唐詩志疑錄

內(nèi)容概要

這本小書，就是為討論切磋這方面的問題而撰述的。其中包括：疑難謣句的辨解，重要異文的考訂，評價不一作品的論析，相類題材詩作的比較，名篇名句的品評等。     前人對唐詩的評解研究，極為深入，燭幽抉微，有很多真知灼見，值得我們繼承吸收；另一方面，由于視角不同，理解不同，也存留許多歧異意見和疑點(diǎn)難點(diǎn)，需要加以梳理、辨訂和評判。因此，歸綜諸說，斟酌異同，品陳得失，考論是非，用以發(fā)掘真義，匡訂訛謬，就成了一項十分必要的工作。這本小書，就是為討論切磋這方面的問題而撰述的。其中包括：疑難詩句的辨解，重要異文的考訂，評價不一作品的論析，相類題材詩作的比較，名篇名句的品評等。

作者簡介

陳增杰，1942年7月生，浙江溫州市人。溫州大學(xué)學(xué)報編輯部編審。《漢語大詞典》主要編纂者、浙江省編委，《辭書研究》雜志特約撰稿人。主要從事訓(xùn)詁學(xué)、古代文學(xué)研究，在《新華文摘》《歷史文獻(xiàn)研究》等刊物發(fā)表論文50多篇，出版著作存《漢語大詞典論集》《唐人律詩箋注集評》《林景熙集校注》《李孝光集校注》等。l994年獲國家新聞出版署榮譽(yù)證書，2004年獲浙江樹人出版獎。

書籍目錄

前言唐太宗手書杜甫詩初唐四杰的“爭座位帖” 杜少府之任蜀州還是蜀川駱賓王詩“入遼”注唐詩中的“?！倍嘀附艑徰栽姟胺溲崩騼€期詩“七盤嶺”考“崇山”是地名非泛指“盧家少婦”詩釋疑一為、一自、一孤舟、一系“誰知恩遇深”解“海日生殘夜”詩的兩種文本孟浩然洞庭湖詩張丞相考說孟浩然的“還來就菊花”崔顥《黃鶴樓》詩四題“昨夜微霜初度河”解“大漠孤煙直”孤煙何指費(fèi)解的“文翁翻教授，不敢倚先賢”《出塞作》篇意新探“種松皆作老龍鱗”異文“漠漠水田”非取李嘉佑句“花枝欲動”和“細(xì)雨濕衣”李白詩用語犯復(fù)李杜壯句比較高岑詩多用地名為對岑參“君從萬里使”聯(lián)解賈至、王維、杜甫、岑參《早朝》詩評謝榛改制岑參、劉長卿、杜牧詩評議律詩中的蹉對七律中的掉字對律體詩中的雜格《石壕吏》的用韻《房兵曹胡馬》解讀《春日憶李白》曲說種種“無人遂卻回”及其他《秦州雜詩》的“南使宜天馬” “魚龍、鳥鼠”與“無風(fēng)、不夜” 說“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明” “別離已昨日，因見古人情”的解釋“薄云巖際宿”聯(lián)的繼承出新對《江漢》詩的疵議《登岳陽樓》詩通解孟杜洞庭湖詩較論《九日藍(lán)田崔氏莊》評解“頻煩”詞義小考“步月、看云”善寫恨狀“此時對雪遙相憶”言誰《江上值水如海勢聊短述》是否稱題“可憐后主還祠廟”寓意何在說“波浪兼天、風(fēng)云接地” “畫省香爐”所指何事“生長明妃”和“畫圖省識” “三峽星河影動搖”有否用典對《登高》詩的批評“自在嬌鶯恰恰啼”之“恰恰” 杜甫的轉(zhuǎn)益多師和“論文”切磋“大歷十才子”的成員嚴(yán)維詩“蘇眈”為盧眈之誤郎士元工于發(fā)端的兩句詩暝色赴春愁，還是“暝色起春愁”石頭驛在何處黃葉白頭喻句佳《鹽州過胡兒飲馬泉》詩題有誤“開門復(fù)動竹”源流述略唐人詩不可妄改紀(jì)曉嵐解詩得失談“三黜名慚柳士師”新解“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”評述白居易詩殷協(xié)律考辨“鋤禾日當(dāng)午”詩的作者柳宗元詩“李、元二侍御”誰指射工、颶母及其他“占年”和“拜水神”是兩樁事說“長在荊門郢樹煙” “坐待成林”是自傷嗎李德裕詩重韻例許丁卯句法“湘潭云盡暮山出”評議關(guān)于“山雨欲來風(fēng)滿樓” 張祜的金山寺詩無可、馬戴詩的“象外句格” 詩人雅號佳話——從“趙倚樓”說起“霸才無主”與“銅雀荒涼” “柳陰高壓漢營春”辨正“醉客、醒客”別無微義李商隱無題詩概說一篇《錦瑟》解人難于武陵、來鵬、李宣遠(yuǎn)辨疑《春宮怨》非周樸作辨李山甫、秦韜玉詠貧女詩處默詩“到江吳地盡” 崔涂《巴南道中除夜書懷》《惜花》詩不宜比附《中國大百科全書》“鄭谷”條訂正《四溟詩話》校訂二例《全唐詩》佚詩訂補(bǔ)唐詩異文校讀小記唐人互見詩辨錄唐百家詩評論唐人七律藝術(shù)的發(fā)展風(fēng)貌《唐五七律詩精評》舉正《先秦漢魏晉南北朝詩》校補(bǔ)二則對《后村千家詩校注》的意見《宋詩精華錄》校議本書引用書目

章節(jié)摘錄

　　初唐四杰的“爭座位帖”　　“初唐四杰”的名稱，見于《舊唐書·文苑傳上·楊炯》：“炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名，海內(nèi)稱為王、楊、盧、駱，亦號為四杰。”《新唐書·文藝傳上·王勃》所載略同：“勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王皆以文章齊名，天下稱王、楊、盧、駱，號四杰?！薄　罹加着e神童，年少才高，對時論所稱“王、楊、盧、駱”頗為不滿?！熬悸勚?，謂人日：‘吾愧在盧前，恥居王后?！薄啊紘L曰：‘吾愧在盧前，恥居王后。’”他的用意是什么呢？聞一多謂大約盧照鄰年輩較高，所以愧不敢當(dāng)；與王勃則屬同年，心所不甘，故有“恥居”之說。蕭滌非則謂前一句愧列盧照鄰前，恐非由衷之言；后一句恥居王勃后，才是他的真實意思?？傊畻罹紝ψ约罕慌琶诙唬油醪笫遣环??！　罹嫉倪@個“爭座位帖”，引起人們議論紛紛，而且一定把當(dāng)日文壇鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，所以兩部史書《舊唐書·文苑傳》和《新唐書·文藝傳》都鄭重其事地記錄在案。當(dāng)時輿論曾認(rèn)同楊炯之言。《舊唐書·楊炯傳》：“當(dāng)時議者，亦以為然。”《新唐書·王勃傳》：“議者謂然。”兩位大作家崔融和張說還就此細(xì)細(xì)討論過?！捌浜蟠奕凇⒗顛?、張說俱重四杰之文?！薄　　?/pre>








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