儒家倫理與社會(huì)秩序

內(nèi)容概要

　　《儒家倫理與社會(huì)秩序：社會(huì)學(xué)的詮釋》原名《儒家倫理與秩序情結(jié)》，于1989年由臺(tái)北巨流圖書公司出版，乃筆者開授“中國(guó)社會(huì)思想史”多年來(lái)教學(xué)相長(zhǎng)的結(jié)晶，主要從社會(huì)學(xué)的角度分析中國(guó)社會(huì)思想的孕育和發(fā)展大勢(shì)，與八年后由同一公司出版的《思人風(fēng)云》是姐妹篇。前者處理傳統(tǒng)時(shí)代的思想概況；后者跟蹤自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的變化脈絡(luò)。 儒家思想是傳統(tǒng)中國(guó)人的價(jià)值來(lái)源，支配中國(guó)人的思想行為達(dá)二千年，但自西潮掩至，加上現(xiàn)代化巨浪的連番沖擊，儒家思想在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間（1861-1894）還是一枝獨(dú)秀，到了新文化運(yùn)動(dòng)之際（1915-1921），只在短短半個(gè)世紀(jì)之間，就已成為眾矢之的了。其后國(guó)共內(nèi)爭(zhēng)，奉馬克思主義為圭臬的中國(guó)共產(chǎn)黨取得政權(quán)，儒家思想就更命途多蹇了。然而自改革開放以來(lái)，隨著國(guó)勢(shì)日盛，中國(guó)共產(chǎn)黨已意識(shí)到須要由革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨，提出建設(shè)和諧社會(huì)。在此背景之下，以建立和諧社會(huì)為職志的儒家思想，肯定要背負(fù)新時(shí)期的歷史任務(wù)。

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簡(jiǎn)體版自序儒家倫理、社會(huì)學(xué)與政治秩序——序張德勝著《儒家倫理與秩序情結(jié)》原版自序第一章 規(guī)范的挑戰(zhàn)一、提問與思想方向二、失范的社會(huì)三、春秋戰(zhàn)國(guó)的失范情況四、失范與社會(huì)變遷第二章 儒家的回應(yīng)一、規(guī)范問題與規(guī)范回應(yīng)二、孔子學(xué)說(shuō)的規(guī)范特色三、規(guī)范共認(rèn)與禮治秩序四、規(guī)范內(nèi)植與個(gè)人修養(yǎng)五、秩序自家庭開始第三章 儒家以外的回應(yīng)一、法家思想的社會(huì)基礎(chǔ)和時(shí)代背景二、法家的霸術(shù)及強(qiáng)制秩序三、道家的自衛(wèi)機(jī)制與自然秩序四、墨家之草根本色及尚同秩序第四章 儒家思想與社會(huì)控制一、意識(shí)形態(tài)與社會(huì)控制二、國(guó)家意識(shí)形態(tài)的競(jìng)逐三、國(guó)家意識(shí)形態(tài)與儒學(xué)全方位化第五章 儒家倫理與秩序情結(jié)一、動(dòng)亂創(chuàng)傷與秩序情結(jié)二、和而不同三、節(jié)情斂欲四、賤己貴人五、對(duì)等回報(bào)第六章 佛道倫理與秩序情結(jié)一、儒道佛三家思想之消長(zhǎng)與交融二、道佛思想對(duì)儒家倫理之補(bǔ)充三、道家倫理與秩序情結(jié)四、佛家倫理與秩序情結(jié)第七章 儒家思想與現(xiàn)代社會(huì)的秩序建設(shè)一、傳統(tǒng)社會(huì)秩序的基礎(chǔ)二、現(xiàn)代化帶來(lái)的轉(zhuǎn)變?nèi)?、法治與市場(chǎng)的局限四、由社群主義說(shuō)到儒家思想

章節(jié)摘錄

第一章　規(guī)范的挑戰(zhàn)一、提問與思想方向梁娥（Sussane Langer）在她那本口碑甚佳的《哲學(xué)的新鑰》中，開宗明義就闡述了提問的重要性。她說(shuō)：“問題的提法，不單規(guī)限而且引導(dǎo)答案的答法——不管是對(duì)的，還是錯(cuò)的。”她認(rèn)為，一門哲學(xué)的特色，是由提出問題而不是由所認(rèn)定的答案決定的。答案只是一堆事實(shí)，問題則提供一個(gè)架構(gòu)，將事實(shí)的圖像顯示出來(lái)。記不起誰(shuí)說(shuō)過(guò)，提出有意義的問題，比找到正確的答案更為重要。的確，找答案只不過(guò)是尋寶過(guò)程，只要有了大概的圖址，你尋不到，別人可以尋到；今日尋不到，遲早可以尋到。然而提出有意義的問題，足以指引努力的方向，開辟新的活動(dòng)園地。長(zhǎng)久以來(lái)，不少人坐在蘋果樹下乘涼，看著果子掉下來(lái)，視作理所當(dāng)然，有些人甚至?xí)还又贝蛟陬^上，大概也只咒罵幾句了事?？墒桥ｎD問：“蘋果為什么會(huì)掉下來(lái)？”這一問，便揭開了近代物理學(xué)發(fā)展的序幕。

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《儒家倫理與社會(huì)秩序:社會(huì)學(xué)的詮釋》由上海人民出版社出版。

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