(huì)組織形式的問(wèn)題進(jìn)行了闡述。這些學(xué)者對(duì)人類的物質(zhì)再生產(chǎn)和物質(zhì)再生產(chǎn)的組織形式進(jìn)行了區(qū)分。雖然所有的社會(huì)都要解決物質(zhì)再生產(chǎn)這一問(wèn)題，但是經(jīng)濟(jì)組織的具體形式卻隨著社會(huì)的差異而有所不同?！　∥覀兛梢园l(fā)現(xiàn)，市場(chǎng)社會(huì)學(xué)領(lǐng)域許多新的研究工作，都受到了古典社會(huì)學(xué)理論，尤其是受到馬克思的理論和韋伯的理論的影響。但是，從總體上看，這些著作對(duì)他們思想的借用還很不系統(tǒng)。與古典社會(huì)學(xué)經(jīng)典著作不同，現(xiàn)代市場(chǎng)社會(huì)學(xué)很少將其理論觀點(diǎn)與更開(kāi)闊的社會(huì)觀或社會(huì)變遷觀聯(lián)結(jié)起來(lái)。相反，大多數(shù)研究關(guān)注的都是各自的經(jīng)驗(yàn)對(duì)象和相關(guān)文獻(xiàn)。實(shí)際上，將該領(lǐng)域聯(lián)系起來(lái)的，是它們都反對(duì)新古典完全競(jìng)爭(zhēng)模型。　　大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家都漠視或者不清楚非經(jīng)濟(jì)學(xué)家是怎樣理解經(jīng)濟(jì)過(guò)程的。原因之一是存在著鮮明的學(xué)科界限。經(jīng)濟(jì)學(xué)家宣稱現(xiàn)代市場(chǎng)是他們的智力范圍，而他們?cè)趯W(xué)術(shù)上的威望、他們對(duì)社會(huì)政策制定的壓倒性影響，這在美國(guó)尤其如此，使得他們沒(méi)有必要去理睬那些他們眼中的局外人?！　〉?，經(jīng)濟(jì)學(xué)家為何對(duì)那些非經(jīng)濟(jì)學(xué)的工作不予理會(huì)，還有一個(gè)更重要的原因。簡(jiǎn)而言之，這是因?yàn)?，這些工作沒(méi)有提出可以用來(lái)理解經(jīng)濟(jì)過(guò)程的替代性理論工具。學(xué)者們已經(jīng)論證了，社會(huì)結(jié)構(gòu)塑造著市場(chǎng)過(guò)程。但是，我們所說(shuō)的結(jié)構(gòu)指的是什么，結(jié)構(gòu)對(duì)市場(chǎng)組織有多重要，為什么重要以及哪些結(jié)構(gòu)對(duì)市場(chǎng)組織產(chǎn)生重要影響。對(duì)于這些問(wèn)題，我們所做的太少了，沒(méi)能提出一種系統(tǒng)的理論。其中的原因在于，社會(huì)學(xué)方法還缺乏一種更開(kāi)闊的組織架構(gòu)，因而無(wú)法將經(jīng)濟(jì)過(guò)程作為一種一般性的社會(huì)過(guò)程來(lái)理解，這一社會(huì)過(guò)程指的是在某種特定制度環(huán)境下運(yùn)轉(zhuǎn)的市場(chǎng)的建構(gòu)過(guò)程。究其本質(zhì)，市場(chǎng)社會(huì)學(xué)還缺少一種關(guān)于社會(huì)制度的理論?！　〈送?，非經(jīng)濟(jì)學(xué)家往往還是按照傳統(tǒng)的方式來(lái)解讀新古典的完全競(jìng)爭(zhēng)觀念。實(shí)際上，在當(dāng)前有關(guān)企業(yè)和市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)思想中，對(duì)于社會(huì)關(guān)系在市場(chǎng)中所扮演的角色問(wèn)題，已經(jīng)有了一些精妙闡述。經(jīng)濟(jì)學(xué)家們對(duì)理性行動(dòng)和完全信息的觀點(diǎn)，已經(jīng)進(jìn)行了許多修正。他們用不完全契約、代理理論、資產(chǎn)專用性、信息的策略性運(yùn)用以及重復(fù)博弈這些思想，來(lái)刻畫市場(chǎng)中企業(yè)的結(jié)構(gòu)以及企業(yè)問(wèn)的互動(dòng)。

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　　《市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)——21世紀(jì)資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)》獲美國(guó)社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)分會(huì)2003年經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)最佳圖書(shū)扎利澤獎(jiǎng)　　尼爾·弗雷格斯坦對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)已經(jīng)做出了巨大和具有開(kāi)創(chuàng)意義的貢獻(xiàn)。他創(chuàng)造出了一種有關(guān)市場(chǎng)如何運(yùn)作的激動(dòng)人心的理論，這一理論毫無(wú)疑問(wèn)將會(huì)在接下來(lái)的時(shí)間里得到進(jìn)一步的討論。這本書(shū)代表了當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)試圖全面解析經(jīng)濟(jì)的一個(gè)初步嘗試。　　《市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)——21世紀(jì)資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)》一書(shū)非常精彩——文字通俗易懂，評(píng)價(jià)深刻審慎，在不帶偏見(jiàn)地對(duì)待其他學(xué)科和視角的同時(shí)，旗幟鮮明地表達(dá)自己的立場(chǎng)。　　——哈里森·懷特，哥倫比亞大學(xué)

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