朝圣

前言

　　我的朋友劉雪楓寫了一本叫《朝圣：瓦格納的拜羅伊特》的書，我樂意為他寫一篇文字，推薦這本書，同時(shí)也發(fā)表一點(diǎn)我個(gè)人對(duì)在我國(guó)介紹瓦格納的淺見?！⊙魍臼且粋€(gè)瓦格納愛好者和研究者。由于他對(duì)瓦格納執(zhí)著的追求和辛勤的研究，他熟悉瓦格納的程度——如西方的一句成語(yǔ)所說——“像知道自己口袋里裝的東西一樣清楚”；他對(duì)瓦格納的愛好非同一般；他不讓自己對(duì)瓦格納的愛好停留在個(gè)人的維度上，而是推己及人，做了許多也讓別人欣賞和愛好瓦格納的工作。根據(jù)我多年來的觀察，由于他的努力，使瓦格納在中國(guó)的接受打開了一個(gè)新的局面。　　我個(gè)人一向認(rèn)為我們國(guó)內(nèi)應(yīng)該知道、重視并研究瓦格納這位刻意求新的音樂家和歌劇改革家；我一直希望瓦格納能被介紹到中國(guó)來；首先通過文字介紹為人所知，然后逐步上演他的作品——此事本身對(duì)我們的歌唱家、合唱、樂隊(duì)是個(gè)挑戰(zhàn)，因?yàn)樗麑?duì)音樂的表演藝術(shù)提出更高的要求，能促進(jìn)我國(guó)音樂藝術(shù)水平的提高——讓廣大群眾和音樂界聽到和看到瓦格納，開闊他們的藝術(shù)視野和思想天地，從而使瓦格納的藝術(shù)對(duì)我國(guó)歌劇的創(chuàng)作和改革，音樂的發(fā)展和創(chuàng)造起到積極的借鑒作用?！　⊥吒窦{歌劇《羅恩格林》中的“婚禮進(jìn)行曲”在清末民初，因洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、西學(xué)東漸等影響，就已經(jīng)出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)達(dá)官貴人的婚禮儀式上；有人甚至在曲調(diào)上配上《詩(shī)經(jīng)》中的第一首詩(shī)《關(guān)雎》的詩(shī)句，調(diào)子也經(jīng)常聽到被人哼唱。但那時(shí)有多少人知道這調(diào)子來自何處？出于何人之手？知情人恐怕只是限在狹小的音樂專業(yè)圈子里。據(jù)我所知，我國(guó)第一個(gè)介紹瓦格納的人是王光祈，這位五四時(shí)代新文化運(yùn)動(dòng)的熱情參加者，是當(dāng)時(shí)的進(jìn)步組織“少年中國(guó)”的發(fā)起人之一，同時(shí)也是中國(guó)現(xiàn)代音樂學(xué)辛勤耕耘的先驅(qū)者。

內(nèi)容概要

當(dāng)一個(gè)喜愛音樂的人被瓦格納擊中的時(shí)候，音樂的朝圣之旅便從此踏上“不歸路”。    拜羅伊特，德國(guó)東部的邊境小城，當(dāng)它在一百多年前被理查德·瓦格納發(fā)現(xiàn)以后，城市的性質(zhì)和地位就發(fā)生了巨變。對(duì)于和音樂及戲劇相關(guān)的人來說，它是世界上最神秘的地方；而對(duì)于全球?yàn)閿?shù)眾多的“瓦格納迷”來說，它是“麥加”，是畢生向往之地。    本書作者曾受邀出席兩屆瓦格納歌劇匯演，這里記錄的是他在拜羅伊特的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，以兩個(gè)“十日記”的書寫形式呈現(xiàn)，意在與廣大愛樂者分享這段奇特而寶貴的音樂人生體驗(yàn)。

作者簡(jiǎn)介

劉雪楓，音樂評(píng)論家，專欄作家。祖籍山東蓬萊，1961年11月生于遼寧大連，1979年入北京大學(xué)歷史系讀書，獲歷史學(xué)碩士學(xué)位。曾任生活·讀書·新知三聯(lián)書店《愛樂》期刊主編，《人民音樂·留聲機(jī)》期刊主編，現(xiàn)任《人民音樂·留聲機(jī)》、《歌劇》期刊編委，中國(guó)貧困地區(qū)文化促進(jìn)

書籍目錄

序言也讀拜羅伊特——兼序雪楓新著拜羅伊特神跡拜羅伊特十日記（2002）新拜羅伊特十日記（2004）冬日拜羅伊特秋日造訪傳奇歌劇院好人蘭德格拉夫理查德·麗格納小傳瓦格納主要歌劇故事簡(jiǎn)介

章節(jié)摘錄

　　回到古代希臘的夢(mèng)想　　當(dāng)瓦格納還在德累斯頓擔(dān)任樂隊(duì)指揮時(shí)，他就夢(mèng)想能有一座自己的劇院，這不僅僅是為了使自己的作品能夠更順利地得到排練和演出。最初的想法是因?yàn)榕f式劇院總是定期換演不同的劇目，這不僅使戲劇起不到教化作用，引導(dǎo)德國(guó)大眾“進(jìn)入更崇高、更深邃的情緒中”，而且對(duì)演員和樂隊(duì)都是不負(fù)責(zé)任的浪費(fèi)?！赌岵埜闹腑h(huán)》的創(chuàng)作過程使瓦格納關(guān)于劇院建設(shè)的思想日益成熟，他準(zhǔn)備選擇一個(gè)合適的地點(diǎn)，最好在萊茵河畔，建造一座專門上演《尼伯龍根的指環(huán)》的劇院，它必須是木結(jié)構(gòu)，演員要最好的，觀眾也一定是對(duì)瓦格納的作品真正有興趣的。像古代希臘一樣，觀賞戲劇是免費(fèi)的。在一段時(shí)間內(nèi)演出幾輪之后，劇院要被拆除燒毀，《眾神的黃昏》結(jié)局的大火要讓它真正在舞臺(tái)上發(fā)生?！　∈畮啄曛?，瓦格納的思路又進(jìn)一步，在為《尼伯龍根的指環(huán)》劇詞普及版寫的序言中，他指出，劇院的形狀應(yīng)該像古羅馬的圓形競(jìng)技場(chǎng)，藝術(shù)家們包括劇作者和作曲家、演員、樂隊(duì)等人能達(dá)成統(tǒng)一的風(fēng)格和效果；同時(shí)為了讓觀眾得以享受到現(xiàn)實(shí)中的“幻景之樂”，樂隊(duì)?wèi)?yīng)該隱而不見，這是關(guān)于樂池的最初想法。也正在此時(shí)，瓦格納意識(shí)到，要想真正實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，必須有一位君主或王子的支持和資助。路德維希二世國(guó)王的出現(xiàn)，給了瓦格納這種浮士德式的要求以明確的答復(fù)。在關(guān)于劇院的問題上，兩個(gè)人的意見竟出奇地一致。國(guó)王驚喜地發(fā)現(xiàn)，他的戲劇理想就印證在瓦格納的作品里。他相信，劇院扮演的角色十分重要，它應(yīng)該是文化的中心所在，而不是無益的消遣。他與瓦格納最后的共識(shí)便是：通過劇院再造德國(guó)。于是，瓦格納在蘇黎世的朋友戈特弗里德·森帕爾被請(qǐng)到慕尼黑主持設(shè)計(jì)劇院一事，劇院地點(diǎn)選在伊薩河畔。森帕爾的設(shè)計(jì)圖做得非常完美，令瓦格納和國(guó)王很滿意，國(guó)王決定撥款500萬(wàn)弗羅林來完成這項(xiàng)偉大工程。很快這一計(jì)劃便遭到巴伐利亞政府官員的一致反對(duì)，隨著瓦格納在慕尼黑處境的反反復(fù)復(fù)，森帕爾也跟著飽受連累。在以后的4年里，他又來過慕尼黑幾次，一會(huì)兒受到鼓勵(lì)，一會(huì)兒受到攻擊，甚至還蒙遭欺騙行為，最后終于忍無可忍，于1869年初向巴伐利亞政府采取了法律行動(dòng)。瓦格納充滿希望的夢(mèng)想又一次隨之化為泡影。一連串的打擊并沒有使瓦格納氣餒，相反，在他被迫離開慕尼黑住到瑞士的特里布申以后，隨著與國(guó)王關(guān)系的疏遠(yuǎn)，他的建立自己的“尼伯龍根劇院”的愿望日益強(qiáng)烈。他是打定主意要使自己即將完成的史詩(shī)劇《尼伯龍根的指環(huán)》在自己的劇院按照自己的設(shè)計(jì)上演。為此他不惜撕毀協(xié)約，用欺騙和蠻橫的手段不準(zhǔn)路德維希國(guó)王在慕尼黑上演該劇?！　?871年4月6日，在漢斯·馮·彪羅的建議下，瓦格納和科西瑪前往德國(guó)東部小城拜羅伊特。這個(gè)正好位于慕尼黑和柏林中間的寧?kù)o小城不僅有鄉(xiāng)土風(fēng)情和地理上的優(yōu)勢(shì)，而且還有一個(gè)當(dāng)時(shí)德國(guó)最好的宮廷劇院一采邑伯爵劇院，它不僅有超大型的舞臺(tái)，而且音響效果極佳，這是腓特烈大帝之妹威廉明娜的丈夫弗利德里克侯爵為他熱愛藝術(shù)的妻子于1747年建造的。然而當(dāng)瓦格納看到這座歌劇院時(shí)，它已經(jīng)在技術(shù)設(shè)備上陳舊不堪，根本無法滿足《尼伯龍根的指環(huán)》需要的巨大布景切換和回旋能力。但是，一直追求鋪張豪華和熱情奔放的瓦格納最終還是號(hào)慢條斯理、樸實(shí)無華的拜羅伊特結(jié)下不解之緣，他決心在這里建一座全新的劇院，用來上演他的曠世巨作《尼伯龍根的指環(huán)》。幾個(gè)星期之后，瓦格納在萊比錫向公眾宣布：1873年夏季將在新建成的拜羅伊特節(jié)日劇院舉行第一屆瓦格納歌劇節(jié)日匯演，上演《尼伯龍根的指環(huán)》全劇。他在給朋友的信中說：“拜羅伊特的環(huán)境完全符合我的希望，我終于決心住在這里，然后讓我在此實(shí)現(xiàn)自己偉大的計(jì)劃?！薄　“萘_伊特之始　　離開拜羅伊特之后，瓦格納和科西瑪前往柏林，意欲爭(zhēng)取到德國(guó)皇帝和首相俾斯麥對(duì)節(jié)日劇院計(jì)劃的支持，但未得到明確答復(fù)。于是，瓦格納決定采用募集私人資金的計(jì)劃。他新聘用的“事業(yè)經(jīng)理人”、才華橫溢的年輕鋼琴家卡爾·陶西格提出一個(gè)大膽設(shè)想：向公眾發(fā)售1000張每張300塔勒的“保證顧客”贊助卡以籌集資金。十分不幸的是，年僅19歲的陶西格數(shù)月后便意外身亡，該計(jì)劃由另一位狂熱的瓦格納崇拜者埃米爾·赫克爾進(jìn)一步發(fā)展實(shí)施。赫克爾首先在自己的家鄉(xiāng)曼海姆成立了第一個(gè)“瓦格納協(xié)會(huì)”，這可以讓財(cái)力不足的贊助人得以合資購(gòu)買贊助卡。緊接著，許多城市的瓦格納迷紛紛行動(dòng)成立各地分會(huì)，為集資安排活動(dòng)，提供場(chǎng)所，很快便籌集到相當(dāng)于總預(yù)算三分之一的30萬(wàn)馬克。與此同時(shí)，拜羅伊特的議員們也以瓦格納在此興建劇院為榮，慷慨大方地通過了無償贈(zèng)送土地的決議。瓦格納也為自己用極低價(jià)錢買下了一塊修建別墅的地皮，它和宮廷花園相鄰，并與通往城外的威廉明娜皇妹的“隱宮”的道路相連?！　?872年5月22日，這一天是瓦格納的生日。在拜羅伊特的一座“綠色小丘”上，舉行了節(jié)日劇院的奠基禮。這是莊嚴(yán)的一刻，暴雨傾瀉，天色陰郁，數(shù)以百計(jì)的嘉賓踏著深及腳踝的泥濘趕來出席儀式。路德維希國(guó)王不失風(fēng)度地拍來一封賀電：“今天，我與你在精神上的結(jié)合較以往來得更加緊密?！蔽┮坏倪z憾是住在并不遙遠(yuǎn)的魏瑪?shù)睦钏固貐s回絕了瓦格納的盛情邀請(qǐng)，自從科西瑪和彪羅離婚以后，他們的關(guān)系便趨于冷淡，更重要的是，他與瓦格納的思想已產(chǎn)生根本分歧，創(chuàng)傷已經(jīng)形成?！　∩衔?1時(shí)，奠基典禮開始，在軍樂隊(duì)奏起的《忠誠(chéng)進(jìn)行曲》樂聲中，瓦格納將第一塊基石和一個(gè)裝著路德維希賀電以及瓦格納的一首短詩(shī)的小盒緩緩放入地穴之中。他舉起錘子敲了三下，祝禱道：“祝福你，我的基石，愿你持久，愿你堅(jiān)牢！”當(dāng)他轉(zhuǎn)過身來，面如死灰，淚水在眼眶中滾動(dòng)。由于天氣的原因，儀式的其余內(nèi)容改在采邑伯爵劇院進(jìn)行。在驅(qū)車返城的路上，瓦格納始終默然，久久地沉思冥想。據(jù)尼采回憶道：“他在這一天進(jìn)入了他生命的第60個(gè)年頭：過去到今天，他所做的每一件事都是為這一時(shí)刻所作的準(zhǔn)備。眾所周知，人們?cè)诋惓Ｎ＜钡年P(guān)頭，或者一般說來在做其平生重要決斷時(shí)，會(huì)因極迅速地內(nèi)省一生經(jīng)歷而聚精會(huì)神，以罕有的敏銳重新識(shí)別最親近者和最疏遠(yuǎn)者……可是瓦格納在這一天內(nèi)省的是什么昵？——他發(fā)生過什么變化？他現(xiàn)在是什么？他將是什么？——我們，他的最親近者，在一定程度上得以目隨：我們自己由瓦格納的眼光方始能夠理解他的壯舉，并由于了解他而守護(hù)他，使它得以實(shí)現(xiàn)?！薄　≡诓梢夭魟≡豪?，瓦格納發(fā)表了預(yù)定的演說，他說即將建成的劇院將要把每個(gè)字、每個(gè)聲音和每個(gè)動(dòng)作的完整含義，精確地傳達(dá)給觀眾；要在當(dāng)時(shí)的可能藝術(shù)范疇內(nèi)，讓觀眾欣賞到最完美的戲劇藝術(shù)范例。“我們奠下了一塊基石，要建立起我們德國(guó)最崇高的向往里尚不可能的巨廈?！彼又l(fā)出號(hào)召：“你們，我的特殊藝術(shù)的朋友們，我最獨(dú)特的創(chuàng)作和作品的朋友們，我要向關(guān)心我的計(jì)劃的人呼吁：為了我的作品，我只好請(qǐng)求你們的幫助，幫助我的作品原原本本地展現(xiàn)在那些人面前，盡管迄今為止他們接觸到的我的作品很可能是走了樣的，他們?nèi)匀粚?duì)我的藝術(shù)表現(xiàn)了真誠(chéng)的愛好?！薄　‘?dāng)天下午，來賓們又重新聚集到劇院中，聽瓦格納親自指揮貝多芬第九交響曲的演出?！八俅斡眠@部被認(rèn)為是‘未來藝術(shù)作品’的出發(fā)點(diǎn)的作品強(qiáng)調(diào)了瓦格納過去一直主張和為自己辯護(hù)的來自貝多芬的遺教?！边@個(gè)時(shí)刻，瓦格納異常激動(dòng)，從1848年在德累斯頓首次指揮演出這一偉大作品至今已有近30年的光陰?，F(xiàn)在，一切在別人眼中不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，都在這位精力充沛、意志堅(jiān)定的小個(gè)子老頭兒手中成為可能，這就是勝利，這就是通過痛苦而獲得的歡樂。他意味深長(zhǎng)而又感慨萬(wàn)分地告訴科西瑪：“我不知道究竟是什么最使我感到振奮，是崇高的音樂，還是偉大的成就？我覺得好像自己的目標(biāo)已經(jīng)達(dá)成，而我現(xiàn)在就可以瞑目了。”　　瓦格納為自己的肩上增加了普通人難以承受的重壓。他一方面還要繼續(xù)完成《眾神的黃昏》的管弦樂總譜的寫作，另一方面又不得不為拜羅伊特計(jì)劃所需的巨額款項(xiàng)奔忙，同時(shí)他還要去尋找適合拜羅伊特節(jié)日的歌唱人才和指揮。在五個(gè)星期里，他與科西瑪先后到過沃伊斯堡、法蘭克福、達(dá)姆施塔特、曼海姆、科隆、杜塞爾多夫、漢諾威、布萊梅、馬格德堡、德累斯頓和萊比錫，所到之處令他灰心喪氣，它印證了一個(gè)瓦格納最恐懼的事實(shí)，就是德國(guó)目前在歌劇的每個(gè)領(lǐng)域都缺乏可用之才。但是，更讓瓦格納煩惱的是，瓦格納協(xié)會(huì)募集的款項(xiàng)遠(yuǎn)低于預(yù)期值，“贊助卡”也銷路不佳。隨著原定開幕日期的日益臨近，瓦格納心力交瘁，一籌莫展。當(dāng)時(shí)的惟一解決之道便是他自己在全國(guó)指揮音樂會(huì)，按每場(chǎng)收入1000塔勒計(jì)算，至少也需要指揮200場(chǎng)，這對(duì)瓦格納的身體與精力來說都是不可能的。瓦格納先后向路德維希國(guó)王和俾斯麥?zhǔn)紫鄬懶徘笾?，但都遭到拒絕?！　?873年8月，節(jié)日劇院的外殼部分完成，要想使工程繼續(xù)下去，必須有一筆大的款項(xiàng)才行。瓦格納不得不提出將節(jié)日匯演延期到1875年。正當(dāng)他的美夢(mèng)又一次瀕于幻滅之際，也許是路德維希國(guó)王還不想完全拋棄他，也許他是在蓄意制造戲劇性效果，1874年1月25日，他在給瓦格納的一封信中竟出人意料地改變了主意，信中寫道：“不，不，絕對(duì)不行，計(jì)劃不能就此終止，必須設(shè)法挽救，我們的計(jì)劃絕不允許失?。　彼R上讓宮廷秘書與拜羅伊特節(jié)日委員會(huì)簽訂一項(xiàng)提供10萬(wàn)塔勒貸款的合約，條件是必須由“贊助卡”的銷售收入償還。路德維希國(guó)王同時(shí)還贈(zèng)送給瓦格納25000塔勒幫他建成“旺弗利德”別墅，瓦格納一家于該年的4月28日搬進(jìn)這座“來自幻想的寧?kù)o”殿堂?！　倪@個(gè)時(shí)候起，拜羅伊特便成為瓦格納崇拜者的圣地。不斷有來自世界各地的音樂及藝術(shù)界的人前來拜訪瓦格納，無數(shù)應(yīng)聘而來的歌手和樂手在這里接受瓦格納的訓(xùn)練和指導(dǎo)。瓦格納還要督導(dǎo)劇院的建造和內(nèi)部設(shè)置，研究設(shè)計(jì)舞臺(tái)設(shè)施，對(duì)布景和服裝提出意見。如果有機(jī)會(huì)，他仍然無法拒絕能夠給他帶來收益的巡回音樂會(huì)。正是在如此繁忙緊湊的1874年，他最后完成了《眾神的黃昏》總譜的寫作，一部由四出樂劇組成的宏大作品，距其最初構(gòu)想至今，歷經(jīng)27年終告完成。　　拜羅伊特的凱旋　　1875年的上半年，瓦格納仍然為籌集款項(xiàng)而不停歇地指揮一系列歐洲巡回音樂會(huì)。雖然節(jié)日劇院已于8月全部完工，但為了保證有足夠的時(shí)間將《指環(huán)》的排練以及復(fù)雜的準(zhǔn)備工作做到盡善盡美，瓦格納再次宣布將節(jié)日匯演延至來年夏季進(jìn)行?！　≡趯⒔荒甑臅r(shí)間里，瓦格納竭盡所能地為拜羅伊特聚集了德國(guó)所能找到的第一流歌手，他親自示范演唱，以熟練的技法實(shí)地導(dǎo)演，卻又讓每個(gè)演員充分發(fā)揮個(gè)人詮釋的空間。繼1875年8月第一次全劇彩排之后，1876年6月到月，又進(jìn)行日趨完善的排練，最后的彩排定于8月6日到9日進(jìn)行，路德維希國(guó)王趁黑夜悄悄來到拜羅伊特，成為惟一的觀眾，這是他與瓦格納分別8年來第一次見面?！　〉谝粚冒萘_伊特節(jié)日匯演于1876年8月13日正式開幕，德國(guó)皇帝威廉一世出席了《尼伯龍根的指環(huán)》第一輪演出，在座的還有巴西國(guó)王彼得羅二世、符騰堡國(guó)王和其他大公和王子，這正如瓦格納所說：“第一次皇帝和王公遷就藝術(shù)家?！碑?dāng)年總共上演三輪《尼伯龍根的指環(huán)》，前來觀看的人包括李斯特、韋森東克夫婦、柴科夫斯基、格里格、圣一桑、尼采、森帕爾，還有瓦格納的紅顏知己瑪?shù)贍柕隆溡⒅斓咸亍じ甑僖?。柴科夫斯基在看過《指環(huán)》完整演出后說：每個(gè)相信藝術(shù)具有促進(jìn)文明力量的人都會(huì)從拜羅伊特得到一個(gè)令人耳目一新的印象，因?yàn)檫@個(gè)偉大的藝術(shù)事業(yè)由于它的內(nèi)在價(jià)值和影響將在藝術(shù)史上建起一座里程碑?？隙ǖ卣f，在拜羅伊特，一件我們子孫都要紀(jì)念的事業(yè)完成了。到場(chǎng)觀看的德國(guó)作家格爾哈特·豪普特曼精辟地評(píng)論道：《指環(huán)》是一股隱秘的噴泉，自地底深處噴涌出不知名的熾烈物質(zhì)，滌清了數(shù)千年來積存在人類靈魂里的渣滓，并把它熔煉得更純。　　在長(zhǎng)達(dá)15個(gè)小時(shí)的音樂戲劇表演中，瓦格納嘗試著描述出感情和智慧世界里的全部經(jīng)驗(yàn)，他將德國(guó)神話和北歐的英雄冒險(xiǎn)故事通過他的天才化作無比美妙的聲音，深入人的靈魂禁地，暴露了人類深受壓抑的天性。拜羅伊特的勝利為德意志民族的天才樹立了紀(jì)念碑，這塊碑石的一半是瓦格納的樂劇，一半是上演這些樂劇的廟堂，它是已經(jīng)結(jié)束、不可改變和永世長(zhǎng)存的現(xiàn)實(shí)，它已經(jīng)為所有來拜羅伊特的人們規(guī)定了成百上千的清規(guī)戒律、教條神話、哲學(xué)道德和冷酷無情的創(chuàng)作鐵律。　　對(duì)于第一次坐到節(jié)日劇院觀賞《尼伯龍根的指環(huán)》的瓦格納迷們來說，這次經(jīng)歷是無法忘懷的。瓦格納的劇場(chǎng)設(shè)計(jì)初衷就是讓觀眾聯(lián)想到古希臘露天劇場(chǎng)或者古羅馬的圓形競(jìng)技場(chǎng)，觀眾席只有一層，呈扇形平緩上升，保證了每個(gè)座位都有相同的視野，舞臺(tái)歌手的聲音可以直接進(jìn)入每位觀眾的耳朵。遵照瓦格納的要求，樂池比一般的要大得多，而且將下陷進(jìn)一步擴(kuò)大到舞臺(tái)底下，從而被舞臺(tái)邊緣覆蓋，這使得樂隊(duì)的聲音帶有一種神秘遙遠(yuǎn)的感覺。這個(gè)特點(diǎn)，加上雙框架舞臺(tái)前景和不斷縮進(jìn)的直角墻體，造成所謂“神秘的深淵”。另外，在指揮上方靠近觀眾席的一邊也加上一個(gè)拱形大蓋子，它的作用是把樂隊(duì)的一部分聲音反射到舞臺(tái)上與人聲混合，然后再傳到觀眾席上。這就是瓦格納希望的演員與觀眾之間的聯(lián)系，“觀眾會(huì)有一種與舞臺(tái)上事件相距遙遠(yuǎn)的感覺，但一切又離得如此之近，看得如此清晰?！睕]有人知道音樂起自何方，真實(shí)世界和理想世界就這樣被分割開來。

編輯推薦

　　拜羅伊特是一個(gè)德國(guó)小城，古典音樂愛好者心目中的圣地，歐洲音樂大師瓦格納的家鄉(xiāng)和著名劇院“節(jié)日劇院”所在地，那里每年一度舉辦的瓦格納音樂節(jié)是一票難求的世界級(jí)音樂盛會(huì)?！　∽髡咔昂笕蔚桨萘_伊特（其中兩次是受邀請(qǐng)參加瓦格納音樂節(jié)，一次是在淡季），對(duì)歐洲的城市文化從古典音樂的視角做了極為生動(dòng)的圖像與文字記述。此書稿原名為《邊走邊聽——德國(guó)音樂之旅》，除了記述有關(guān)拜羅伊特音樂節(jié)的文字，還有大量有關(guān)德國(guó)其他城市音樂會(huì)的記述，以及幾篇關(guān)于德國(guó)城市的游記，主題相對(duì)有些散亂?！　⊥吒窦{的拜羅伊特，當(dāng)一個(gè)喜愛音樂的人被瓦格納擊中的時(shí)候，音樂的朝圣之旅便從此踏上“不歸路”?！　ayreuth拜羅伊特——“瓦格納迷”畢生向往之地。

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