經(jīng)學(xué)、政治與現(xiàn)代中國

出版時(shí)間:2007-4  出版社:上海人民  作者:洪濤,曾亦,郭曉東  頁數(shù):392  
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內(nèi)容概要

從中國古代經(jīng)世致用之學(xué)的形成發(fā)展和主要思想主張方面,結(jié)合現(xiàn)代中國的政治國情,講述作者自己的治國之道:中國道路并不必然地包含西方的主流價(jià)值,西方文明對于中國道路的具體實(shí)踐來說,至多只是為深根固本的中國道路提供參考,因此,如何汲取外來的優(yōu)秀文明,完全視中國社會的具體需要而定,從而能夠以一種真正自信的態(tài)度展開目前的中國道路。    本書表達(dá)如下見解:即未來的中國道路并不必然地包含西方的主流價(jià)值,西方文明對于中國道路的具體實(shí)踐來說,絕不可能提供某種框架性的東西,至多只是為深根固本的中國道路提供某種養(yǎng)料而已,因此,如何汲取外來的優(yōu)秀文明,完全視中國社會的具體需要而定,并無一定成規(guī),關(guān)鍵是要回到自身文化的根柢里,從而能夠以一種真正自信的態(tài)度展開目前的中國道路。

書籍目錄

經(jīng)學(xué)、政治與現(xiàn)代中國  儒學(xué)與現(xiàn)代——兼淪儒學(xué)與當(dāng)代中國   《淪語》之政治學(xué)——“為政以德”章釋義   淪喪服制度與中國古代之婚姻、家庭及政治觀念   略論莊存與的經(jīng)學(xué)思想——以莊氏《春秋》學(xué)為討論中心  柏拉圖和孔子的愛與國家 研究論文  政治——啟程(Aufbruch), 而不是開端(Anfang)  男子氣是一種德行嗎?  城邦統(tǒng)治權(quán)之爭與混合政制——兼論現(xiàn)代共和主義與亞里士多德的差別經(jīng)籍選刊  何休注訓(xùn)論語述   宗法小記   春秋集傅纂例 思想評論  “‘三農(nóng)’問題與新農(nóng)村建設(shè)”學(xué)術(shù)報(bào)告及筆談  “三農(nóng)”問題與新農(nóng)村建設(shè)   方法論問題與新發(fā)展道路的探索   現(xiàn)時(shí)代知識分子如何“以天下為己任”?   大有為與政府職責(zé)的轉(zhuǎn)換   農(nóng)民是誰?   中央與地方:行政的抑或政治的? 讀書·評論  從經(jīng)學(xué)的角度研究思想史——評《十八世紀(jì)禮學(xué)考證的思想活力:禮教論爭與禮秩重省》  文化比較的困境與限度——評《先賢的民主:杜威、孔子與中國民主之希望》

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用戶評論 (總計(jì)1條)

 
 

  •   沒有想象中那么好??!根本就是想出書賺錢,把一群人的有些根本不相關(guān)的文章放在一起,平湊成一本書。書的系統(tǒng)性不強(qiáng),而且價(jià)錢不便宜啊!上當(dāng)了!
 

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