有個半島叫歐洲

前言

　　我在美國住了近十年，在歐洲住了近二十年，之前住在中國，之后又住在中國。在三個地方住的時間都夠長的，可以讓我自稱有資格談?wù)勅齻€地方文化之異同。　　如果我有意語出驚人，我可以大而化之地說：美國比歐洲“后現(xiàn)代”，而中國很多方面不如歐洲“現(xiàn)代”，另一些方面卻比美國更“后現(xiàn)代”。這話說起來很繞口，想起來很費解，實際意思卻并不復(fù)雜：美國與歐洲，可以說是“后現(xiàn)代轉(zhuǎn)型”的兩種不同模式，而中國正在這兩種模式之間依違，正在設(shè)法尋找中國式的前行道路。這是大好事，因為任何一種模式都不盡適合中國?！　∫獙ふ业缆?，條件是我們對現(xiàn)成的兩種模式都很熟悉。至今說說美國文化的書已經(jīng)很多，仔細說說歐洲的書卻太少。美國是行動的，歐洲是沉思的；美國是數(shù)量的，歐洲是質(zhì)量的；美國是功能的，歐洲是符號的；美國是實踐的，歐洲是文化的；美國逐利為先，歐洲福利為主；美國是一門心思的，歐洲是臨事多慮的；美國事事一味求新，歐洲在傳統(tǒng)中創(chuàng)新——所有這些說法都失之于簡單化，實際上歐美都是混合經(jīng)濟，多元文化，上面說的，無非是主導(dǎo)因素。我的這些文字，不少還是歐美一起談。但是，許多國人認為歐洲美國，是同一個“西方世界”，卻失之于粗疏?！　”緯@些文字，是細細觀察歐洲的記錄，大都是我在歐洲的最后幾年寫成的，那時我已經(jīng)在準備回中國居住，雖然還是以一個觀察者的心境在寫，心里卻已經(jīng)有一點緊迫感：已經(jīng)在準備對歐洲說再見，正要又才漂流生活來個收結(jié)。因此，寫這些文字，心境是復(fù)雜的，有時甚至感慨系之，卻又時時看到我將要回歸的中國?！　⊥瑫r，這又是應(yīng)國內(nèi)一批報刊約稿而寫的——《萬象》、《中華讀書報》、《21世紀報道》、《南都周刊》、《外灘畫報》、《新京報》，等等。　　這些報刊編輯的眾口一詞，要求篇幅短小，風格佻達，題目輕松，文字有趣?？赡堋稌恰?、《收獲》是例外，他們要求用比較實足的篇幅，寫一批比較有深度的題目，這就是本書第四輯一些較長的“大散文”。我個人敝帚自珍，覺得把問題的方方面面都說了，總算寫出了自己，不是一味遷就。　　不過短文趣文，自有其好處。雖然有可能把沉重的思想弄得輕浮淺薄，但是也能把嚴肅的題目變得輕松俏皮。這不是一個容易接受與否的問題，這是對思想的一個基本態(tài)度：思想本身包含著對自己的反思，對自己的嘲弄?！　∵@也是對文字的一個基本態(tài)度：不講趣味的文字，是沒有品格的文字?！　№氈?，學(xué)術(shù)論文無非是強詞奪理，創(chuàng)作無非是強詞奪情，散文無非是強詞奪趣一不患奪理情趣，只患無強詞，我自己不得不三副筆墨輪流用。而且經(jīng)常要用英文寫，就要六副筆墨“拋球”，馬戲團的千活?！　∵@三者，奪情容易，奪理也不難，奪趣最難。如果讀者諸君能嘻嘻品味，看出一點趣味，我感謝你們?！　∥覍戇@篇序言時，已經(jīng)離開歐洲回到中國。重讀校樣上的一行行字，我又夢見了你，歐羅巴，我的情人。

內(nèi)容概要

　　本書是作者長年旅居歐洲所作。因為近距離觀察，親身經(jīng)歷，直接感觸，交流即時，所以能出入事件與問題之中，貫穿當今與歷史之間。見的是過路的觀察者所未能見，識的是書齋學(xué)者所未能識，文字卻靈動飄逸，筆底帶著感情。作者強調(diào)：歐洲與美國雖然共稱西方卻大有不同，與中國遠隔萬里卻在同一大陸。世界多元，理解歐洲才能理解世界。主要介紹了歐洲的一些情況，不少還是將歐美放在一起討論的。但是，許多人認為歐洲美國，是同一個“西方世界”，其實是大有不同，本書就為你講解他們的不同之處。內(nèi)容包括破碎的歐洲、單軸時代的牢騷、少見則怪、時間的兩岸四輯。

作者簡介

　　趙毅衡，男，1943年出生于廣西桂林。中國社會科學(xué)院研究生院碩士（1981），美國伯克利加州大學(xué)博士。自1988年至今：英國倫敦大學(xué)東方學(xué)院講席。主要中文著作有：《新批評》（1984），《符號學(xué)導(dǎo)論》（1990），《苦惱的敘述者》（1991），《當說者被說的時候：比較敘述學(xué)導(dǎo)論》（1997），《必要的孤獨——形式文化學(xué)論集》（1998），《建立一種現(xiàn)代禪?。焊咝薪∨c中國實驗戲劇》（1998），《禮教下延之后：中國文化批判諸問題》（2001），《對岸的誘惑：中西文化交流史人物》（2002）；主要英文著作有：The Uneasy Narrator：Chinese Fiction from the Traditional to the Modern（1995），Towards a Modern Zen Theatre（2001）；主要文學(xué)創(chuàng)作有：《居士林的阿遼沙》（中篇，1994），《沙漠與沙》（長篇，1995）；散文集有《豌豆三笑》，《西出洋關(guān)》，《倫敦浪了起來》，《握過元首的手的手的手》。

書籍目錄

自序輯一：破碎的歐洲歐洲：破碎之美橄欖肚人士DIY慢食美味大賽書店書城書山水一個不久前尚犯忌的題目——中國人與戴王妃之死婆母學(xué)媳婦是分，還是合，這（不）是個問題——從英國的“權(quán)力下放”說起愛因斯坦“隱私”大戰(zhàn)缺點成就真英雄逃兵的名譽模仿死亡撒謊是如何成為藝術(shù)的輯二：單軸時代的牢騷雞湯誰先喝？貓王為什么值得崇拜王子說：往上爬要不得村子大了，就需要名人為何富人愛玩命？神圣的無聊誰是肚臍眼？歷史的鼻子“反賀歲片”領(lǐng)養(yǎng)與親養(yǎng)未知死，焉知生——關(guān)于“協(xié)助自殺的討論”歷史，這浮華的女孩生死關(guān)頭您先請未刊本圖書館——一個尚非后現(xiàn)代的建議哪兒有中國的嬉皮士一代？中國人不需要圖書館？輯三：少見則怪結(jié)婚是問號？死亡是驚嘆號！把希特勒寫成一個人？握過元首的手的手的手戰(zhàn)爭與和平上球場文科時髦英雄難過子女關(guān)我們時代的孩子追蹤英國情人歧視中國人的“風情譯名”對抗議的抗議地鐵詩——對“中會詩歌帝國”的一點啟示輯四：時間的兩岸誤入德累斯頓倫敦南郊：全球化時代的綠色小市民生活在布魯姆斯伯里如何打倒英語帝國主義單軸時代很笨，更笨，極笨。還是得“往下笨”——當今文化發(fā)展的一個全球性憂慮百年樹刊：所謂《泰晤士報文學(xué)增刊》“我我不休”的時代額爾金伯爵的“懺悔”彩虹示威——新反對運動再次出現(xiàn)？

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