自然辯證法導(dǎo)論

內(nèi)容概要

　　我們?cè)诳偨Y(jié)近幾年教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，注意吸收了思想理論教育和科學(xué)技術(shù)研究領(lǐng)域的新成果?！蹲匀晦q證法導(dǎo)論》在自然觀方面，對(duì)自然觀的發(fā)展、自然物質(zhì)系統(tǒng)的演化、系統(tǒng)論和自組織理論、混沌理論等做了較詳細(xì)的論述。結(jié)合我國(guó)的國(guó)情，對(duì)生態(tài)自然觀和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略做了較詳細(xì)的闡述；在科學(xué)技術(shù)方法論方面，用實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與理性邏輯相結(jié)合的方法，闡述了科學(xué)假說(shuō)的形成、檢驗(yàn)和發(fā)展、科學(xué)理論的本質(zhì)特征。闡述了技術(shù)方法和技術(shù)發(fā)明、科學(xué)研究的基本方法及其在科學(xué)研究中的基本作用；在科學(xué)技術(shù)觀方面，闡述了科學(xué)技術(shù)的社會(huì)運(yùn)行、社會(huì)建制等問(wèn)題，從技術(shù)與科學(xué)相互聯(lián)系與相互區(qū)別上，深入地闡述了技術(shù)創(chuàng)新與高技術(shù)產(chǎn)業(yè)化的問(wèn)題，結(jié)合我國(guó)的社會(huì)主義改革開(kāi)放的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)科學(xué)精神、科學(xué)技術(shù)的價(jià)值評(píng)價(jià)、科學(xué)技術(shù)發(fā)展與社會(huì)各方面的關(guān)系、科教興國(guó)、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力等問(wèn)題做了較系統(tǒng)的論述?！蹲匀晦q證法導(dǎo)論》力求做到哲理性、科學(xué)性、知識(shí)性和現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一。

書(shū)籍目錄

前言緒論　第一節(jié) 自然辯證法的科學(xué)性質(zhì)、研究對(duì)象和基本內(nèi)容　第二節(jié) 自然辯證法的創(chuàng)立　第三節(jié) 自然辯證法在科學(xué)技術(shù)研究中的地位和作用第一篇 自然觀第一章 自然觀的發(fā)展　第一節(jié) 古代相互的自然觀及其科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)　第二節(jié) 近代機(jī)械唯物主義自然觀和科學(xué)技術(shù)發(fā)展　第三節(jié) 19世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與辯證唯物主義自然觀的產(chǎn)生第二章 物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的自然圖景第三章 自然界的系統(tǒng)性第四章 自然系統(tǒng)演化的規(guī)律性第五章 人與自然和諧發(fā)展的自然觀第二篇 科學(xué)技術(shù)方法論第六章 科學(xué)認(rèn)識(shí)和科技方法第七章 科學(xué)問(wèn)題和科研選題第八章 科學(xué)事實(shí)及其獲取途徑第九章 從科學(xué)假說(shuō)到科學(xué)理論第十章 創(chuàng)立科學(xué)理論的基本思維方法第十一章  技術(shù)實(shí)踐和技術(shù)方法第三篇 科學(xué)技術(shù)觀第十二章  科學(xué)技術(shù)的本質(zhì)和社會(huì)屬性第十三章  科學(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力第十四章  科學(xué)技術(shù)發(fā)展的社會(huì)因素第十五章  技術(shù)創(chuàng)新與高科技產(chǎn)業(yè)化第十六章  科學(xué)技術(shù)的社會(huì)功能和價(jià)值評(píng)價(jià)參考書(shū)目

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   從人對(duì)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)水平看可以劃分為黑系統(tǒng)、灰系統(tǒng)、白系統(tǒng)。它們反映了人對(duì)系統(tǒng)要素、結(jié)構(gòu)和功能認(rèn)識(shí)的清晰、模糊和未知的不同認(rèn)知程度。黑系統(tǒng)表示人們對(duì)系統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)、要素、功能一無(wú)所知。白系統(tǒng)指人們對(duì)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、要素、功能已認(rèn)識(shí)清楚了。灰系統(tǒng)介于這兩者之間。人們認(rèn)識(shí)世界的目的，就是在認(rèn)識(shí)過(guò)程中不斷努力地使黑系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)榛蚁到y(tǒng)，使灰系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)榘紫到y(tǒng)。 按照系統(tǒng)的熱力學(xué)狀態(tài)可以劃分為平衡態(tài)系統(tǒng)、近平衡態(tài)系統(tǒng)和遠(yuǎn)離平衡態(tài)系統(tǒng)。平衡態(tài)是指系統(tǒng)各處可測(cè)的宏觀物理性質(zhì)（包括力學(xué)、熱力學(xué)、電磁等性質(zhì)）均勻的狀態(tài)。近平衡態(tài)是指系統(tǒng)處于離平衡態(tài)不遠(yuǎn)的線性區(qū)。遠(yuǎn)離平衡態(tài)是相對(duì)于平衡態(tài)和近平衡態(tài)而言的，遠(yuǎn)離平衡態(tài)是指系統(tǒng)內(nèi)可測(cè)的物理性質(zhì)極不均勻的狀態(tài)。 系統(tǒng)的分類標(biāo)準(zhǔn)是相對(duì)的，它們的界限不是固定不變的，所以不同類型系統(tǒng)之間存在交叉關(guān)系。 第二節(jié)物質(zhì)系統(tǒng)的基本特征 系統(tǒng)論認(rèn)為，整體性、動(dòng)態(tài)性、層次性、自組織性是所有系統(tǒng)的基本特征。這些既是系統(tǒng)論的基本思想，也是系統(tǒng)方法的基本原則，表現(xiàn)了系統(tǒng)論不僅是反映客觀規(guī)律的科學(xué)理論，而且具有科學(xué)方法論的含義。 一、系統(tǒng)的整體性 系統(tǒng)的整體性是指系統(tǒng)具有不可還原的整體性質(zhì)，即作為物質(zhì)系統(tǒng)的整體出現(xiàn)了它的組成要素（部分）所沒(méi)有的性質(zhì)，或者失去了組成部分所具有的性質(zhì)。整體性又稱新質(zhì)突現(xiàn)，即系統(tǒng)整體出現(xiàn)新的性質(zhì)、新的功能、新的規(guī)律的突變。 從質(zhì)的角度看，整體性是包括物質(zhì)系統(tǒng)在內(nèi)的一切系統(tǒng)最根本的特征，主要反映了系統(tǒng)整體與要素部分之間質(zhì)的相互關(guān)系。任何系統(tǒng)都是一個(gè)有機(jī)的整體，系統(tǒng)的特性、功能和行為不是各個(gè)要素（部分）特性、功能和行為的機(jī)械組合或簡(jiǎn)單疊加，而是它們的共同作用決定的。既不能將整體與部分混同起來(lái)，也不能使整體與部分分割開(kāi)來(lái)。整體是部分的有機(jī)統(tǒng)一，即“整體不等于部分之和”，整體的性質(zhì)不是要素所具備的。如水（H2O）的性質(zhì)與氫（H）原子或氧（O）原子都不同。一個(gè)化學(xué)物質(zhì)分子的特性是組成它的單個(gè)原子所沒(méi)有的，即化合物的性質(zhì)不等于組成元素的性質(zhì)。而任何一個(gè)生物體的特性，也不是組成它的單個(gè)細(xì)胞的性質(zhì)。整體性與堆積性有明顯的不同。堆積性的特征是無(wú)論物質(zhì)的增加或減少都不會(huì)造成物質(zhì)性質(zhì)的改變。如一堆沙、一撮土等，這些堆積物的特征并不因添加物的多少而改變，它們始終呈現(xiàn)堆積性。但是要素的性質(zhì)影響整體性質(zhì)，如一臺(tái)機(jī)器中，一個(gè)部件出現(xiàn)問(wèn)題機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)就會(huì)不正常。各組成部分或各層次的充分協(xié)調(diào)和連接，能提高系統(tǒng)的有序性和整體的運(yùn)行效果。

編輯推薦

　　自然辯證法課程是國(guó)家教委規(guī)定的理工農(nóng)醫(yī)碩士研究生的思想理論課，是碩士研究生必修的學(xué)位課程。教學(xué)目的是通過(guò)教學(xué)使碩士研究生掌握馬克思主義關(guān)于科學(xué)技術(shù)的基本原理、基本觀點(diǎn)和基本方法，樹(shù)立正確的自然觀、方法論和科學(xué)技術(shù)觀。擴(kuò)大學(xué)生的視野，啟迪學(xué)生的思維，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)特別是創(chuàng)新能力。

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