出版時間:2008-1 出版社:上海世紀(上海人民) 作者:[美]沃倫·本尼斯 頁數(shù):305 字數(shù):252000
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內(nèi)容概要
《超越領(lǐng)導(dǎo)》是以沃倫·本尼斯為代表的新范式管理學(xué)者的一部領(lǐng)導(dǎo)學(xué)力作,主要作者有美國人、亞洲人以及歐洲人,可以說,新范式思想的權(quán)威人士均囊括其中,本書是首部從全球視角對新范式管理進行詳細論述的著作,融匯了全球重要的新范式管理思想家的成果。它重點研究了個人發(fā)展、團隊協(xié)同、組織學(xué)習和可持續(xù)發(fā)展,并成功構(gòu)建起個人、團隊、組織和社會間關(guān)系的概念模型,揭示了促使經(jīng)濟,道德和生態(tài)之間取得平衡的途徑。著作以大量實證案例探討了在全球化時代,領(lǐng)導(dǎo)者如何解決組織沖突、管理外資企業(yè)以及構(gòu)建工業(yè)民主等難題,致力于幫助全球領(lǐng)導(dǎo)者把握和管理變幻不定、復(fù)雜多樣并充滿矛盾沖突的企業(yè)世界,是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和管理學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)專業(yè)教師和學(xué)生值得一讀的作品。
作者簡介
沃倫·本尼斯(WarrenBennis)南加利福尼亞大學(xué)馬歇爾商學(xué)院教授,當代顯赫的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)大師,擔任過四任美國總統(tǒng)顧問和多家《財富》500強企業(yè)顧問,撰寫和編輯了近三十本專著、1500多篇文章,發(fā)表研究論文上百篇,著作《領(lǐng)導(dǎo)者:掌管的五大戰(zhàn)略》和《如何成為領(lǐng)導(dǎo)者》已被譯成20
書籍目錄
第一部分 新企業(yè)范式概述 第1章 引言:從舊范式到新范式 第2章 新范式思維第二部分 作為一名管理者——從猶疑不定到游刃有余 第3章 走向自我駕馭 第4章 愿景型領(lǐng)導(dǎo) 第5章 形成愿景 第6章 從愿景到行動第三部分 作為一個團隊——從沖突到協(xié)同 第7章 員工管理:螺旋式整合 第8章 管理合資公司 第9章 建設(shè)工業(yè)民主第四部分 作為一個組織——從變革型到學(xué)習型 第10章 發(fā)展中的組織 第11章 建設(shè)學(xué)習型組織 第12章 全面素質(zhì)學(xué)習 第13章 必備的組織 第14章 規(guī)范公司理念第五部分 作為一個社會——從復(fù)雜性到可持續(xù)性 第15章 實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展 第16章 走向和諧社會 第17章 在新范式的指導(dǎo)下經(jīng)營企業(yè)譯后記
章節(jié)摘錄
第1章 引言:從舊范式到新范式新情況、新挑戰(zhàn)放眼全球,當今商界風云變幻不定,復(fù)雜難測,矛盾沖突層出不窮,因此,管理者們面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。我們必須能夠掌控日益復(fù)雜多變的局面,并化解各種矛盾和沖突。在過去的50年中,積累了很多處理這些問題的理念和技巧可供我們參考,但是問題在于它們數(shù)量如此之多,以至于難以取舍,而且,喜新厭舊并非有識之士所為,因為很多傳統(tǒng)理論至今仍極具價值。因此,本書涵蓋以下三部分內(nèi)容。第一,本章將介紹幾種傳統(tǒng)管理理論。第二,同時本章還將涉及管理者們甚為熟稔的兩種管理方式,美國(西方)方式和日本(東方)方式;這兩部分內(nèi)容在其他章節(jié)中將不再贅述。第三,本書將重點探討構(gòu)成管理“新范式”的“全球”理念和方法。?對于管理者個體來說,平庸與卓越的區(qū)別在于自我駕馭。?對于管理者團隊來說,舊范式協(xié)同與新范式互動的區(qū)別在于社會協(xié)同。?對于被管理組織來說,舊范式結(jié)構(gòu)與功能和新范式結(jié)構(gòu)與程序的區(qū)別在于組織學(xué)習。?最后,舊范式社會責任與新范式環(huán)境響應(yīng)的區(qū)別在于可持續(xù)發(fā)展。那么,被其他書籍所長期津津樂道的傳統(tǒng)管理理論有哪些呢?傳統(tǒng)理論長久以來,在擁有歐洲血統(tǒng)的美國人中產(chǎn)生了很多杰出的管理學(xué)家,他們形成了所謂的“北方”傳統(tǒng)管理理論。其中,在管理者個體理論方面聲名卓著的是彼得?德魯克(Peter Drucker),他的計劃和組織、指揮和控制管理技能理論享有盛名。在管理團隊理論方面,密歇根大學(xué)的倫西斯?利克特(RerNsis LikeRt)率先研究了有效協(xié)同和參與管理法。在正式組織理論方面,哈佛大學(xué)的阿爾弗雷德?錢德勒(Alfred Chandler)以他的等級組織中“看得見的手”的理論,獨占鰲頭。最后,在企業(yè)和社會理論方面,加利福尼亞的喬治?斯坦納(GeUrge Steiner)長期研究企業(yè)除了股東的金融責任之外的社會責任。也許很多激進派管理學(xué)家認為傳統(tǒng)管理理論早已過時,但是它們?nèi)匀粚芾砗徒M織的研究產(chǎn)生著極其深遠的影響。但不管怎樣,傳統(tǒng)管理理論畢竟已經(jīng)今非昔比,風光不再了。
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《超越領(lǐng)導(dǎo):經(jīng)濟學(xué)、倫理學(xué)和生態(tài)學(xué)的平衡》所服務(wù)的這些“全球化”的管理者將要致力于一種平衡經(jīng)濟、道德和生態(tài)的管理途徑。因此,他/她將不僅要超越東方和西方文化,實現(xiàn)嶄新的全球化,而且還要超越領(lǐng)導(dǎo),促成自我駕馭、團隊協(xié)同、組織學(xué)習和可持續(xù)發(fā)展的融合?!冻筋I(lǐng)導(dǎo):經(jīng)濟學(xué)、倫理學(xué)和生態(tài)學(xué)的平衡》將重點研究新范式背景下的個人、團隊、組織和社會,這種新范式本身就超越了傳統(tǒng)意義的領(lǐng)導(dǎo),并能夠確保經(jīng)濟學(xué)、倫理學(xué)和生態(tài)學(xué)的持續(xù)平衡。
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