八十年代文化意識

內容概要

中國在上世紀八十年代展開思想解放運動之后，思想界、文化界和學術界空前活躍，涌現(xiàn)了一批又一批敏銳深思的青年學者和思想家。其中以探求西方實證精神和科學態(tài)度為目標的思潮，曾一度引起海內外的關注。隨著對西方文化認識的拓展和深化，出現(xiàn)了以甘陽為首的一群青年學者，他們代表了另一種截然不同的思路，開啟了中國思想界與西方人文學科之間的交流和對話。 　　  本書選編的是當時一些具有代表性的學術文章，它們從多個側面折射出 八十年代似乎已經(jīng)是一個非常遙遠的時代。從這些珍貴的歷史文獻中，我們仍然依稀可以看到那場熱情而不失理性的文化熱潮；我們也或將通過它們喚醒我們正在失去的文化記憶和文化意識。全書分上下兩編。上編“反叛”主要是通過美術、電影、小說、詩歌、建筑這些最能見出文化情緒和前衛(wèi)意識的感性文化領域來反映八十年代中國大陸的文化狀況；下編“彷徨”則力圖著重反映出當時的中國青年知識分子對現(xiàn)當代西方文化的研究和思考。

作者簡介

甘陽，三聯(lián)書店“現(xiàn)代西方學術文庫”主編、“社會與思想?yún)矔敝骶帲g有《人論》，編、著有《我們在創(chuàng)造傳統(tǒng)》《中國當代文化意識》《韋伯文選》（兩卷）《中國改革的政治經(jīng)濟學》（崔之元合編）等。

書籍目錄

再版前言初版前言上編 反叛  八十年代文化討論的幾個問題   當代中國美術運動  1985年以來中國建筑文化思潮紀實   論新時期小說的基本主題   中國新電影：從意識形態(tài)的觀點看  中國現(xiàn)代主義詩歌與西方后現(xiàn)代主義文化批評（對話）  在學術與政治間徘徊的近代中國知識分子  中國法的過去、現(xiàn)在與未來：一個文化的檢討下編 彷徨  理性化及其限制——韋伯的思路   資本主義的文化矛盾——貝爾的文化運思  從絕望哲學到圣經(jīng)哲學——列夫·舍斯托夫的存在哲學   現(xiàn)代“文人”：波希米亞流浪漢——本雅明的體驗與寓言   否定辯證法的冒險和拯救——阿多爾諾論歷史與自然   超越·否定·理性——論馬爾庫塞批判的社會哲學  超越“社會內在的倫理”——論弗洛姆的“人道主義倫理學”  走向澄明之境——海德格爾之路   文科學的批判哲學——福柯和他的話語理論   從“理性的批判”到“文化的批判” 附錄 思想出路的三動向

媒體關注與評論

書評八十年代似乎已經(jīng)是一個非常遙遠的時代。八十年代的“文化熱”在今天的人看來或許不可思議：“文化”是什么？這虛無縹緲的東西有什么可討論的？不以經(jīng)濟為中心，卻以文化為中心，足見八十年代的人是多么地迂腐、可笑、不現(xiàn)代！但不管怎樣，持續(xù)近四年（1985--1988）的“八十年代文化熱”已經(jīng)成為中國歷史意識的一部分，而對許多參與者而言，八十年代不但是一個充滿青春激情的年代，而且也是一個純真素樸、較少算計之心的年代。

編輯推薦

　　八十年代似乎已經(jīng)是一個非常遙遠的時代。八十年代的“文化熱”在今天的人看來或許不可思議：“文化”是什么？這虛無縹緲的東西有什么可討論的？不以經(jīng)濟為中心，卻以文化為中心，足見八十年代的人是多么地迂腐、可笑、不現(xiàn)代！但不管怎樣，持續(xù)近四年（19·5--19·）的“八十年代文化熱”已經(jīng)成為中國歷史意識的一部分，而對許多參與者而言，八十年代不但是一個充滿青春激情的年代，而且也是一個純真素樸、較少算計之心的年代。

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