墨子十講

內容概要

墨子生于春秋戰(zhàn)國時期，是我國最偉大的思想家，本書介紹了墨子的生平和著作,以及墨子的哲學思想,對兼愛、非攻理想的追求,同時研究了墨學的文化特色和當代文化價值。

書籍目錄

前言第一講 墨子的生平和著作第二講 墨子的哲學思想第三講 墨子對兼愛、非攻理想的追求第四講 墨子民主思想與集權主張的矛盾第五講 墨子的經濟思想第六講 墨子的教育思想及其現(xiàn)代價值第七講 墨子和墨家學派與古代科技第八講 墨學的文化特色和當代文化價值第九講 墨子和墨家學派對邏輯學的貢獻第十講 墨子與墨學研究的現(xiàn)代價值附錄　一、墨子年表　二、墨子名言　三、古今名家評論墨子　四、墨子研究書目

章節(jié)摘錄

第一講 墨子的生平和著作晉人葛洪《神仙傳》有墨子享高壽的記敘。墨子年輕時，參加勞動，身體素質好；他主張兼愛非攻，無心于追逐名利，心理素質亦好。他生活簡樸，從不大吃大喝，也沒有任何不良嗜好，這樣圣賢般的人物，怎么能不健康長壽呢！五、墨于的生活經歷墨子生活的年代約當戰(zhàn)國前期。戰(zhàn)國是中國古代社會劇烈變動的時代。這個變動是由鐵制工具的廣泛使用促成的。西周是個銅、木、石制工具并用的奴隸制社會。由于中原地區(qū)氣候溫濕，土地肥沃，又便于灌溉，雖然缺乏鐵制工具，但農業(yè)和手工業(yè)依然可以緩慢地發(fā)展。到了春秋時期，鐵制工具發(fā)展起來，并逐步代替了銅、木、石制工具，因此引起了社會生產的巨大變化。因為有了先進的農具，農業(yè)生產效率大為提高。私人開荒發(fā)展很快，奴隸大量逃亡，自耕農大批出現(xiàn)，IB的奴隸制貴族日益衰落。適應社會發(fā)展需要的新興封建地主階級取代了奴隸主貴族，占據(jù)了社會的主導地位。墨子的先祖大概就是在這個社會大變動的過程中逐漸衰落下去的?！奥涿镍P凰不如雞”，墨子只好學習木工手藝，以求生存發(fā)展。所以，當時的貴族社會把墨子視為接近“農與工肆”的“賤人”或“鄙人”。

編輯推薦

《墨子十講》由上海人民出版社出版。

圖書封面

圖書標簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    墨子十講 PDF格式下載

---