功利主義

用戶評論 (總計137條)

•   翻譯得還不錯，一般人都能讀懂。了解點密爾的功利主義思想提供了一種可能的解釋模式。
•   經(jīng)典值得一讀，功利主義研究的必讀書
•   功利主義的經(jīng)典著作 好書
•   有些書，不僅是知識性的，而且具有啟蒙意義。這本書便最是了，功利主義，是可以作為一種思維角度，也可以作為一種評價標準。當用其他標準左右難以衡量的時候，它可以迅速給你一個新坐標。當然，功利主義在中國是具有貶義的，這是漢字的弊端吧。
•   約翰·穆勒沒有按照他父親的愿望成為一個完全的功利主義者，而是成了一名自由主義者，其原因就在于他內(nèi)心深處對于幸福和功利有自己的理解。
  國內(nèi)的學術(shù)界，在談到功利主義時，多把追求功利等同于追求物質(zhì)利益，從而誤讀了功利主義。實際上，功利主義者一般都將心靈的快樂置于肉體的快樂之上，因為這種快樂更持久，更加有保障，獲得它的成本更小。而功利主義者的行為標準并不是行為者自身的最大幸福，而是全體相關(guān)人員的最大幸福。
  那種把自由主義視為不要政府、沒有自我約束，只知道追求自身利益的觀點，基本上是建立在對功利主義和自由主義無知的基礎(chǔ)上的。觀察了一下我身旁那些威權(quán)主義者，日常行為大都比較粗俗，對于并不了解的事物，只要不合自己的口味就大加批評，總覺得自己站在道德的制高點上。
  讀書和思考是讓人獲得心靈快樂的事，但不要選錯了書。
•   作為功利主義的基礎(chǔ)讀本。。。必須買。
•   很好，很多人對功利主義有誤解，希望能看看這本書。社會契約論可結(jié)合網(wǎng)上的視頻學習，公正可結(jié)合公開課閱讀。很好的書。
•   哲學這東西本來就思辨性特別強，這本書也是這樣。
  本書對功利主義進行了一個全面的分析，同時，也把這個原則與公平正義放到一起進行探討。
  里面的抽象思維的東西很多，建議有時間能夠慢慢品讀，讀哲學，能夠活絡你的頭腦，同時
  加強你的思維和分析能力。
  需要注意的是，里面涉及到很多抽象概念之間的辨析，我在讀的時候有時會感到很累，建議多
  讀幾遍，頭腦清楚的時候仔細思考，這不是一本消遣的書，而是增加你思考的書，望諸君享受
  到思考的樂趣，同時寫寫讀書筆記會更好。
•   這本書讓我們直接可以了解什么是功利主義，并且對功利主義的利弊有個清晰的界定。直觀具體 好書
•   也許并不應該用“功利主義”這個名字，就像譯者在前言中所指出的，“效用主義”大概更準確些。本書探討了功利，全人類的功利，在我們行為中的作用。本書還用了大量的時間探討功利主義（效用主義）與正義的關(guān)系。正義作為倫理學的重要論題之一實在是太重要了，以至于眾多哲學家對其進行了論述。本書的語言，和很多哲學著作一樣，比較難懂，是需要多讀幾遍的書。
•   了解什么是真正的功利主義
•   功利主義，對現(xiàn)在的很多東西都有指導意義
•   源于最廣義的功利，試圖將功利主義的道德的敗壞做彌補，說實話覺得寫的沒有論自由那么漂亮
•   功利主義的鼻祖，曾經(jīng)有不恰當?shù)脑u價。
•   功利主義的另一著作
•   我們對功利主義誤解太深！
•   質(zhì)量不錯，書真是好書。應該好好理解一下功利主義真正的論證
•   功利主義是否不顧一切地尋求好處和利益？不是！是什么？
•   穆爾（密爾）的這本小冊子主要講什么是功利主義，為什么要把它作為衡量行為對錯的標準以及功利主義與正義等的關(guān)系。翻譯也不錯。很值得一讀
•   最近看了桑德爾的“公正”，再讀這本書，對其主要思想和邏輯印象更為深刻！
•   挺經(jīng)典的書！對專業(yè)有好處，值得一讀！
•   經(jīng)典著作自無話說，翻譯的也不錯。
•   經(jīng)典著作，這個版本還不錯
•   很經(jīng)典的書，值得細細品味
•   內(nèi)容經(jīng)典，裝幀大方，適合收藏。
•   值得收藏 經(jīng)典不需要大部頭
•   經(jīng)典著作，對于利己、利他很有啟發(fā)性。
•   讀大師佳作，受益匪淺。社會需要公平與正義，尤其是現(xiàn)在的中國！
•   包裝很簡單，紙質(zhì)和印刷都很好，簡簡單單的薄薄的一小本。就是前言又長了些。。?？偟膩碚f是不錯的一本書。
•   非常好看的一本書，很滿意
•   還沒有開始看，但是在別人口中我了解到的這本書我非常喜歡，對于我整個人都能有很大的幫助。
•   用哲學的態(tài)度看到功利可以讓自己的心靜下來。但是這本書譯者序?qū)懙奶L，本身就不厚書占了很大的版面。
•   比較淺顯的一本書，入門階段讀不錯
•   在書店看到，覺得還可以，就買了看看。
•   老師要求看原版，買來對照看，幫助理解，不然有點難度哦。
•   書很不錯，就是快遞慢了點，可能跟在廣州那邊發(fā)貨有關(guān)系吧
•   翻譯的很好，但是有些專有名詞有些差異。。
•   法學名著值得一讀
•   內(nèi)容簡短易懂，內(nèi)涵豐富
•   這是人的本性，不承認只是虛偽罷了
•   幫同事買的，書的質(zhì)量不用說了，信賴當當
•   這個商品不錯，就是薄，but很正常
•   書很不錯，和想像的沒差
•   是教學、自學方面的好教材，淺顯易懂。
•   作者認為人性是追求幸福的，但幸福就是一種利益，個人的幸福就是個人的利益，追求幸福的要求是人成為利己的，但在人性中又有一種強大的欲望既社會情感，這使個人想同人類成為一體，要求人們以公共利益作為行動目的，以增進全體人的幸福為行動標準，以“最大多數(shù)人的最大幸?！睘樽罡叩赖聵藴?，既“最大幸福主義”。
•   讀讀哲學書，修身養(yǎng)性！
•   薄薄的一本很好讀
•   內(nèi)容精彩，裝訂還可以，能夠做成厚一點，紙張小一點，能裝進口袋最好不過了，但是這本還是不錯的。
•   很不錯的精神糧食
•   這套書的質(zhì)量都很高
•   書雖不厚，但內(nèi)容精彩！研究倫理學繞不開的一本原著！
•   經(jīng)典、、、、
•   書不錯，雖然很薄，但是很值得看
•   想看英文版
•   文筆流暢。
•   密爾最有名的書，喜歡
•   剛收到，值得好好研讀~
•   密爾的代表作
•   現(xiàn)在正在讀，很好很充實
•   效用主義淵源，經(jīng)濟學效用淵源。
•   薄厚適中，看了一天 還是有很多值得借鑒的知識存在滴~ 政治哲學必讀~
•   看起來不費勁 挺好的！~
•   送給小妹的，她很喜歡。
•   哈佛大學公開課《該如何是好》必讀書，很不錯。
•   書很好啊，讀起來挺舒服的。翻譯也可以啊，挺容易懂的。
  要相信出版社的力量~呵呵~
•   還可以， 內(nèi)容比我想象的少。
•   看不懂文言文的同學還是止步吧
•   書設計的不太好內(nèi)容還沒看
•   好的人不一定有好報，但好的人總會增加周圍人的福利，人生邊的人感到幸福
•   功利主義，經(jīng)典大家作品
•   功利時代，研究功利主義
•   在日常工作中，我經(jīng)常將功利主義和工具主義混用。盡管我知道而這肯定不能對等，但在一些語境下，可能存在一些相似的地方。抽時間認真閱讀《功利主義》，理清模糊的概念。
•   作為一本近代功利主義著作，可以說還是十分值得拜讀的。雖然功利主義有幾個不同版本，但是這個版本的翻譯相對而言更加適合閱讀?？梢砸曌髁私夤髁x的入門。
•   所謂功利主義，就是將人類自適性利益的最大化，包括了人們所追求的最大的幸福，這些理論的確立，從方法論來說給人們的自私找到了似乎合理的詮釋，但功利主義有怎樣的歷史淵源及如何發(fā)展，我們是否都清楚呢？只有找象這種書籍進行學習才能較全面地去了解。
•   序言寫的好，給你一個整體思路和印象，讓你不會無所適從。翻譯的語言也地道
•   經(jīng)典之作，專家權(quán)威翻譯，值得閱讀和收藏
•   看了一下，不錯，經(jīng)典流傳
•   很薄的小冊子，哲學概念抽象，邏輯關(guān)系復雜，適合有基礎(chǔ)的人閱讀，一般的哲學愛好者要多花謝功夫，書讀百遍其義自見。
•   這個文叢不錯。不知道這本書內(nèi)容適不適合我妹。
•   這樣的一本書，貨真價實吧
•   內(nèi)容不錯....快遞很給力哦.......
•   內(nèi)容很不錯，對作者的介紹不是很詳細
•   書那么薄，相信很快就能把他看完了。呵呵！
•   不錯。。知道功力主義的內(nèi)涵不是平常所認為的那樣。。
•   這本書教給我的東西勝于我所閱讀過的中國傳統(tǒng)文化書籍的總和。
•   看過后糾正了我對功利主義的誤解與偏見，值得推薦。
•   是本好書！看過論自由和這本之后愈發(fā)喜愛密爾，就是有些東西寫的太繞了，比喻很精辟，但是邏輯上需要自己梳理
•   通俗而又無愧于功利主義的經(jīng)典代表作！穆勒對邊沁的功利主義做了很大的修正，使其走出了狹隘的個人主義的領(lǐng)域。字數(shù)不多，才八萬字。適合一般人閱讀。
•   幫朋友買的 朋友現(xiàn)在天天書不離手！
•   興致勃勃的打開包裹 結(jié)果......瞬間不開心了
•   質(zhì)量很好，排版紙質(zhì)都不錯
•   質(zhì)量很好 價格小貴 翻譯不錯
•   哲學嗎，有些晦澀，但并不難懂!
•   很好的一本書，希望更多人可以學習這種思想
•   帶有塑料薄膜包裝 質(zhì)量很好 內(nèi)容也很好
•   功利主義相對于自由主義而言更現(xiàn)實更深刻沒有任何浪漫和幻想
•   挺不錯的翻譯作品喜歡
•   買了3本，這本還沒來及看
•   朋友推薦，聽說是一本不錯的書
•   　　《功利主義》讀書報告
  　　
  　　書名：《功利主義》
  　　
  　　作者：約翰.穆勒
  　　
  　　出版社：上海世紀出版集團
  　　
  　　ISBN：978-7-208-07516-0
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　 《功利主義》是19世紀英國著名哲學家、經(jīng)濟學家、政治評論家約翰.穆勒（1806-1873）撰寫的的一本著作，最初于1861年發(fā)行在《弗雷澤雜志》上，1863年開始以單行本發(fā)行。穆勒糾正了邊沁功利主義的一些缺陷，使功利主義得到了發(fā)展。
  　　
  　　 《功利主義》共五章，分別為：1、緒論；2、功利主義的含義；3、論功利原則的最終約束力；4、論功利原則能夠得到何種證明；5、論功利與正義的聯(lián)系。
  　　
  　　
  　　
  　　 在開頭，我先解釋一下“功利”，本書的功利不是指重利輕義，按照我的理解，功利=追求快樂或追求幸福。
  　　
  　　 本書在第一章（緒論）通過對行為對錯的標準引出話題，然后在第二章以“功利主義的含義”為題，對功利主義的基本觀點進行闡述，他認為功利＝快樂，判斷行為對錯的唯一最終道德標準是看行為是否能夠增進人的幸?；蚩鞓罚f：“行為的對錯，與他們增進幸?；蛟斐刹恍业膬A向成正比”（P7）。他也指出幸福或快樂不但是肉體上的，更是精神上的，他說“做一個不滿足的人勝過做一只滿足的豬，做不滿足的蘇格拉底勝于做一個滿足的傻瓜”（P10）。
  　　
  　　 在第三章，穆勒討論了功利主義的道德標準如何被人們接受，他認為不論是對同胞的同情摯愛，還是因為良心這一道德情感，人們都會遵循它的。畢竟和同胞們一起追求快樂本身就是快樂的，是符合人性的，因此一定會被人們所遵循。
  　　
  　　 第四章，是如何證明功利主義的合理性，他要證明：人生追求的最終目標是“最大多數(shù)人的最大幸福”。他說“能夠證明一個對象可以看見的唯一證據(jù)，是人們實際上看見了它”（P35），所以功利主義是合理的。
  　　
  　　 第五章要論證功利主義和正義的關(guān)系，穆勒認為正義就是“一、行為規(guī)則，二、贊同行為規(guī)則的情感即正義感”（P53）；他又認為正義感包含兩個本質(zhì)要素，一是相信存在著某個或某些確定的權(quán)利受到侵犯的受害者，二是想要懲罰侵害者；那么他就認為正義建立在利益的基礎(chǔ)上，是對正當權(quán)利或利益的維護，因此不同的正義標準發(fā)生沖突時，唯有社會功利才是取舍的唯一標準。
  　　
  　　
  　　
  　　 首先，老師說讀書要帶著懷疑的目光去讀書，因此我找到了本書幾點值得疑問的地方：
  　　
  　　 本書一個很重要的結(jié)論就是道德的基本準則是“最大多數(shù)人的最大幸?！薄Ｎ艺J為這是不合理的，我認為人們都在追求幸福，但不一定是大多數(shù)人的幸福，每個人在追求自己的幸福。例如，假如我喜歡一個女孩子，還有一個男生喜歡，如果追求大多數(shù)人的最大幸福，應該是那個女孩子同時給我們倆做女朋友，可這是不現(xiàn)實的，個人之間的利益沖突在這條準則前似乎有不適用的地方。還有，如果只是為了最大多數(shù)人的最大幸福，那么會不會為了多數(shù)人的利益而侵害少數(shù)人的利益呢？所以我認為人們應該在傳統(tǒng)道德的基礎(chǔ)上追求自己的幸福，盡量不去傷害他人，用法律和軍隊維持這樣一個秩序，減少彼此的傷害，才能盡可能得增加全社會的幸福感。當然，所有人把追求全人類的幸福當作自己幸福的話，這個觀點就成立了，不過這幾乎是不可能的。
  　　
  　　 對于第四章穆勒關(guān)于功利主義合理性的證明，我認為他也有失誤的地方。他說：“能夠證明一個對象可以看見的唯一證據(jù)，是人們實際上看見了它；能夠證明一種聲音可以聽見的唯一證據(jù)，是人們聽見了它；關(guān)于其他經(jīng)驗來源的證明，也是如此。與此類似，我以為，要證明任何東西值得欲求，唯一可能的證據(jù)是人們實際上欲求它?！保≒35）按照這個思路，他必須例舉出人們都在追求“最大多數(shù)人的最大幸?！保伤麤]有舉例說人們追求的都是“最大多數(shù)人的最大幸?！?，因此還是沒有證明出功利主義的合理性。
  　　
  　　
  　　
  　　 當然，我認為功利主義也有其十分合理的地方，例如：人類生存的終極意義是增進快樂和避免苦難。原文說：“唯有快樂和免除痛苦是值得欲求的目的，所有值得欲求的東西之所以值得欲求，或者是因為內(nèi)在于它們之中的快樂，或者是因為它們是增進快樂避免痛苦的手段”（P7）。有的人認為掙很多很多錢是一種快樂，會很有成就感，他就會很努力得去爭錢；有的人認為有穩(wěn)定的工作和溫馨的家庭是很幸福的，他就會很關(guān)心自己的妻子兒女；有的人認為讀書是一種快樂，他就會花許多時間泡在書海里;就連雷鋒，也不是認為幫助別人是一種快樂，才會去做那么多好事的么？所以我很認同穆勒的觀點。當然，這里的快樂，穆勒在書中也提到，基本都是精神上的快樂，也就是說，人的特殊性，就是精神的快樂大于肉體的快樂。不過在這個物質(zhì)的社會，人們對精神世界關(guān)心得太少，在物質(zhì)的快樂里迷失了自己，因此他們會很空虛，感受不到真正的快樂，我希望自己以后不會這樣。
  　　
  　　 在第五章，穆勒談到了正義，我比較贊同他對正義的理解。他認為正義是對正當權(quán)利或利益的維護，人們既有這樣的行動，也有這樣的情感，并且會要求懲罰利益的侵害者。由于正義與利益相關(guān)，那么維護最大多數(shù)人的利益，也就是“最大多數(shù)人的最大幸福”，就是正義的了，功利主義和正義也就不會矛盾了。我想到了例如反法西斯戰(zhàn)爭是正義的，是因為法西斯國家威脅到了世界和平，威脅到了全人類的幸福，反法西斯聯(lián)盟的戰(zhàn)斗是在維護全人類的幸福，因此是正義的。
  　　
  　　 總之，我在此書上發(fā)現(xiàn)了許多新鮮的觀點，對于這個世界的看法，又有了小小的改變。話說開卷有益，我也會讀更多的書，思考更多的問題，讓自己的思想變得更加成熟。
  　　
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  　　已經(jīng)是很久以前寫的了，大學的時候打DOTA居多，浪費了不少時間，甚至留下了不少遺憾，唯一值得慶幸的就是比很多同學多讀了一些書吧。但這絕對是不夠的，每當遇到一些知識淵博，充滿智慧，彬彬有禮，說話恰到好處，做事井井有條的人，我就知道自己還差得很遠，我必須更加努力，有一天能成為他們那樣的人。

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