男人國(guó)

出版時(shí)間:2006-6  出版社:上海人民出版社  作者:錢鈞華  頁數(shù):232  
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內(nèi)容概要

本書向世人揭開了存續(xù)中國(guó)數(shù)千年的男人國(guó)神秘面紗。作者通過優(yōu)美的文字與圖片展示了保存完好、充滿雄性野性的原始父氏的生活畫卷:“佛光之下我們同享生命”,“裸露的生命力”,“血族復(fù)仇”,“舅舅與外甥的血緣阻隔”,“牦牛注視嬰兒出生”,“屋頂滿溢祖先瑞氣”等等,美妙而天成的自然景色,雄奇的自然景觀融原始風(fēng)貌的險(xiǎn)、雄、幽、秀、美于一體,令人神往。粗糙的原始文明與精致的現(xiàn)代文明的共存與沖突給人帶來無限遐想與思索。     這是一本人類社會(huì)學(xué)和文學(xué)璧合的著作。本書向世人揭開了存續(xù)中國(guó)數(shù)千年的男人國(guó)神秘面紗。作者通過優(yōu)美的文字與圖片展示了保存完好、充滿雄性野性的原始父氏的生活畫卷。通過本書的閱讀,你可以了解到一個(gè)奇特而又神秘的原始社會(huì)。

作者簡(jiǎn)介

錢鈞華,1957年6月出生于上海,籍貫浙江余姚。上海作協(xié)會(huì)員。記者。1984年畢業(yè)于上海大學(xué)文學(xué)院社會(huì)學(xué)系,獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位。1986在中國(guó)工運(yùn)學(xué)院研究班學(xué)習(xí)。現(xiàn)供職于上海一家綜合性日?qǐng)?bào)。
喜好人類學(xué)及田野調(diào)查。長(zhǎng)期潛心研究人類早期文化以及當(dāng)代社會(huì)問題。采寫的報(bào)道曾多次獲好新聞獎(jiǎng)。已出版的著作有散文游記《女人國(guó)--中國(guó)母系村落利家嘴》、《西海固漫記》,人類學(xué)文獻(xiàn)《利家嘴》,財(cái)經(jīng)書《中國(guó)股市頂級(jí)高手》(與吉鴻盛先生合著)等。

書籍目錄

序 攝獵豹子最后的舞蹈一、走進(jìn)男人國(guó)  1.男人國(guó)的召喚——川藏邊境原始氏族遺跡  2.走進(jìn)情歌城--康定  3.來到格薩爾故鄉(xiāng)  4.奇人阿尼  5.參觀德格印經(jīng)院  6.佛龕白玉  7.兇險(xiǎn)的誘惑  8.路遇械斗二、初識(shí)男人國(guó)  9.“阿凡提”鄉(xiāng)長(zhǎng)  10.佛光之下我們共享生命  11.裸露的生命力  12.部落長(zhǎng)多吉翁堆一臉霸氣  13.“我們來自松吉夏”  14.羌人后裔三、男人國(guó)政治  15.實(shí)行古代民主制  16.“庫里亞大會(huì)”  17.首領(lǐng)選舉產(chǎn)生  18.元老團(tuán)議事  19.勇士天職  20.蓬卒展示臉上刀疤  21.鏗鏘誓言  22.部落聯(lián)盟四、血火遺風(fēng)  23.打殺完畢再談判  24.血族復(fù)仇  25.延續(xù)四十年的一起命案  26.柱子上懸掛著父親的血衣  27.舅舅與外甥的血緣阻隔  28.“他們都怕我們”  29.生命用牦牛賠償  30.槍眼,鑲嵌在斷壁頹垣下  31.枕著藏刀睡覺  32.父系道德刻著血腥痕跡五、原始共享  33.“天下戈巴是一家”  34.財(cái)產(chǎn)由男系繼承  35.男人平等花園  36.借錢不還的習(xí)俗  37.“這頭牦牛我們要分著吃”六、男人國(guó)的女人  38.權(quán)劃讓女人走開  39.見到下跪的女子  40.女人只能秘密訪問  41.女人,你的名字叫“禮物”  42.兄弟共妻  43.一夫多妻為哪般  44.白娜“休”夫  45.在家修行帶胞弟  46.女人姻緣男人點(diǎn)  47.牧區(qū)姑娘不浪漫  48.牦牛注視嬰兒出生  49.一群遠(yuǎn)離父系部落的女人  50.自克不殺女人七、生活古韻  51.夭折的生命歸去來兮  52.黑色的  53.葬在屋頂?shù)南槿? 54.民居城堡  55.萬能堡廳  56.頑石狙擊戰(zhàn)  57.烏發(fā)的秘密八、古往今來  58.鹿傳霖送銀之地  59.2700年遐想  60.與書記聊“戈巴”  61.虎圖騰  62.書寫雄性王國(guó)的豪氣  63.兩種文明的對(duì)抗  64.繪制《山巖父系部落分布圖》  65.離開山巖附錄  附錄一:山巖父系部落分布圖  附錄二:男人國(guó)道德法規(guī)十一條  附錄三:男人國(guó)行路線

章節(jié)摘錄

書摘做夢(mèng)也沒想過,我的雙腳,會(huì)在某年某月的某一天佇立“康定溜溜的城”。    多半是《康定情歌》把這塊多情的土壤唱得富有黏滯性,它能攥住我疲憊的雙腳,洗濯我尋幽探古的雙眸,點(diǎn)燃我心海的萬丈激情。遺感的是,我生性不夠浪漫,在我的心目中,浪漫之城只屬于浪漫之人,有趣的是,浪漫也能瞬間傳染,稍稍凝視嬌小嫵媚的康定,一股異樣情愫在飛快滋生,或許,此次考察是要重新考量鍛造我?那么我得感謝尚未謀面的父系氏族部落,因?yàn)槟?,才使我得以走進(jìn)中國(guó)唯一的情歌城,因?yàn)樗沁M(jìn)藏的必經(jīng)之路,堪稱門戶和腹地。    9月12日凌晨六點(diǎn)多到達(dá)成都,即刻轉(zhuǎn)乘開往康定的長(zhǎng)途汽車,歷經(jīng)七個(gè)多小時(shí),于下午三點(diǎn)到達(dá)唱著原汁原味《康定情歌》的小城。    太陽很明麗,風(fēng)卻陣陣寒,有異樣的的眼光投來,仔細(xì)一看,原來我的穿著引起人們好奇。我一襲盛夏打扮,而這里已是深秋,人們無一例外地穿著羊毛衫或呢絨外套,多半是漢藏合璧的穿法。一件羊毛衫,下面配一條藏族長(zhǎng)裙。全身漢服,胸前掛著天珠和珊瑚玉佩。沒想到康巴地區(qū)是這樣的新穎別致,高原氣候是這樣的夢(mèng)幻多變。    在長(zhǎng)城賓館安頓。上書店找點(diǎn)資料,無意中發(fā)現(xiàn)一本名叫《掀起康巴之簾》的散文集。隨便翻了幾頁,覺得文筆不錯(cuò),便留意了作者姓名:格絨追美。我猜測(cè),多半是位藏族作家。果然,收銀臺(tái)上的服務(wù)員告訴我,此書作者就是一位藏族作家。偶爾會(huì)來本店光顧。我要了他的手機(jī)號(hào)碼聯(lián)系,算是機(jī)緣巧合,他正好剛從外地回來,準(zhǔn)備關(guān)機(jī)時(shí)接到我的電話,不然就和他失之交臂了。    晚上,在入住的賓館見到了格絨追美,一個(gè)剽悍的藏族漢子,絳紅色的皮膚,像一塊質(zhì)地尚好的咖啡色綢緞,目光灼熱,通身滋浮著豪爽、仗義的氣息。從他口中知道,今年是他本命年,三十六歲,除了繁忙的日常事務(wù),喜歡搗鼓美文,猶如他的名字,追美,唯美是追。于是,許多個(gè)“不知道”和“謎潮”從他渾厚的男中音絲絲縷縷扯出。于是,我知道了康巴地區(qū)的種種故事——獨(dú)特的地理位置和人文景觀使之成為歷代通藏之地和多民族融合之地,著名的茶馬古道從她身上經(jīng)過。在整個(gè)康區(qū),民族文化豐富多彩,形成了以藏文化為主,包括西方文化、伊斯蘭文化、漢文化等多種文化載體的康巴文化。多元文化交匯的特點(diǎn),集中體現(xiàn)在康定??刀ㄐ⌒〉膹椡柚?,竟有安覺寺、南無寺、金剛寺、清真寺、觀音閣、天主堂等七座寺、堂。翻過折多山之后,更是攝影家的天堂。    格絨追美建議我多感受一下康巴文化,到幾家寺廟轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),并且,一定要去德格的印經(jīng)院看看,因?yàn)槟抢镞€是格薩爾王的故鄉(xiāng)和出生地。    P5-6

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用戶評(píng)論 (總計(jì)5條)

 
 

  •   的確可以兼作人類學(xué)書和文學(xué)書同時(shí)來讀需要身體力行接近那片土地才能更好理解其獨(dú)特的文化
  •   書本身還不錯(cuò),比較整潔。讀起來也很有意思,了解了更多的“戈巴”人文,喜歡旅游和好奇的人值得一看。
  •   不錯(cuò)的地理人文圖書。當(dāng)今社會(huì)鮮見的文化,勾起前往的欲望。
  •   這本書有點(diǎn)獵奇.作為沒事可作時(shí)看看到也不妨
  •   走馬觀花之作,缺乏深入的研究。
 

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