宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)

內(nèi)容概要

這是一本系統(tǒng)介紹宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理的基礎(chǔ)性教材。本書在介紹宏觀經(jīng)濟(jì)的衡量、目標(biāo)及結(jié)構(gòu)等基本內(nèi)容以及宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論的基礎(chǔ)上，逐漸引申出產(chǎn)品市場和貨幣市場的應(yīng)用，并由此推導(dǎo)出IS—LM模型，以及宏觀經(jīng)濟(jì)政策和理論演變。同時(shí)，在開放的宏觀經(jīng)濟(jì)條件下，探討了一國的匯率和對(duì)外貿(mào)易政策對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)的影響。最后，分析了通貨膨脹的成因和治理，簡單介紹了經(jīng)濟(jì)周期模型，并對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和流派作了一個(gè)簡單的歷史回顧?！　”窘滩膬?nèi)容豐富，通俗易懂，適合于高等院校經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)本科核心課教學(xué)。

作者簡介

王志偉，經(jīng)濟(jì)學(xué)博士。北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授，博士研究生導(dǎo)師。

書籍目錄

第一部分 宏觀經(jīng)濟(jì)的衡量、目標(biāo)及結(jié)構(gòu)　第一章 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)概述　第二章 宏觀經(jīng)濟(jì)的主要衡量指標(biāo)　第三章 宏觀經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)　第四章 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的結(jié)構(gòu)第二部分 宏觀經(jīng)濟(jì)的基本理論和分析　第五章 商品（服務(wù)）市場的總供求分析　第六章 勞動(dòng)市場和就業(yè)理論　第七章 貨幣和金融市場的總供求分析　第八章 IS-LM模型：產(chǎn)品市場和貨幣市場的一般均衡　第九章 總需求政策和總需求管理　第十章 總供給政策和經(jīng)濟(jì)增長第三部分 開放經(jīng)濟(jì)條件下的宏觀經(jīng)濟(jì)　第十一章 開放經(jīng)濟(jì)條件下的宏觀經(jīng)濟(jì)分析第四部分 宏觀經(jīng)濟(jì)的重要問題　第十二章 通貨膨脹理論和問題　第十三章 經(jīng)濟(jì)周期和經(jīng)濟(jì)波動(dòng)　第十四章 基本經(jīng)濟(jì)學(xué)理論派別及論戰(zhàn)參考文獻(xiàn)部分參考答案

章節(jié)摘錄

第一章 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)概述學(xué)習(xí)目的和要求通過本章的學(xué)習(xí)應(yīng)主要掌握：1.了解宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的性質(zhì)、研究對(duì)象，以及宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)所要研究和解決的基本問題；2.在大的歷史背景方面，通過宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來和發(fā)展過程，了解宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢和變動(dòng)性；3.明曉宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中所使用的幾種主要方法；4.在對(duì)本教材結(jié)構(gòu)安排有所了解的情況下，進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)。關(guān)心自己和家庭切身利益的人，不可避免地需要了解周邊的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況。而對(duì)國家和社會(huì)有所關(guān)心的人，也往往會(huì)思索：為什么很多年以前的古代，中國是一個(gè)令他國羨慕的經(jīng)濟(jì)十分繁榮的國家，而在近代卻被一些西方國家遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在后面？為什么我們搞了多年社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，但在效果上卻不如西方資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家？社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)既然已經(jīng)表現(xiàn)出其蓬勃的活力，為什么又會(huì)遭遇起落和波動(dòng)？這些問題都會(huì)涉及宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)。第一節(jié) 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象和基本問題“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”是理論經(jīng)濟(jì)學(xué)和基本經(jīng)濟(jì)理論的一個(gè)重要方面。它是和“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”相對(duì)應(yīng)的?！昂暧^”（macro）具有宏大、總體、整體或綜合的涵義?！拔⒂^”（micro）具有微小、單個(gè)、個(gè)體的涵義。也許有人認(rèn)為，只有和自己的具體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)相關(guān)的經(jīng)濟(jì)知識(shí)（微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)）才是最重要的，其他知識(shí)，特別是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)，只是國家或政府決策者考慮問題時(shí)用到的，因而，離自己較遠(yuǎn)。實(shí)際上，這種認(rèn)識(shí)有片面性。

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