合作的進(jìn)化

用戶評(píng)論 (總計(jì)97條)

•   據(jù)當(dāng)當(dāng)網(wǎng)介紹，《合作的進(jìn)化》這是一本很有名的關(guān)于博弈論的暢銷書，但是我拿到手的時(shí)候感覺是一本學(xué)術(shù)著作，如果是按照這種裝幀的話，應(yīng)該是有名的博弈論的書，暢銷可能僅限于對(duì)這個(gè)領(lǐng)域感興趣的人了。經(jīng)濟(jì)學(xué)里面關(guān)于“囚徒困境”的例子早已經(jīng)講得泛濫成災(zāi)了，無非是兩個(gè)共同犯罪的人，被分開審理，他們被告知懲罰的原則是：如果兩人都不認(rèn)罪，那么每人被判8個(gè)月；如果一人認(rèn)罪一人不認(rèn)，則認(rèn)罪被判刑3個(gè)月，不認(rèn)罪的3年；如果兩人都認(rèn)罪，則背叛1年。（引用時(shí)間有出入）。然后經(jīng)濟(jì)學(xué)家們根據(jù)這些假設(shè)，說在互相沒辦法串聯(lián)的情況下，應(yīng)該都選擇認(rèn)罪，這樣才防止被判3年這種對(duì)自己最不好的結(jié)果。但是，這個(gè)結(jié)果對(duì)于二者來說不是最好，最好的是都不認(rèn)罪，然后無法判刑而釋放。什么例子一經(jīng)講爛，就基本說明這個(gè)理論已經(jīng)不會(huì)起作用了。作者阿克塞爾羅德（以下簡稱“阿克”）就提到，就算這種假設(shè)是成立的，但是實(shí)際情況是很少有這種單個(gè)例子發(fā)生的，我們生活中更多的是重復(fù)“囚徒困境”的例子（不是說犯罪的都累犯多，而是說可以應(yīng)用這個(gè)例子的現(xiàn)實(shí)博弈環(huán)境）。但是，在這種重復(fù)的“囚徒困境”例子中，我們卻不能采用對(duì)自己最有利卻破壞作為整體最好的結(jié)果，否則的話，會(huì)遭到博弈同行的報(bào)復(fù)，形成萬劫不復(fù)的“永遠(yuǎn)認(rèn)罪”狀態(tài)，這就麻煩了你先招是不老子比你還先，看誰比誰狠。很多情況下是，他們選擇都不認(rèn)罪，合作的態(tài)度。但是這種合作會(huì)不會(huì)繼續(xù)下去，兩個(gè)人還是未取得利益最大化，而是引導(dǎo)對(duì)方不認(rèn)罪，而自己認(rèn)罪。那么真的這樣做了的結(jié)果呢？是不是會(huì)實(shí)現(xiàn)利益最大化呢？實(shí)際上不是的。阿克是個(gè)教授，他把這個(gè)事情拿去做試驗(yàn)，全球征集程序，看看到底對(duì)于博弈雙方來說，什么樣子的策略能幫助實(shí)現(xiàn)博弈雙方的最大化。程序的結(jié)果大出意料，最簡單的一報(bào)還一報(bào)的方式，是最好的。就是如果你對(duì)我不好，我也對(duì)你不好，如果你對(duì)我好，我也對(duì)你好。教授還不甘心，然后又進(jìn)行二次全球征集，并且還把第一次程序結(jié)果公布出來，以資參考。第二次結(jié)果又出來了，還是這個(gè)一報(bào)還一報(bào)的方式最好，只是提交者做了簡單的修改，即在一報(bào)還一報(bào)之后，又重新開始參照對(duì)方措施，而不是一報(bào)還二報(bào)或者二報(bào)還一報(bào)。我在書里沒有發(fā)現(xiàn)這種程序的詳細(xì)介紹，但是他對(duì)于結(jié)果的闡釋還是很清晰的。比如：為什么一報(bào)還一報(bào)最好？這是因?yàn)?，你根?jù)對(duì)方的情況來做反應(yīng)，一方面可以避免你被占便宜，另一方面也可以避免對(duì)方不平衡，而導(dǎo)致后續(xù)的合作處在不平衡狀態(tài)引起對(duì)方的報(bào)復(fù)。但是既然這樣，為什么在一報(bào)還一報(bào)之后清零而不是直接繼續(xù)一報(bào)還一報(bào)呢？作者說在重復(fù)博弈中，這樣做的話，就使得合作崩潰。比如你的供應(yīng)商沒有按時(shí)給你送貨，所以你作為報(bào)復(fù)，就少付他貨款。但是如果因此對(duì)方更遲送貨，你就再減少付款，這樣陷入了報(bào)復(fù)的深遠(yuǎn)，最后導(dǎo)致雙方的利益最小話了。而最好的方式是，這次晚送貨，扣除一定貨款，并告知對(duì)方下次如果這樣還會(huì)這樣扣而達(dá)到懲戒的目標(biāo)就結(jié)束這次報(bào)復(fù)。對(duì)方也根據(jù)你的反饋重新回到合作的軌道上來，實(shí)現(xiàn)二者利益的最大化。那么，你對(duì)這次的遲到送貨如果不回報(bào)呢？供貨商可能覺得你是好欺負(fù)的，下次還會(huì)繼續(xù)這樣，直到不斷損失你的利益，到你無法忍受，但是這時(shí)，你的損失就太大了。同時(shí)，作者列出了一報(bào)還一報(bào)的幾個(gè)特點(diǎn)：第一，一報(bào)還一報(bào)，無論是好的和壞的都要還；第二，一報(bào)只還一報(bào)，就是針對(duì)合作的懲戒，只能報(bào)一次，而不是兩次；第三，一報(bào)之后要寬容，給對(duì)方改正錯(cuò)誤的空間；也就是不能一棍子打死，你騙老子一次，老子直接跟你拜拜。還有一個(gè)特點(diǎn)，好像是這是基于“善良”的方式進(jìn)行的之類，記不清了。我寫這個(gè)書的簡評(píng)是因?yàn)?，他讓我感覺作為老美的阿克實(shí)際上還是與美國的傳統(tǒng)文化一脈相承的，盡管看起來是多么嚴(yán)密的社會(huì)科學(xué)，但實(shí)際上在美國人的個(gè)人小事和國家大事無不滲透這種原則。舉個(gè)簡單的例子，老美的兒童教育中，如果出現(xiàn)小孩子打架，老師一般是不會(huì)把另一個(gè)小孩子教過來教育一頓的，而是告訴那個(gè)哭鼻子的倒霉孩子說，你再去打回來。而在國際例子中，人們不可理喻的美國勞民傷財(cái)?shù)拇驌舭⒏缓购鸵晾艘才c此有關(guān)，因?yàn)槟闳堑轿伊?，我一定要教?xùn)你。人們常說中國多么多么牛，美國不敢惹，那么我告訴你蘇聯(lián)老大哥當(dāng)時(shí)搞古巴基地的時(shí)候，老美已經(jīng)準(zhǔn)備好干他們了，至于中國周邊的朝鮮、越南的戰(zhàn)爭，實(shí)際上還是和蘇聯(lián)有關(guān)——我這么大老遠(yuǎn)來打仗，就是告訴你蘇聯(lián)別亂蹦，不要搞事情。于是這個(gè)世界上就出現(xiàn)了很多有意思的事情，
•   這本書是演化博弈論的經(jīng)典作品，翻譯的也不錯(cuò)！這本書在進(jìn)化博弈論特別是化解“囚徒困境”和“社會(huì)兩難”問題提出了重要的解決思路，為解決“囚徒困境”提供了非常重要的對(duì)策和思路。值得一提的是，這本書特別是適合那些想了解合作博弈卻又沒有數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的朋友來看，因?yàn)檫@本書沒有復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式，基本上是以一種講故事的方式來講述合作博弈的問題。
•   美國政治學(xué)教授寫的書，結(jié)論來自于實(shí)證研究，非常嚴(yán)謹(jǐn)，厲害的地方是其結(jié)論可以用于解釋從自然界的細(xì)菌、魚類一直到人和政府之間的各種合作行為。作者建議在長期合作的場景中，為了雙方利益的最大化：-不要妒嫉-不要首先背叛-對(duì)合作和背叛都要給予回報(bào)-不要耍小聰明譯者曾從作者學(xué)習(xí)一年多，翻譯流暢，相信內(nèi)容的準(zhǔn)確性是可以保證的。如譯后記所言，“當(dāng)前隨著信息技術(shù)的普及，人們相互間交往的信息日益透明，信息反饋時(shí)間迅速縮短，人們的重復(fù)交易機(jī)會(huì)大大增加，這使得基于回報(bào)的策略的作用在增強(qiáng)。因此，我們有理由相信人們的合作性會(huì)逐步加強(qiáng)，人們的競爭行為必然從盲從走向理性?！痹谶@種時(shí)代背景下，我們都有必要認(rèn)真考慮作者的建議。也許對(duì)一般人而言，分析的過程會(huì)有些枯燥，但其中提到的第一次世界大戰(zhàn)中德軍和英軍士兵在地壕站中的合作非常有趣，完全是難以相像卻又合情合理的。
•   正如序言所說的，這是一本樂觀的書。
  作者從重復(fù)囚徒困境試驗(yàn)說起，一步步說明在生物圈以及社會(huì)中，合作是如何產(chǎn)生的。
  從而說明，即使囚徒困境導(dǎo)出一個(gè)不合作的均衡，在重復(fù)的囚徒困境中，合作的產(chǎn)生仍然是必然的。
  
  看完本書后的感覺就是：還好，人性即使本惡，世界仍然是樂觀的。
•   真好！作者阿克塞爾羅德的實(shí)驗(yàn)證明了合作在進(jìn)化中的作用，可以作為建設(shè)當(dāng)代和諧文化的理論根據(jù)。詳見本人發(fā)表在人民網(wǎng)理論頻道的文章《超越“普世價(jià)值”順應(yīng)時(shí)代潮流》。歡迎留言指教！
•   合作所具有的特性決定了其價(jià)值，一直困擾世界的囚徒困境得以突破，世界也再一次看到了良性發(fā)展的曙光。作者在此書中表現(xiàn)出來的建構(gòu)性值得我們學(xué)習(xí)，但是如何在實(shí)際生活和學(xué)術(shù)寫作中具體應(yīng)用還需我們細(xì)細(xì)體會(huì)。
•   這部書對(duì)我來說意義重大，因?yàn)槲易约涸诠緝?nèi)部是一名兼職講師，我們開發(fā)了一門課程叫《合作共贏》，當(dāng)時(shí)在課程開發(fā)的時(shí)候大家一度非?？鄲?，不知道如何去闡述合作這個(gè)東西，我們查閱了大量資料而不得要領(lǐng)，后來我們的輔導(dǎo)專家推薦了《合作的進(jìn)化》這本書，才讓我們有了工作的思路。
  有點(diǎn)遺憾就是當(dāng)時(shí)當(dāng)當(dāng)上面這本書是缺貨的，我是在**上買的，這次看到當(dāng)當(dāng)上終于有貨了就順便買多了一本，因?yàn)楫?dāng)當(dāng)上比較便宜，哈哈
  這本書可能并不是適合所有的人，個(gè)人覺得應(yīng)該對(duì)那些對(duì)合作本身已經(jīng)有些了解和思考的人去閱讀比較好。
•   自從諸如體彩、股票、公司管理、人力資源在民間開始流行，市面上出現(xiàn)了一大堆關(guān)于博弈、對(duì)策論的書籍，突然間，在每個(gè)書店的“運(yùn)籌學(xué)”分類處，你可以看到一大堆錯(cuò)亂的邏輯和瘋狂的幻想。以至于必須要仔細(xì)搜尋才能找到嚴(yán)謹(jǐn)如本書的作品。在很多書里，你可以看到諸如“因?yàn)槲覐膩頉]看見過不是綠色的葉子，所以所有的葉子都是綠的”這樣的邏輯，或者是“因?yàn)槲铱匆娺^綠色的葉子，所以所有的葉子都是綠的”，甚至是“別管那么多，反正我告訴你所有的葉子都是綠的！”這本書不會(huì)，書中的每一個(gè)結(jié)論都進(jìn)行了推導(dǎo)（不必?fù)?dān)心繁雜的數(shù)學(xué)表達(dá)式，推導(dǎo)過程是很清晰的），有必要的話，你可以自己驗(yàn)證。事實(shí)上，現(xiàn)在我每讀一個(gè)段落，都會(huì)寫一個(gè)程序來重現(xiàn)作者的觀點(diǎn)！嗯，計(jì)算機(jī)不說謊，作者也是。唯一的缺憾是這樣的書必須仔細(xì)閱讀，一開始我在公車上閱讀，不行，讀這樣的書你最好準(zhǔn)備紙和筆。關(guān)于內(nèi)容嘛，書中關(guān)于社會(huì)結(jié)構(gòu)、物種關(guān)系的討論讓我大開眼界，原來簡單的數(shù)學(xué)竟然可以解釋看上去如此復(fù)雜的問題，我服了！
•   人為什么合作、看看這本書就知道了
•   看完一遍就已經(jīng)很多感觸,希望能有時(shí)間再仔細(xì)閱讀,然后找英文原版來讀讀看.它是本跨學(xué)科的小書,能用最簡潔的實(shí)驗(yàn)方式和表達(dá)方式將大千世界的很多現(xiàn)象給予說明.它的科學(xué)態(tài)度和客觀態(tài)度讓我傾心和受益.也算是入門博弈論的值得推薦的一本書.
•   書雖然薄，但思想經(jīng)典，其模型被廣泛引用。
•   很好，經(jīng)典著作，強(qiáng)烈推薦！
•   之前看過的，這次終于決定入手，買兩本，一本自己用，一本送人~
•   比較深刻
•   很經(jīng)典，第二章看著比較累
•   這書就是一個(gè)經(jīng)典。
•   很經(jīng)典呀
•   這本書很不借！值得推薦，翻譯也很好！
•   老師推薦的一本書，應(yīng)該好
•   這本書很好，很有啟發(fā)性，百讀不厭~~
•   不錯(cuò)，已經(jīng)是買的第二本，送人一本
•   不錯(cuò)的胡，發(fā)貨也很快，好好學(xué)習(xí)了
•   看不太懂，稍微有些晦澀
•   寫畢業(yè)設(shè)計(jì)需要讀的書，讀完后受益匪淺。
•   朋友推薦的小冊子，挺有意思的，在你若有所思的時(shí)候讀會(huì)有所收獲的
•   還沒有看?？赐旰笤賮怼?/li>
•   讀完此書，明白了許多規(guī)則
•   書很好、空閑時(shí)候看看還不錯(cuò)
•   非常滿意，是正版，包裝很好
•   IBM的培訓(xùn)書籍，需要靜下心了好好琢磨，收獲會(huì)很大。
•   還沒看完，寫的挺學(xué)術(shù)的！
•   值得一看，指導(dǎo)你的思想。
•   見識(shí)到什么是大作了。希望可以有這種文風(fēng)。
•   邏輯很清晰
•   還沒來得及細(xì)看，大概印象。
•   字體有點(diǎn)小，看著有點(diǎn)累，不過整體很不錯(cuò)
•   一部商人必讀之書，大家可以參閱下
•   書到了，質(zhì)量還不錯(cuò)，內(nèi)容很新穎，值得一看
•   在上《博弈論》時(shí)，囚徒困境就是博弈論的一個(gè)代名詞，老師只是簡單說了說“以牙還牙”是重復(fù)囚徒困境博弈時(shí)的最好策略，并沒有深入，老師更愿意花時(shí)間講靜態(tài)納時(shí)均衡和動(dòng)態(tài)博弈。首先，當(dāng)自己聽到“以牙還牙”是最好的策略，不僅懷疑了一會(huì)，西方文化不是宣傳博愛和寬容嗎？中國人甚至放棄了向日本索要賠款的好事，只是為了顯示一種寬容的精神。我也經(jīng)常被一些小人搞得很窩火，現(xiàn)在看來也有解決辦法了。前面5章都是實(shí)驗(yàn)分析和理論和事例，第六章開始總結(jié)了一下。“以牙還牙”是一種和直覺不太一致的方法，在一對(duì)一時(shí)它沒有勝過任何一種規(guī)則，因?yàn)樗紫冗x擇合作，然后復(fù)制對(duì)手的選擇；它最后獲勝是因?yàn)樗偡肿罡?，因?yàn)殛庪U(xiǎn)規(guī)則相遇時(shí)會(huì)火并，所以“以牙還牙”漁翁得利，靠敵人消滅敵人。如果我們留意生活的話，在日常生活中可以找到做到“以牙還牙”的人，他一定不是一個(gè)耍小聰明的人，而且他的原則性很強(qiáng)，熟知“人不范我我不范人，人若范我我必范人”理論（佩服老毛的策略了吧，早了作者50年）。做大智慧的人，就要開始選擇合作，并內(nèi)心平氣和地接受對(duì)方的背叛，然后選擇對(duì)手上一步一樣的選擇。如果對(duì)手選擇合作，就要忘記以前被背叛時(shí)的憤怒，選擇合作（需要好的心態(tài)）。切忌不要產(chǎn)生和對(duì)手同歸于盡的心態(tài)，對(duì)手比我們多一點(diǎn)就多一點(diǎn)，我們是靠總體來取勝的，對(duì)手和對(duì)手相殘的概率更高，我們可以坐山觀虎斗。老好人和刺頭都是環(huán)榜樣，鬼難纏才是正確的?！耙匝肋€牙”策略有很多前提條件，無限次重復(fù)，合適的權(quán)重。如果是有限次博弈，最優(yōu)策略是“總是背叛”；如果背叛能帶來百年一遇的好處，也應(yīng)該選擇背叛。博弈論簡直就是學(xué)術(shù)界的厚黑學(xué)，承諾和合同都只是一種策略，只要報(bào)酬夠高而懲罰相比較不大，就應(yīng)該選擇背叛。只要缺乏監(jiān)督或者相應(yīng)懲罰，政府可以堂而皇之背叛老百姓，高官可以背叛組織紀(jì)律，基金經(jīng)理可以背叛投資者，三鹿可以背叛良心，因?yàn)椴┺恼撝赋鲞x擇背叛時(shí)他們最優(yōu)策略。希望有機(jī)會(huì)中國人在重復(fù)作作同樣的測試，樣本應(yīng)該更大一些（上千），我估計(jì)不善良程序比例可能比作者實(shí)驗(yàn)中要高一些，畢竟很多人都看過《三國》。另外一些想法：背叛的后果可以隨機(jī)（一兩次）加上直接置對(duì)手于死地（不給他繼續(xù)生存的機(jī)會(huì)），不知道哪種策略更好一些。
•   這本書很有意思，重復(fù)囚徒困境的實(shí)驗(yàn)結(jié)果給我們很多啟示。關(guān)于軍事行為和商業(yè)行為的分析很有意思。關(guān)于生物的合作的進(jìn)化如果有進(jìn)一步的闡述就更好了。
•   雖說是理工科出身，這兩年卻對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了濃厚的興趣。這本書合作的進(jìn)化恰好滿足我的胃口，書中提到的一些事情不只是經(jīng)濟(jì)行為，也是為人處世的道理。有時(shí)間很想編代碼實(shí)現(xiàn)書中的例子。
•   該研究堪稱經(jīng)典，其結(jié)論可以影射入生物進(jìn)化，心理學(xué)，政治學(xué)，管理學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個(gè)維度。人類的未來取決于合作的進(jìn)化是否成功。從書中來看，我們現(xiàn)在是處于合作的第幾個(gè)階段呢？合作的進(jìn)化留下了一個(gè)巨大的問題。好書。
•   《合作的進(jìn)化》這本書無疑是介紹合作領(lǐng)域的經(jīng)典著作，貌似有點(diǎn)枯燥，但對(duì)于我們生活、工作的的指導(dǎo)意義毋庸置疑，可以說是影響深遠(yuǎn)；以我之名，真誠為您推薦；
•   《合作的進(jìn)化》在西方學(xué)界被某些人譽(yù)為可以取代《圣經(jīng)》，這本書確實(shí)寫得不錯(cuò)，論證也很有說服力。但要說取代《圣經(jīng)》，肯定是言過其實(shí)了，畢竟，《圣經(jīng)》的道德教化作用是任何學(xué)術(shù)書籍都不可能取代的，簡單地說，二者的邏輯完全不同。最重要的是，艾克塞羅德的論證畢竟是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的簡化，雖然在他的論證框架里，一切都那么的有說服力，但放到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，卻是很有問題的。
•   這本書是研究博弈論的，寫的很有意思。作者還有一本《合作的復(fù)雜性》，喜歡研究博弈論的可以把這兩本一起看了。
•   持續(xù)的重復(fù)囚徒困境中的四個(gè)簡單建議： 1. 不要嫉妒； 2. 不要首先背叛；
  . 對(duì)合作與背叛都要給以回報(bào)； 4. 不要耍小聰明。
•   合作的進(jìn)化 大師的杰作，不可不看，抽象一些的
•   這本書最大的特點(diǎn)在于研究方法的簡單、清晰，這在在人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的領(lǐng)域十分難得。無疑，現(xiàn)實(shí)世界是更加復(fù)雜的，不同的人有不同的想法、不同的行為，也許在這種簡單清晰的研究思路趙麗宏化簡掉了許多重要的因素，但是也正是這種簡單蘊(yùn)含著深刻的解釋。
•   結(jié)論沒錯(cuò)。但是研究方法有問題，導(dǎo)致忽略了有效合作形成的前提條件。一、對(duì)等的地位二、及時(shí)而準(zhǔn)確的信息溝通這些在數(shù)學(xué)環(huán)境下都是理所當(dāng)然的，但是在人的環(huán)境中，卻是很難做到，或者說根本就達(dá)不到數(shù)學(xué)環(huán)境下的條件。這就是為什么合作總是很難的本質(zhì)原因。
•   好書，建議結(jié)合《合作的復(fù)雜性》看
•   對(duì)于合作，大家仔細(xì)研究一種算法：蟲蛀算
•   有新意，例如對(duì)一戰(zhàn)雙方士兵之間的“合作”
•   此書是深入了解博弈論的經(jīng)典著作，值得一讀！
•   值得一讀，剛剛接觸博弈論，很精彩
•   本書是作者一項(xiàng)博弈實(shí)驗(yàn)的研究報(bào)告，這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的觀點(diǎn)和文獻(xiàn)引用度非常高，只有閱讀此書后才真正全面理解了實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容和觀點(diǎn)。本書博弈實(shí)驗(yàn)的方法基本上可以復(fù)制，并且結(jié)果幾乎一致。本書是一本經(jīng)得起檢驗(yàn)的學(xué)術(shù)性“通俗”讀物。
•   經(jīng)典就是經(jīng)典，作為培訓(xùn)輔導(dǎo)讀物確實(shí)值得一看。
•   雖說翻譯者是原書作者的學(xué)生，但翻譯質(zhì)量不高。但內(nèi)容還是可以的。
•   法經(jīng)濟(jì)學(xué)老師推薦的一本書。
•   上培訓(xùn)課的時(shí)候老師介紹的，買來看一下。
•   期待這樣一本好書！
•   剛收到書今天，大致瀏覽了一下，挺好的，很薄的書，但思想很是深厚。推薦
•   還在看，嚴(yán)肅的看書，認(rèn)真的思考，讀這個(gè)書要慢慢來。
•   薄薄的一本小冊子，會(huì)帶來驚喜
•   從囚徒困境出發(fā)，引伸出合作過程中人的各種行為。但是語言太學(xué)術(shù)了，不適合普通人看
•   還行，就是有點(diǎn)老。主要都是說教的感覺，讀的時(shí)候需要點(diǎn)耐心哇。。。
•   世界是樂觀的，人性是邪惡的！
•   有沒有人能像哈耶克那樣多用論述論證？
•   送貨實(shí)在太慢，而且比說好的時(shí)間晚了一天。
•   我覺得這本書最重要的貢獻(xiàn)在于兩點(diǎn)：首先是解釋了在囚徒困境下，合作為什么會(huì)出現(xiàn)，又是如何演化的，并對(duì)合作如何保持穩(wěn)定而不被背叛侵入作了討論；其次就是給出了在實(shí)際操作中如何促進(jìn)或者破壞合作的建議，我對(duì)其中的幾點(diǎn)記憶猶新：要善良，不要首先背叛；要可激怒，對(duì)于對(duì)方的背叛要立即還以顏色；要有回報(bào)，對(duì)于合作，回報(bào)以合作，對(duì)于背叛，報(bào)之以懲罰。這兩個(gè)最重要的結(jié)果，讓我受益頗深，并且我準(zhǔn)備在實(shí)際生活中不斷實(shí)踐印證。
•   無論是使用的模型方法，還是分析方法。對(duì)于元策略仍可進(jìn)一步探討，比方?jīng)Q策是如何形成和發(fā)展的。
•   很難描述讀完這本書后的感覺。觸動(dòng)：人類的思想可以如此的深邃，表面的背后，居然可以有如此的內(nèi)涵！震動(dòng)：一本薄薄的書，卻可以解釋世間萬物，蕓蕓眾生的昨天、今天和明天。失落：為什么這本書的作者能夠有這樣的思想深度？而我或者我們沒有？失望：為什么這本書的作者沒有進(jìn)一步展開研究，我還有太多的問題？絕望：讀了這本書后，還能再讀其他什么書呢？無論如何，力薦！
•   經(jīng)典，是引用頻率較高的一本著作
•   對(duì)書本的質(zhì)量很滿意 會(huì)再次光顧的。
•   合作的進(jìn)化，作者的切入點(diǎn)很好，有收獲。
•   不錯(cuò)，很引人深思，以后可以考慮看看這本書的英文版
•   里面有很多數(shù)據(jù)和實(shí)驗(yàn)細(xì)節(jié)，看了我頭暈，但是要是能花精力的話，高中生都能看的很透徹。我就是簡單的看了一遍，搞明白了到底結(jié)論是什么，但是依然值得推薦，這本是我在剛做了要在人生多看點(diǎn)書的決定后買的，所以沒養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，更沒什么看書的經(jīng)驗(yàn)，除了教科書，所以對(duì)我來說有點(diǎn)難讀
•   我要努力把這本書看完，是在是太哲學(xué)了。
•   要看懂的話還是需要點(diǎn)功力的，是本不錯(cuò)的書。。
•   專門做博弈的人不需要，可以做為科普入門的讀物
•   正版，這一點(diǎn)我是最喜歡的，與它一起買的余華的《活著》是盜版的我不爽。另外書雖是給老學(xué)究看的，但對(duì)我有用。
•   以前沒看過博弈方面的書籍，這次買來掃盲的很薄一本，翻了一些，沒看完感覺還可以吧，印象很深刻的是一報(bào)還一報(bào)，但論證過程貌似很專業(yè)
•   這本書80年代就出來了，內(nèi)容和學(xué)術(shù)方法非常好，結(jié)論也很有實(shí)用性，專門買回來珍藏的
•   這本書還沒有開始看，不過，我覺得應(yīng)該是不錯(cuò)！
•   強(qiáng)烈推薦，對(duì)博弈感興趣
•   囚徒困境
•   這是一本值得讀的書
•   博弈論書籍
•   進(jìn)化的合作
•   　　合作的進(jìn)化——如何對(duì)待囚徒困境問題
  　　2013-11-20 讀《合作的進(jìn)化》
  　　
  　　成功的穩(wěn)定的合作方式策略：一報(bào)還一報(bào)。
  　　這是具有魯棒性（ Robust 、強(qiáng)壯穩(wěn)健的）的一個(gè)策略，其四大特點(diǎn)：
  　　1.善良性。絕不首先背叛，避免了陷入不必要的麻煩
  　　2.可激怒性。使對(duì)方知道，背叛后雙方結(jié)果都是最差的。從而讓自己安全
  　　3.寬容性。有利于恢復(fù)合作。
  　　4.清晰性。行為模式容易被識(shí)別。
  　　
  　　合作的基礎(chǔ)（未來相遇次數(shù)p>0，且回報(bào)折扣系數(shù)w>0.5）
  　　面向未來的（可相遇）
  　　基于回報(bào)的（回報(bào)是魯棒性的。人性是自私的，通過個(gè)人受益，達(dá)到社會(huì)受益）
  　　
  　　人會(huì)在未來有利益獲得的基礎(chǔ)上選擇合作，這樣合作是穩(wěn)定的。沒有未來、沒有利益的合作只能通過中央權(quán)威來保證。
  　　-例如，即將卸任的官員是危險(xiǎn)的。撈一筆。
  　　
  　　如果未來沒有相遇，即相遇次數(shù)p=0，則會(huì)選擇冒風(fēng)險(xiǎn)的背叛，獲得一次性收益。例如：騙子如果回報(bào)的折扣系數(shù)w<0.5，即匯報(bào)不明顯，即使多次合作，最終會(huì)選擇背叛獲得最大收益。即變成不穩(wěn)定。例如：（僅供參考）癌癥基因，宿主年輕時(shí)，在和健康基因合作時(shí)，雙方能夠獲得最大的收益。等到宿主年紀(jì)大了，和健康基因合作的收益不明顯，折扣變大，且未來相遇次數(shù)變少，癌癥基因則選擇背叛。慢性病，病原體是合作的，采用雙方最優(yōu)的方式剝削；急性病，病原體是背叛的，采用最差的背叛方式。
  　　
  　　穩(wěn)定合作的進(jìn)化
  　　良好的合作策略是趨向與穩(wěn)定的。由于生物的進(jìn)化（學(xué)習(xí)）屬性，所有好的策略可以入侵稍差的策略，并且成長壯大，而差的策略則會(huì)慢慢的消亡?？梢詤⒖?，P34 圖2.1決策規(guī)則的生態(tài)模擬過程。
  　　初次合作，需要有中央權(quán)威來保證合作的公平性?；蛘呖梢曰谛湃魏湍J(rèn)的相互公平的懲罰。
  　　長期合作，在沒有權(quán)威的幫助下也能夠得以發(fā)展。因?yàn)楹献髂軌蜻_(dá)到雙贏。
  　　-例如：上下級(jí)關(guān)系中，初次合作如果你不聽話，我是可以采取措施的，從而促進(jìn)達(dá)成合作。交代下屬完成某項(xiàng)作業(yè)，不完成則可以懲罰。
  　　-例如：從歷史發(fā)展的車輪來看，社會(huì)是發(fā)展的，不可逆的，在進(jìn)步，各種理論也在成長發(fā)展。其中原因就是優(yōu)秀的合作策略在更新成長，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。
  　　
  　　-例如：為什么有鉆石交易的握手合同？
  　　因?yàn)檫@是面向未來、基于回報(bào)的長期合作，不需要法律權(quán)威，也能夠自我控制。背叛是有懲罰的。
  　　
  　　合作的公平性
  　　不是通過法律的威懾來保證的，而是由對(duì)雙方未來的合作的收益預(yù)期來保證的。
  　　
  　　面臨背叛的對(duì)策
  　　自動(dòng)觸發(fā)可激怒對(duì)策
  　　對(duì)策是有限的
  　　
  　　該策略也不能太激烈以至于導(dǎo)致無法收拾，雙方都損失慘重。
  　　比如：如果你還想做生意，你就不要談合同的法律條款。
  　　蘇聯(lián)（華沙條約）和美國（北約）對(duì)東歐就是有限對(duì)策，或者說試探性對(duì)策。
  　　
  　　合作的進(jìn)化
  　　更優(yōu)策略或獲勝，并趨于穩(wěn)定。
  　　-例如：和A公司的合作是穩(wěn)定的，雙方都有收益，甲方能夠按時(shí)交貨，乙方能夠獲得工數(shù)的收益。
  　　這時(shí)候B公司出現(xiàn)了，提供了讓甲方能夠按時(shí)交貨并且降低成本的策略，這是B公司打破了平衡，創(chuàng)建了新的平衡。即，在面向未來的合作中，更優(yōu)的策略會(huì)獲勝。
  　　-例如：為什么國會(huì)議員合作會(huì)趨于穩(wěn)定？
  　　開始以奸詐和背叛而文明，過了幾年后，合作的行為模式開始出現(xiàn)，并且保持了穩(wěn)定。
  　　
  　　如何對(duì)待合作（一報(bào)還一報(bào)的魯棒性）
  　　不要嫉妒。屬于非零和博弈，應(yīng)該和自己的過去比，不要和別人比。囚徒困境中，別人成功是你成功的前提。
  　　不要首先背叛。即善良，善良的規(guī)則難以被侵入。
  　　對(duì)合作和背叛要有不同反應(yīng)?？杉づ?br /> 　　不要耍小聰明。由于囚徒困境問題是非零和博弈，小聰明會(huì)使問題復(fù)雜化，小聰明會(huì)反射到自己身上。
  　　
  　　如何促進(jìn)合作
  　　增大未來的影響。即合作面向未來，增加合作次數(shù)。通過創(chuàng)建雙方一致的合作的過程，擁有共通的目標(biāo)，闡明未來的收益，可以加速合作的進(jìn)化。
  　　改變雙方的收益值。使雙方都有最佳收益的合作是穩(wěn)定的。
  　　要回報(bào)。不要拿道德說事，基于回報(bào)的合作是穩(wěn)定的。
  　　改進(jìn)辨別能力。能判斷合作的相遇次數(shù)和合作回報(bào)。并且及時(shí)識(shí)別背叛。
  　　相互關(guān)心。從利他主義角度考慮，相互關(guān)心是可以擴(kuò)大合作，不再局限于親屬之間。
  　　
  　　-例如：某項(xiàng)目和日方的合作的成果。合作趨于穩(wěn)定后，雙方利益的平衡又發(fā)生了問題。如何解決可能是雙方繼續(xù)更好合作的前提。
  　　-例如：某公司W(wǎng)G小組的工作，敷衍了事。沒有未來利益，沒有中央權(quán)威，大家選擇敷衍了事。
  　　
  　　合作是客觀存在的（基因？）
  　　最不可能的合作
  　　例如1：第一次世界大戰(zhàn)中塹壕戰(zhàn)的“自己活也讓別讓活”的系統(tǒng)。一定時(shí)間后，雙方士兵自動(dòng)建立了合作策略。
  　　
  　　利他主義
  　　人的本性是自私的反例，即只可能在親屬關(guān)系中存在的利他主義。
  　　利他主義是合作行為進(jìn)化趨勢的開始。合作的最初趨勢是從親屬中發(fā)生的，依據(jù)合作的魯棒性特征，從而打破背叛策略。合作一旦產(chǎn)生就不可逆。
  　　
  　　合作中的地位等級(jí)
  　　大群體VS小群體
  　　上級(jí)VS下級(jí)
  　　從囚徒困境理論分析，上面兩個(gè)例子體現(xiàn)的是一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)，且說明弱勢群體總是會(huì)陷入困境的。所以唯一途徑是讓自己變得更強(qiáng)大。
  　　
  　　信譽(yù)和威懾力
  　　通過一報(bào)回一報(bào)策略，會(huì)建立信譽(yù)，從而達(dá)到威懾力。也可以證明這是一個(gè)魯棒性策略
  　　
  　　回報(bào)的魯棒性
  　　當(dāng)從合作中得到的回報(bào)大于自己付出的代價(jià)時(shí)，從合作中得到回報(bào)的機(jī)會(huì)就能促進(jìn)合作。
  　　
  　　
•   　　命題2：當(dāng)且僅當(dāng)W足夠大時(shí)，“一報(bào)還一報(bào)”是集體穩(wěn)定的。且W的臨界值是四個(gè)收益參數(shù)T,R,P,S的函數(shù)。
  　　命題3：只有當(dāng)W足夠大時(shí)，任何可能首先合作的策略才可能是集體穩(wěn)定的。
  　　命題4：對(duì)于善良的策略，如果是集體穩(wěn)定的，他就必須能被對(duì)方的第一個(gè)背叛所激怒。
  　　命題5：“總是背叛”策略總是集體穩(wěn)定的。
  　　命題6：能以最小P值的一個(gè)小群體侵入“總是背叛”的策略是那些具有最大識(shí)別力的策略，如“一報(bào)還一報(bào)”
  　　命題7：如果一個(gè)善良的策略不能被單個(gè)個(gè)體侵入，那么它也不能被這類個(gè)體的小群體侵入。
  　　命題8：如果一個(gè)規(guī)則是集體穩(wěn)定的，那么它就是領(lǐng)地穩(wěn)定的。
  　　
  　　如何有效選擇：
  　　1不要嫉妒
  　　2不要首先背叛
  　　3對(duì)合作與背叛都要給予回報(bào)
  　　4不要耍小聰明
  　　
  　　如何促進(jìn)合作：
  　　1增大未來的影響
  　　2改變收益值
  　　3教育人們互相關(guān)心
  　　4教育人們要回報(bào)
  　　5改進(jìn)辨別能力
  　　
  　　
  　　
•   　　列個(gè)提綱，方便回想。
  　　
  　　【一】由“囚徒困境”這個(gè)實(shí)驗(yàn)出發(fā)，探討了什么樣的策略模型適宜作為合作的基礎(chǔ)。
  　　假設(shè)兩名對(duì)策者，都有背叛和合作兩種選擇，在不知道對(duì)方選擇的前提下做出自己的選擇。實(shí)驗(yàn)結(jié)果有三種：①、雙方都合作（R），則每人得到3分，即R=3；②、一方合作（T），另一方背叛（S），合作者得到0分，背叛者得到5分，即T=0，S=5；③雙方都背叛（P），都得到1分，即P=1
  　　
  　　利用計(jì)算機(jī)模擬各種對(duì)策，進(jìn)行隨機(jī)實(shí)驗(yàn)，最終得分最高的策略是“一報(bào)還一報(bào)”，即不主動(dòng)背叛，但對(duì)方背叛時(shí)予以還擊。
  　　
  　　【二】合作的建立
  　　上面的實(shí)驗(yàn)探討了給定個(gè)體與許多不同策略個(gè)體相互作用的結(jié)果。當(dāng)集體出現(xiàn)時(shí)，內(nèi)部的個(gè)體會(huì)有不同的策略，利益的博弈也開始出現(xiàn)，最終被群體采納的策略是集體穩(wěn)定的，也是基于利益最大化的。
  　　
  　　合作的基礎(chǔ)不是真正的信任，而是關(guān)系的持續(xù)性。也可以理解成對(duì)未來利益的期許。
  　　
  　　【三】一些應(yīng)用
  　?、俚谝淮问澜绱髴?zhàn)塹壕戰(zhàn)中的“自己活也讓別人活”系統(tǒng)
  　　距離很近的敵對(duì)雙方，往往有著心照不宣的“默契”。他們也是最典型的“囚徒困境”。所以會(huì)產(chǎn)生很多有意思的場景，比如在每天選擇固定的時(shí)間假裝射擊，目標(biāo)卻不是敵營。
  　?、谏虡I(yè)上的合作往往是基于持續(xù)的關(guān)系，而不是合同。交易的雙方對(duì)未來好處的預(yù)期保障了合作的進(jìn)行。而瀕臨破產(chǎn)的公司會(huì)加速倒閉，也是因?yàn)樵献鬟^伙伴不再對(duì)其未來有合作的期許，導(dǎo)致困境加劇。
  　?、坌姓賳T、職業(yè)經(jīng)理人等不宜短期內(nèi)調(diào)任不同位置，這樣容易造成其對(duì)個(gè)人決策的不負(fù)責(zé)。一個(gè)面臨事業(yè)終點(diǎn)的政治家是危險(xiǎn)的，因?yàn)樗c選民的合作模式即將終止，也就不再愿意為雙方獲利而努力，轉(zhuǎn)而追求個(gè)人利益。但政黨和選民的長期合作仍舊存在，可監(jiān)督之。
  　　
•   　　以前寫的一篇文章，聊作書評(píng)了
  　　——————————
  　　
  　　最近《赤壁》熱映，繼易中天教授之后給三國歷史又燒上一把火。我今天想談?wù)勅龂凶畋簧裨挼囊粋€(gè)人物——關(guān)羽。是的，最大的神話不是多智近妖的諸葛亮，而是我們的武圣關(guān)二哥。在正史《三國志》中功績平平（實(shí)在是一介武夫）的關(guān)二哥最終成為了武圣，在民間香火不斷的關(guān)帝廟中接受了近千年的頂禮膜拜，這被神化的根源是什么呢？
  　　　　
  　　　　在大多數(shù)人三國知識(shí)來源的演義小說《三國演義》中，武功并非天下第一（前五都排不上）的關(guān)羽被當(dāng)作最大的英雄。因?yàn)殛P(guān)羽的行為是遵循“投桃報(bào)李，以牙還牙”的典型，所謂忠義二字掛心間。關(guān)羽是世俗中國的圖騰，他的這一特質(zhì)便是中華文明在幾千年文明演化中習(xí)得的樸素智慧。無獨(dú)有偶，孔圣人也有類似的話：“以德報(bào)怨，何以報(bào)德？以直報(bào)怨,以德報(bào)德。”一個(gè)歷史悠久的文明，會(huì)在長期的不斷進(jìn)行的重復(fù)博弈過程中找出優(yōu)勢的競爭策略，這是不足為奇的。
  　　　　
  　　　　老祖宗所說的“投桃報(bào)李，以牙還牙”用一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)髦說法是“一報(bào)還一報(bào)”策略。這和主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些理論相沖突。主流經(jīng)濟(jì)學(xué)假定參與人是理性人，他們的決策過程都是按照追求效用最大化的目標(biāo)來進(jìn)行的。其實(shí)如果這樣假定，就相當(dāng)說參與人是上帝而不是人了。理性假定是說，參與人都是能夠掌握足夠的信息和具有足夠的計(jì)算能力，從而找出實(shí)現(xiàn)其效用最大化的具體途徑。但是，我們知道，人不是上帝，人的計(jì)算能力是有限的，是有成本的，而獲得信息的途徑也是有限的。人是進(jìn)化而來的，即使是現(xiàn)在，人類仍然處于進(jìn)化的過程之中。處于進(jìn)化過程中的人類行為具有進(jìn)化特征，許多人類的行為并不簡單地遵循所謂效用極大化的規(guī)定，而是遵循進(jìn)化優(yōu)勢的規(guī)則或者策略。
  　　　　
  　　　　所謂的進(jìn)化優(yōu)勢策略，是說在進(jìn)化中可以獲得競爭成功的策略。進(jìn)化博弈理論已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，在進(jìn)化博弈中，某些策略可以使得參與人取得競爭優(yōu)勢，從而成功繁衍自己的后代。不具有競爭優(yōu)勢的策略會(huì)使得參與人在競爭中失敗，從而導(dǎo)致自己物種的滅絕。人是億萬年長期進(jìn)化的結(jié)果，在人與人之間的競爭中，也一定有其行為方面的優(yōu)勢競爭策略。這樣的策略是什么呢？大家很可能想到的是，這樣的競爭優(yōu)勢策略就是追求效用最大化的策略。
  　　　　
  　　　　主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家會(huì)說，盡管人類行為有多樣性，但是，如果不是追求個(gè)人效用最大化，在激烈的生存競爭中，這樣行為的個(gè)人會(huì)因?yàn)槿狈Ω偁巸?yōu)勢而被淘汰；所以，理性人假設(shè)是針對(duì)那些能夠在生存競爭中獲得生存能力來說的。那些非理性人從長久看來是不存在的了，所以經(jīng)濟(jì)學(xué)假定理性人是合理的，優(yōu)勢競爭策略就應(yīng)該是追求效用最大化策略。
  　　　　
  　　　　這樣的辯護(hù)邏輯也就是1960年代那場發(fā)生在羅伯特. 西蒙與米爾頓.弗里德曼之間的著名辯論中后者提出的關(guān)鍵性觀點(diǎn)。前者提出經(jīng)濟(jì)學(xué)理性人假定的非現(xiàn)實(shí)性，并建議用有限理性假定去取代理性人假定，而后者就從這樣的邏輯去為理性人假定進(jìn)行辯解。當(dāng)時(shí)普遍認(rèn)為弗里德曼在這場大爭論中獲得勝利。但是，現(xiàn)在看來說這場辯論中誰是最后的贏家還仍然為時(shí)過早，盡管這兩位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主都已過世了，但是硝煙還未散盡?。▽W(xué)工科的朋友請(qǐng)聯(lián)想波爾和愛因斯坦的大辯論）。
  　　　　
  　　　　近年來不僅在行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和心理學(xué)領(lǐng)域的進(jìn)展不斷發(fā)現(xiàn)不利于理性人假定的證據(jù)，而且，進(jìn)化博弈方面的研究更加有力地使得理性人假定陷入困境。董志強(qiáng)博士最近在我校985學(xué)術(shù)創(chuàng)新論壇上宣讀的一篇論文，通過數(shù)字仿真模擬實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)在生存進(jìn)化中取勝的不僅不是那些追求個(gè)人效用最大化的理性行為人，而且反而是追求公平效用的非理性行為人。
  　　　　
  　　　　在我看來，弗里德曼失誤在沒有考慮人類的策略性行為。在一次性博弈中，理性行為是具有生存優(yōu)勢的；但是，如果是長期的重復(fù)性多次博弈，追求公平目標(biāo)的策略可能會(huì)給人帶來更加多的競爭優(yōu)勢。這是因?yàn)?，公平行為?huì)使得個(gè)人在重復(fù)博弈中獲得他人的公平回報(bào)，而自私自利的理性人卻反而會(huì)因?yàn)檫^去因?yàn)榕c他人進(jìn)行利益爭奪遭受到他人“以牙還牙”的報(bào)復(fù)。從長期看來，目光短淺的理性人其實(shí)是吃虧的，因而不具有生存競爭優(yōu)勢。不同的個(gè)人之間形成策略性合作其實(shí)比只考慮個(gè)人短期利益的理性人來說是更加具有生存能力的。
  　　　　
  　　　　其實(shí)，來自心理學(xué)家，生物學(xué)家和博弈論經(jīng)濟(jì)學(xué)家的大量模擬實(shí)驗(yàn)結(jié)果都表明，在長期而不是短期的重復(fù)性博弈中，采取“一報(bào)還一報(bào)”的策略是優(yōu)勢策略。為什么“一報(bào)還一報(bào)”會(huì)成為優(yōu)勢策略呢。計(jì)算機(jī)模擬只是告訴我們有這樣的結(jié)果，凡是采用“一報(bào)還一報(bào)”策略的參與人都會(huì)在進(jìn)化博弈中獲勝，而采用其他策略的參與人會(huì)失敗。但是，計(jì)算機(jī)模擬并不告訴我們?yōu)槭裁词沁@樣。這個(gè)任務(wù)要由行為博弈專家來完成。
  　　　　
  　　　　Rabin（1993）在J.Geanakoplos,D.Pearce和E.Stacchetti(文獻(xiàn)中簡稱為GPS)所提出的“心理博弈”框架基礎(chǔ)上，構(gòu)造了一個(gè)引入公平偏好的博弈論體系。他的關(guān)鍵性工作是通過對(duì)“公平”概念加以嚴(yán)密的定義來改造傳統(tǒng)博弈論中的支付函數(shù)，從而發(fā)現(xiàn)了一些新的均衡。他得到的結(jié)果是，除了傳統(tǒng)博弈論中已知道的納什均衡之外，還出現(xiàn)新的“公平均衡”。這個(gè)工作還發(fā)現(xiàn)了許多“合作性均衡”，它們并不象傳統(tǒng)博弈論那樣要求無限次重復(fù)博弈或甚至重復(fù)博弈。這種結(jié)果對(duì)利他行為和合作現(xiàn)象的解釋是強(qiáng)有力的。
  　　　　
  　　　　Rabin的方法可以帶來兩種博弈均衡，即合作的（互惠的）和不合作的均衡（互損的）。投桃報(bào)李均衡是合作的，而以牙還牙均衡是不合作的。這可以解釋現(xiàn)實(shí)中我們的觀察，現(xiàn)實(shí)里是既有合作又有不合作的，無論是在經(jīng)濟(jì)的，政治軍事的以及一般的人際交往里都是如此的。
  　　　　
  　　　　合作的均衡可以為所有的參與人帶來比不合作均衡更多的收益，因此，導(dǎo)致合作性行為的“投桃報(bào)李，以牙還牙”策略理應(yīng)受到大家的推崇，這是一個(gè)社會(huì)的文明內(nèi)涵，是規(guī)范人們行為的標(biāo)準(zhǔn)，因而中華文明將一貫遵循“投桃報(bào)李，以牙還牙”的關(guān)羽關(guān)云長推上了神壇，奉為武圣世世代代接受世人的膜拜。其實(shí)這個(gè)關(guān)羽已非歷史中的關(guān)羽，我們膜拜的是古老中華文明的智慧。
•   　　事實(shí)上，我沒看完整本書，讀到第三章合作的建立，讀下去的興趣與耐性卻怎么也建立不起來了..所以在這兒所說的也不算是書評(píng)，頂多是一小段閱讀印象里的隨想或筆記..
  　　合作的進(jìn)化看完的一半，大致的意思是先告訴你一個(gè)結(jié)論‘相互合作才是長久互利的保障’繼而用大量篇幅論證這個(gè)觀點(diǎn)，培養(yǎng)讀者傾向并需求合作的潛意識(shí)。個(gè)人覺得合作的進(jìn)化明明是本帶著‘專題論文’烙印出世的冊子，卻有一部分人愿意為之解囊埋單，其中緣由可以理解成是‘優(yōu)種人類’對(duì)理想的‘人人社會(huì)’的向往，它通過文字載體，為那些擁有良性價(jià)值觀的良民提供理論依據(jù)，堅(jiān)定、鼓勵(lì)并肯定他們的‘良民意識(shí)’。
  　　
  　　書中提到的很多概念及其推導(dǎo)出的結(jié)論，都在圍繞同一個(gè)論點(diǎn)重復(fù)出現(xiàn)。只是闡述邏輯感覺起來并不那么言之鑿鑿，似乎只是因?yàn)樽髡叩淖晕铱隙ㄒ庾R(shí)很是強(qiáng)大，相反削弱甚至淡化了舉證過程，最后記住的還是那個(gè)最初提出的結(jié)論，而非精彩的論辯認(rèn)同。
  　　
  　　這多少有些像口號(hào)式洗腦，恩，有那么點(diǎn)類似....
  　　
  　　合作的進(jìn)化，前三章集中體現(xiàn)的觀點(diǎn)分別是：人類需要合作，發(fā)展需要合作，合作正在進(jìn)化，合作中的人最聰明、最快樂..
  　　
  　　針對(duì)以上觀點(diǎn)的行動(dòng)佐證分別是：通過專題游戲、測試參賽程序；以證。改良游戲版本、升級(jí)游戲程序；以證。結(jié)合生物學(xué)、人類學(xué)等等等等科學(xué)餡料，檢驗(yàn)游戲勝者，以證以證！
  　　
  　　黃金結(jié)論便是：“在已確定的可長期合作的關(guān)系中，絕不首先背叛”...雙方都將獲利最大化。
  　　
  　　書就看到這里了..理想著合作是多么的單純而美好，但現(xiàn)實(shí)往往很不給面子
  　　
•   還是你牛逼，咱們村兒只有你能從關(guān)羽侃到西蒙和弗大爺?shù)霓q論還能再侃回關(guān)二哥，你這書評(píng)真給咱們學(xué)經(jīng)濟(jì)的掙臉!
•   冷杉兄過獎(jiǎng)了?？吹侥愕耐扑]后，我就來了本書頁面?？戳苏f明和書評(píng)覺得大致是講進(jìn)化博弈這一塊的，想到以前的一篇文似乎還算應(yīng)景，就無恥自推了。
•   這書里主要內(nèi)容你已經(jīng)不用看了，就看生物學(xué)那章就成了。
•   那我就下個(gè)電子版的看著了

相關(guān)圖書

• 糖尿病及其并發(fā)癥中西醫(yī)診治學(xué)
• 藥事管理學(xué)（下）
• 大學(xué)英語泛讀新編 上冊
• 西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)
• 高考經(jīng)典 生物
• 鋼琴復(fù)調(diào)音樂入門教程
• 出國留學(xué)考試指導(dǎo)
• 計(jì)算機(jī)專業(yè)研究生入學(xué)考試全真題解1:數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)與離散數(shù)學(xué)分冊 (平裝)
• 《計(jì)算機(jī)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)》同步練習(xí)冊
• 名優(yōu)機(jī)械液壓系統(tǒng)及其修理
• 工程機(jī)械液壓系統(tǒng)的故障診斷排除及實(shí)例
• 常氏相聲選
• 中外五金工具手冊
• 鍛壓設(shè)備故障分析與排除方法
• 砂上的樂園
• 機(jī)床計(jì)算機(jī)數(shù)控
• 中國相聲史
• 軍事奧秘解疑-空中兵器
• 軍事奧秘解疑-水中兵器
• 飛行坦克-世界武裝直升機(jī)大揭秘
• 鏡花夢幻
• 數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)原理
• ORACLE數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)-基礎(chǔ)與工具
• ORACLE數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)-管理與應(yīng)用
• 孤狼