余華論

內(nèi)容概要

　　關(guān)于余華及其小說(shuō)，我有意識(shí)地放棄了面面俱到的研究方法，我是發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題或針對(duì)一個(gè)問(wèn)題寫(xiě)一篇文章，往往是一個(gè)問(wèn)題引出另一個(gè)問(wèn)題，因此文章是一篇（論）咬著一篇（論）。待寫(xiě)到第四篇（論）時(shí)，我就意識(shí)到一本書(shū)的遠(yuǎn)影在我向招手了?！　∮嗳A的經(jīng)歷不復(fù)雜，其小說(shuō)也不是以宏博厚重見(jiàn)長(zhǎng)。余華小說(shuō)靈悟通透，敘事單純，但語(yǔ)義的張力大，很豐富。我認(rèn)為這種研究方法最適合余華，它在問(wèn)題意識(shí)的不斷追問(wèn)中展開(kāi)論述，自然形成了一個(gè)由問(wèn)、觀點(diǎn)和論述組織起來(lái)的邏輯結(jié)構(gòu)。這種研究目標(biāo)明確，具有選擇性和排他性，自動(dòng)地將不甚重要的東西攔在外邊。　　余華是一位具有天賦的小說(shuō)家，他身上有一種靈性，一種能夠在不經(jīng)意間把存在的事物、生活的體驗(yàn)和理性的思考融入感覺(jué)之中的才能，其小說(shuō)蘊(yùn)涵著浪漫詩(shī)性的特質(zhì)。

書(shū)籍目錄

序余華十論從虛無(wú)到現(xiàn)實(shí)——論余華的文學(xué)觀超越原意闡釋與意蘊(yùn)不確定性——《活著》批評(píng)之批評(píng)福貴為何不死——再論《活著》《活著》的兩個(gè)文本——三論《活著》民間中國(guó)的苦難敘事——《許三觀賣(mài)血記》批評(píng)之批評(píng)民間中國(guó)的命運(yùn)敘事——論余華的先鋒小說(shuō)和長(zhǎng)篇小說(shuō)《活著》民間中國(guó)的世俗敘事——論余華小說(shuō)集《黃昏里的男孩》從啟蒙敘事到民間敘事——以余華的“少爺三部曲”為例民間中國(guó)的敘事者豈止遺憾——《兄弟》批評(píng)余華中短篇小說(shuō)解讀《十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行》《西北風(fēng)呼嘯的中午》《四月三日事件》《一九八六年》《往事與刑罰》《河邊的錯(cuò)誤》《現(xiàn)實(shí)一種》《世事如煙》《難逃劫數(shù)》《死亡敘述》《命中注定》《鮮血梅花》《古典愛(ài)情》《此文獻(xiàn)給少女楊柳》《祖先》《兩個(gè)人的歷史》《黃昏里的男孩》《我沒(méi)有自己的名字》《一個(gè)地主的死》《蹦蹦跳跳的游戲》余華研究資料索引(1986--2005年)后記

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