2006理論創(chuàng)新咨詢專家文集

內(nèi)容概要

　　黨的十六大以來(lái)，社會(huì)主義現(xiàn)代化實(shí)踐創(chuàng)新與理論創(chuàng)新的步伐都大大加快。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上，中華民族進(jìn)入了一個(gè)偉大復(fù)興的時(shí)代。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅速發(fā)展，一些深層次的社會(huì)矛盾日益凸顯，使黨和國(guó)家面臨著許多新情況新問(wèn)題，要求實(shí)踐創(chuàng)新不停頓，要求黨和國(guó)家的工作不斷創(chuàng)新。實(shí)踐創(chuàng)新、黨和國(guó)家的工作創(chuàng)新呼喚理論創(chuàng)新。馬克思主義中國(guó)化的最新成果既是我們推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新的根本指針，又是我們深化理論探索的嶄新起點(diǎn)。在新的歷史條件下，根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，是理論工作者義不容辭的歷史責(zé)任。　　上海市馬克思主義理論創(chuàng)新咨詢專家委員會(huì)，是中共上海市委宣傳部為推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新工作，于2001年4月聘請(qǐng)本市部分中青年社會(huì)科學(xué)學(xué)科帶頭人組成的，其目的是：凝聚力量，開(kāi)展重大理論和實(shí)際問(wèn)題研究，形成理論創(chuàng)新成果。2002年以來(lái)，每年出版一本論文集，至今已出版四集。

書(shū)籍目錄

中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神自覺(jué)與馬克思主義中國(guó)化現(xiàn)代馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的若干理論假設(shè)創(chuàng)新當(dāng)代意識(shí)形態(tài)建設(shè)的邏輯前提、思想內(nèi)核和歷史境遇論哲學(xué)史研究中的時(shí)代意識(shí)人體解剖是猴體解剖的鑰匙——?dú)v史主義批判建設(shè)和諧世界與開(kāi)放戰(zhàn)略的調(diào)整“和諧世界”與中國(guó)的和平發(fā)展道路中國(guó)和平發(fā)展道路與軟力量建設(shè)“社會(huì)需求和諧”：科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實(shí)是一項(xiàng)偉大的“社會(huì)工程”政府轉(zhuǎn)型、政治治理與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)：中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)勢(shì)政府：社會(huì)歷史現(xiàn)象的思考從歷史地理看長(zhǎng)時(shí)段環(huán)境變遷2020：中國(guó)能否創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境奇跡比較優(yōu)勢(shì)、自主創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和收入分配城市競(jìng)爭(zhēng)與合作的雙重格局及其實(shí)現(xiàn)機(jī)制綜合配套改革：基于滬津深的比較研究市場(chǎng)化進(jìn)程中的中國(guó)地區(qū)經(jīng)濟(jì)差距成因研究大中城市形成服務(wù)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的若干問(wèn)題研究?jī)煞N社會(huì)建構(gòu)：中國(guó)共產(chǎn)黨與非政府組織民主和參與：走出貌合神離的困境?——參與民主理論述評(píng)民主政治兩種形式的發(fā)展趨勢(shì)推進(jìn)依法行政，建設(shè)法治政府和諧社會(huì)構(gòu)建中的經(jīng)濟(jì)法理念及基本原則近期證券市場(chǎng)涉罪問(wèn)題研究深化體制改革：在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌中改造社會(huì)和諧社會(huì)的城鎮(zhèn)基本養(yǎng)老保險(xiǎn)體制關(guān)注基礎(chǔ)性社會(huì)認(rèn)同的變化——兼論建設(shè)新的集體合作能力中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的性善社群觀及其與開(kāi)放社會(huì)之間的關(guān)系關(guān)于把上海建設(shè)成文化大都市的若干思考（文學(xué)方面）寬容、批評(píng)、反思——我讀《于丹心得》發(fā)展我國(guó)電子商務(wù)的道德機(jī)制研究論社區(qū)公益性文化事業(yè)的社會(huì)化管理模式運(yùn)作與推廣努力將新課程教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系——關(guān)于實(shí)施思想政治理論課新方案的思考“慰安婦”問(wèn)題十五年后記

章節(jié)摘錄

　　二是實(shí)踐創(chuàng)新的主動(dòng)性及其歷史成果，即中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟及其偉大的歷史成就。我們黨始終堅(jiān)持馬克思主義實(shí)踐第一的觀點(diǎn)。因此，黨的精神自覺(jué)性，最突出地表現(xiàn)在理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新的主動(dòng)性。社會(huì)主義制度建立不久，我們黨就開(kāi)始探索符合中國(guó)實(shí)際，具有中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路。黨的十一屆三中全會(huì)，在正確總結(jié)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，開(kāi)始了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大歷史航程。29年來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路及其歷史成就，不僅得到全國(guó)各族人民的高度認(rèn)同，并為世界所矚目，中華民族的偉大復(fù)興已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的歷史階段?！　∪屈h的自我精神追求和先進(jìn)性建設(shè)的制度與實(shí)踐成果。馬克思主義的執(zhí)政黨始終肩負(fù)著雙重的歷史使命，即在它領(lǐng)導(dǎo)人民改造客觀世界的同時(shí)，要不斷地加強(qiáng)主觀世界的改造，以保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。因此，自覺(jué)地加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，始終保持馬克思主義執(zhí)政黨的先進(jìn)性，也是黨的精神自覺(jué)的重要表現(xiàn)。鄧小平同志在1957年就提出共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨要自覺(jué)接受監(jiān)督問(wèn)題，改革開(kāi)放以后，多次強(qiáng)調(diào)要聚精會(huì)神地抓黨的建設(shè)，要通過(guò)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革，保持黨的生機(jī)活力和發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。“三個(gè)代表”重要思想從理論和實(shí)踐上創(chuàng)造性地回答了在新的歷史條件下建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的重大歷史課題，其核心就是保持黨的先進(jìn)性，并通過(guò)在全黨開(kāi)展以講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣為主要內(nèi)容的“三講”教育活動(dòng)，進(jìn)一步推進(jìn)了黨的先進(jìn)性建設(shè)。

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