帝國的悲哀

內(nèi)容概要

本書以大量事實，深刻分析了9.11后美國政府的單邊主義政策和窮兵默武行徑的根源、現(xiàn)狀以及它的惡果。    本書作者是美國的東亞問題專家、美國加州大學(xué)教授。本書是他繼《后焰》后的又一本這方面的力作。他的批評分析是有深度的，所舉大量事實是令人信服的。本書是美國近期出版的批判美國單邊主義政策的圖書中比較有影響的一本，國內(nèi)學(xué)術(shù)界已有評論。     本書是以美國的黷武主義為批判對象和主題。描述和批判了是美國黷武主義的成長、政府秘密性的加強和認(rèn)為美國在世界上可以不受約束的思想。這是一個美國知識分子并非孤獨的聲音和批判。

作者簡介

查默斯·約翰遜，美國對日政策研究所所長、加利福尼亞大學(xué)圣迭戈分校榮譽退休教授，也是《洛杉磯時報》和《國家》周刊經(jīng)常性的撰稿人。他此前的著作包括《通產(chǎn)省與日本的奇跡》、《日本：誰統(tǒng)治》和不久前出版的、在美國引起不小反響的《后焰》。

書籍目錄

引言：美利堅帝國揭秘第一章  新舊美帝國主義第二章  美國黷武主義的根源第三章  走向新羅馬第四章  美國黷武主義的機制第五章  軍隊代理人與私人雇傭軍第六章  基地的帝國第七章  戰(zhàn)爭的腐敗第八章  伊拉克戰(zhàn)爭第九章  全球化究竟怎么了？第十章  帝國的悲哀 致謝

章節(jié)摘錄

　　章　美國黷武主義的根源　　在任何政府形態(tài)下，畸形發(fā)展的軍事組織對于自由都是有害的，而且應(yīng)被視為共和國自由的特殊敵人?！　讨巍とA盛頓總統(tǒng)的告別演說1796年9月17日　　這種由巨大的軍事組織和龐大的軍工企業(yè)形成的聯(lián)合是美國歷史中的新現(xiàn)象?！谡鳈C構(gòu)中，我們必須防止受到這個軍工復(fù)合體或明或暗的不正當(dāng)影響。這種錯置力量危險膨脹的潛在趨勢已經(jīng)出現(xiàn)，并且將持續(xù)存在。我們決不能讓這股聯(lián)合勢力威脅我們的自由和民主進(jìn)程。我們將防微杜漸?！　〉聭烟亍ぐ劳柨偨y(tǒng)的告別演說1961年1月17日　　在美國，第一次軍事黷武主義趨勢出現(xiàn)在19世紀(jì)末期。1898年美西戰(zhàn)爭前夕和戰(zhàn)爭期問，輿論被巧妙地操縱以煽起民眾的戰(zhàn)爭熱情，與此同時，美國軍隊在菲律賓的殘暴行徑和戰(zhàn)爭罪行則在公眾面前被刻意掩蓋。作為戰(zhàn)爭結(jié)果，美國獲得了它的第一批殖民地領(lǐng)土，并建立了其第一個軍隊總參謀部。那時候，美國的“好戰(zhàn)政策”——民眾自負(fù)的感覺，侵略性的沙文主義——從英帝國類似的趨勢中得到了提示。甚至這種好戰(zhàn)政策的基本言語也源自于一首1878年英國音樂廳中的愛國歌曲，這首歌曲當(dāng)時被那些支持英國向土耳其海域派遣艦隊以阻止俄國推進(jìn)的人所接受?！　?898年2月15日，在西班牙殖民地古巴的哈瓦那港，一次神秘的爆炸摧毀并使美國戰(zhàn)艦“緬因號”沉沒。爆炸導(dǎo)致374名船員中的262人死亡?！熬捯蛱枴笔侨齻€星期前抵達(dá)哈瓦那的，作為“友好”任務(wù)的一部分，“緬因號”要救援在古巴人民反對西班牙統(tǒng)治的起義中被抓捕的美國人。而它未公開的使命則是以支持古巴起義者的名義實行對西班牙的“炮艦外交”，并推行“門羅主義”，要求歐洲列強如德國不要干預(yù)古巴的動蕩局勢?！　蓚€海軍官方調(diào)查團(tuán)得出結(jié)論認(rèn)為，可能是一枚水雷引起的外部爆炸，并引爆了艦上的彈藥庫。西班牙則堅持它對“緬因號”的沉沒沒有任何責(zé)任。稍后，一些分析家，包括海軍上將海曼·里科弗暗示，可能是艦上煤倉的自燃導(dǎo)致了這場意外爆炸?！m然美國海軍于1911年打撈起了“緬因號”并將其拆解，但1898年“緬因號”究竟發(fā)生了什么，至今依然是個謎。　　然而，美國媒體發(fā)回美國的報道卻是沒有半點疑問的。助理海軍部長西奧多·羅斯福立即聲稱，這是“骯臟的(西班牙人)背信棄義的行為”。當(dāng)時的法國駐美國大使告知本國政府：“一定程度上好戰(zhàn)的狂怒已經(jīng)籠罩了美國?！薄Ｃ襟w大亨威廉·倫道夫·赫斯特的紐約報紙上印制了許多漫畫，描繪了西班牙破壞者是如何把水雷系在“緬因號”上并在岸上引爆的情形。赫斯特隨后還派畫家弗雷德里克·雷明頓到古巴去報道古巴人對西班牙壓迫的仇視。“這里沒有戰(zhàn)爭”，雷明頓給他的上司寫道，“請求招回”。赫斯特在其著名的回復(fù)電報中說道：“請繼續(xù)留下。你提供畫面，我將提供戰(zhàn)爭?！?。于是兩人繼續(xù)如此行事。由于赫斯特的新聞報道和約瑟夫·普利策在其《紐約世界》上同樣的宣傳，整個國家在所謂正義的憤怒和愛國熱情的名義下處于亢奮狀態(tài)。1898年4月25日，美國國會向西班牙宣戰(zhàn)?！　?月1日，由于宣戰(zhàn)而被迫離開英國殖民地香港、由海軍上將杜威率領(lǐng)的美國海軍亞洲分艦隊進(jìn)攻了馬尼拉灣中的西班牙艦隊，并輕而易舉地贏得了勝利。在菲律賓民族主義力量的協(xié)助下，美國占領(lǐng)了菲律賓，并開始考慮如何經(jīng)營菲律賓的其他島嶼。威廉·麥金萊總統(tǒng)宣稱，菲律賓“是上帝給我們的禮物”，雖然他承認(rèn)他并不確切知道菲律賓的地理位置?！　?898年夏天，西奧多·羅斯福離開政府，帶著他的私人軍團(tuán)來到古巴，這支私人部隊由牛仔、美國原住民、哈佛大學(xué)1880級馬球隊成員，以及羅斯福的落基山騎兵隊(在媒體上以“狂飆騎士”著稱)組成。雖然由于瘧疾和痢疾的肆虐這支部隊減員甚多，但是在圣地亞哥東部的圣胡安山與西班牙人進(jìn)行的一系列小規(guī)模戰(zhàn)斗，也為其領(lǐng)導(dǎo)者贏得了國會榮譽勛章的提名，并把西奧多·羅斯福推到了民選政治官員的最高層。P42-44

媒體關(guān)注與評論

　　“查默斯·約翰遜是一位傳奇性的學(xué)者……。本書是他發(fā)自內(nèi)心的呼喊。他要我們在為時未晚之前把握住，因為美國的現(xiàn)代黷武主義正威脅著這個民主共和國。他的分析是強有力的，具有令人敬畏的說服力?！薄　　じ窭锏?，　《資本主義的靈魂：打開通往道德經(jīng)濟之路》一書作者

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