被建構(gòu)的女性

用戶評論 (總計(jì)11條)

•   一本值得一讀的書
•   　　 這個(gè)，其實(shí)更像是讀書筆記，但懶得一章一掌分開了，見諒。
  　　
  　　 這本書是作者年輕時(shí)的著作，因此寫作的時(shí)候可能不是特別的成熟。而且本書更像是一本教科書，所以有些章節(jié)會不是那么的有趣。后面的書評我只關(guān)注我覺得有意義的部分，當(dāng)然，書中那一部分更有意義，這個(gè)的確是仁者見仁智者見智的。
  　　
  　　第一部分 社會性別綜述
  　　 第一章 社會性別概述
  　　 第一節(jié) 性別與社會性別
  　　 第二節(jié) 性別角色塑造：其中如何塑造性別的幾種理論可以看一下，身份理論，學(xué)習(xí)理論，認(rèn)知理論，建構(gòu)理論。
  　　 第三節(jié) 社會性別制度：其中關(guān)于社會性別制度的解釋還是很棒的，先是社會性別在人身上的再現(xiàn)，然后是再現(xiàn)的同時(shí)對人的其他方面的行為進(jìn)行建構(gòu)，最后由于再現(xiàn)和建構(gòu)的雙重作用導(dǎo)致性別的分層。
  　　 第二章 性別差異與性別平等
  　　 第一節(jié) 性別歧視的存在：其中顯性的大家都知道，所以逐漸會好轉(zhuǎn)，但其中有些隱形的歧視，你不知道，所以很難改變，比如我們認(rèn)為男性和理性是具有聯(lián)系的看法。
  　　 第二節(jié) 性別差異與性別不平等：其中解釋了為什么會有現(xiàn)在這樣的性別歧視，但個(gè)人覺得，都不是很有解釋力，而且感覺這種很現(xiàn)實(shí)的具體的問題的解釋一定要有歷史證據(jù)，而不是像“社會是如何可能的”這樣的宏大問題只要純思辨就可以了。
  　　 第三節(jié) 性別平等理論：其中關(guān)于性別差異的通俗解釋可以一看，但不夠完美。
  　　 第四節(jié) 中國的性別平等歷程
  　　 第三章 理論之源：女性主義（看看就行）
  　　 第一節(jié) 女性主義實(shí)踐
  　　 第二節(jié) 女性主義理論流派
  　　 第三節(jié) 第三世界的女性主義
  　　 第四章 社會性別研究的認(rèn)識論和方法論
  　　 第一節(jié) 社會性別：研究分析中的一個(gè)有效范疇
  　　 第二節(jié) 女性主義的認(rèn)識論
  　　 第三節(jié) 女性主義的方法論
  　　
  　　第二部分 日常生活中的社會性別圖景
  　　 第五章 閱讀身體
  　　 第一節(jié) 身體與女性氣質(zhì)的再現(xiàn)
  　　 第二節(jié) 規(guī)訓(xùn)身體的力量
  　　 第三節(jié) 健康中的性別問題
  　　 第六章 性政治
  　　 第一節(jié) 性的建構(gòu)
  　　 第二節(jié) 性的等級和性解放：其中性的分層與界限十分的有意思，外環(huán)&內(nèi)環(huán)，好的性，有爭議的領(lǐng)域，壞的性。
  　　 第三節(jié) 女性情欲
  　　 第七章 家庭中的社會性別制度
  　　 第一節(jié) 公與私的劃分與性別分工：其中關(guān)于職業(yè)女性應(yīng)為家庭屬性而受到的變相壓迫值得一看。
  　　 第二節(jié) 家庭內(nèi)部的性別分工：女性雖然成為家庭的主要?jiǎng)趧诱?，但家中的具體的事物的最終掌握權(quán)還在其丈夫手里。
  　　 第三節(jié) 家務(wù)勞動的經(jīng)濟(jì)價(jià)值：其中關(guān)于家務(wù)勞動應(yīng)該算入GDP的想法值得研究。
  　　 第八章 職業(yè)發(fā)展中的性別問題
  　　 第一節(jié) 重新思考工作的本質(zhì)
  　　 第二節(jié) 兩性在就業(yè)中的不平等：其中不僅涵蓋就業(yè)時(shí)機(jī)會的歧視，更涵蓋隱形的行業(yè)的隔離，即不同的行業(yè)有不同的性別的人群。
  　　 第三節(jié) 職業(yè)發(fā)展中的性別歧視：其中關(guān)于職業(yè)天花板，即女性很難成為高管，這是一個(gè)事實(shí)，同時(shí)關(guān)于性騷擾的界定也讓我們對這個(gè)現(xiàn)象有了更清晰的認(rèn)識：1.不以建立正常的情欲關(guān)系為終點(diǎn)；2.指向應(yīng)當(dāng)明確；3.不是性暴力（這樣有區(qū)分度）。
  　　
  　　第三部分 社會性別的社會文化建構(gòu)
  　　 第九章 知識、語言和空間
  　　 第一節(jié) 純真知識的終結(jié)
  　　 第二節(jié) 語言與主體建構(gòu)：其中關(guān)于強(qiáng)奸的語言結(jié)構(gòu)很有意思，在強(qiáng)奸的過程中，女性成了強(qiáng)奸的客體，同時(shí)，又成了無助的主體。
  　　 第三節(jié) 性別化的空間：其中公共空間的問題，比如不方便（女廁所），考慮不周（比如公車的把手過于高），有敵意（比如傳統(tǒng)的祠堂）；又比如家庭空間，女性工作的空間，廚房，一般來說位置比較差，面積也比較小，同時(shí)，家具的設(shè)置也還相對男性化。
  　　 第十章 社會理念和社會價(jià)值
  　　 第一節(jié) 慣習(xí)和風(fēng)俗
  　　 第二節(jié) 宗教與性別系統(tǒng)
  　　 第三節(jié) 教育中的性別問題：其中關(guān)于課本的引證確認(rèn)了我們存在了嚴(yán)重的關(guān)于性別的刻板印象，這里面真的會給很多人帶來問題；而且教師心理對學(xué)生的不好的引導(dǎo)，也真的很值得我們注意。
  　　 第四節(jié) 媒體與再現(xiàn)：其中比較有趣的是其中的男性視角在電影中的討論，比如被偷窺的永遠(yuǎn)是女人，幾乎沒有男人。
  　　 第十一章 社會制度和公共政策
  　　 第一節(jié) 從社會性別角度審視社會制度
  　　 第二節(jié) 以性別分類公共政策：其中介紹了五種政策，其中積極差別政策還是很有趣的，特別是其中的過度保護(hù)（比如女性晚上不可以出門）和保護(hù)不當(dāng)（比如女性的分娩費(fèi)用都由單位承擔(dān)）的兩種現(xiàn)象，其中造成的另一種類型的問題，很值得我們深思。
  　　 第三節(jié) 社會性別主流化
  　　
  　　第四部分 理想中的社會性別
  　　 第十二章 社會性別與發(fā)展
  　　 第一節(jié) 婦女議題和發(fā)展問題
  　　 第二節(jié) 婦女與發(fā)展的理論與實(shí)踐：這其中介紹的WID\WAD\GAD還是很新穎的，其中福利路線、公平路線、反貧困路線、效率路線、賦權(quán)路線也給我們提供了很好的分析框架。
  　　 第三節(jié) 社會性別意識培訓(xùn)：有三種比較有意義的培訓(xùn)，認(rèn)識類的、分析類的、解決類的，每一種比前一種都有不小的進(jìn)步，也一種比一種實(shí)施起來更困難。
  　　
  　　
•   　　人和人之間的差別有很多，卻沒有哪一樣像性別表現(xiàn)的這么明顯。新生兒出生或者在出生之前，人們所關(guān)系的更多的是這個(gè)新生兒是男孩兒還是女孩兒，而不是他（她）是不是有什么顯性遺傳病之類的。人們對性別的關(guān)注度往往高于其他，我們成長至今所填寫的任何表單當(dāng)中必定有一項(xiàng)是填寫性別，當(dāng)我們認(rèn)識新同學(xué)結(jié)交新朋友的時(shí)候也會考慮對方的性別。也許，我是說也許，在很多時(shí)候，我們在過度的關(guān)注性別問題，考慮的是男人或者女人，而恰恰忘記了我們都是作為個(gè)體存在的人類，我們的本質(zhì)不是男人或女人，也不是以職業(yè)或者工作職稱來定義的。
  　　從很小的時(shí)候起，我們就接受著這樣的教育。男孩子應(yīng)該勇敢無畏，男兒有淚不輕彈，好男兒志在四方，等等等等，而女孩子呢，說什么要聽話要懂事，不能夠耍小脾氣，要賢惠等等等等。這種教育觀念不是一朝一夕就形成的，當(dāng)然與中國的傳統(tǒng)有著很大的聯(lián)系，男尊女卑的社會現(xiàn)象在中國存在了上千年，直至如今，雖然社會在不斷變革，但是人們面對男性和女性的態(tài)度卻仍然有著差別。一方面要求男人承擔(dān)義務(wù)為家庭為社會做出貢獻(xiàn)，一方面要求女性服從自己對男性的歸屬地位，任勞任怨的服務(wù)家庭為丈夫孩子料理家務(wù)?！澳兄魍?，女主內(nèi)”的社會分工也不是一天兩天了，雖然現(xiàn)在也不缺少女強(qiáng)人在外闖出大事業(yè)，但總體來說，這種社會分工觀念已經(jīng)滲透到我們的骨髓和血液之中，難以改變。否則為什么要將“強(qiáng)人”前加上一個(gè)“女”字來表示區(qū)別，不過是為了強(qiáng)調(diào)社會在進(jìn)步，女人通過自己的努力也可以成為上流社會的一員，但恰恰又是這一點(diǎn)暴露了其實(shí)人們心中還是殘存著男尊女卑的思想。
  　　西方的女權(quán)運(yùn)動從開始到今日也已經(jīng)有一百來年，這一百年間，無數(shù)的女權(quán)主義者為此而奮斗，要求平等，向往自由。而我卻有著偏見，感覺無論如何真正的男女平等是不存在的，這不僅僅是由男性和女性的生理結(jié)構(gòu)所決定的，也是由于長期的社會分工的差別所決定的，當(dāng)然，也和個(gè)體之間的差別有關(guān)聯(lián)。女性的特殊生理構(gòu)造決定了她們所從事的職業(yè)的局限性，進(jìn)而一步一步的循環(huán)往復(fù)，造成女性是柔弱的，手無縛雞之力的，需要?jiǎng)e人關(guān)心保護(hù)的這樣的形象，而男性卻一定都是堅(jiān)強(qiáng)的，敢于承擔(dān)的，勇敢無畏的，這樣的詞語來形容。這樣的差別不僅僅是對女性來說是不公平的，對于男性也是。如果一個(gè)女性過于囂張和狂妄，她會遭受罵名，而一個(gè)男性過于懦弱靦腆，大家看他的眼光也同樣是異樣的?？赡苁切纬闪怂季S定勢吧，我們總是以男人或者女人的標(biāo)準(zhǔn)去衡量人，而忘記了大家彼此都是人類，有著本質(zhì)上的相同之處，比如說時(shí)而會膽小，時(shí)而會逃避，時(shí)而會自私貪婪，這些都是共性，不會因?yàn)樾詣e不同而不同。但是，我們通常會因?yàn)榈赖碌募s束力來要求自己，覺得那些和通常的性別道德約束下的形象有所不同的人時(shí)，就會產(chǎn)生一種鄙夷的神情。
  　　在我們學(xué)校，男女比例嚴(yán)重失調(diào)，視野之內(nèi)幾乎全是女生，冬天時(shí)，滿眼盡是ugg，春秋時(shí)節(jié)，滿眼都是黑絲，到了夏天，便都是白花花的大腿了。在這樣的環(huán)境之下，性別差異便顯得更加明顯一些，我們通常收到這樣的教導(dǎo)，說女生根本不好找工作，有些單位根本不會要女生，投簡歷也沒有，就是指定要男生。但是，這樣的教育無疑是在擴(kuò)大那種男女并不平等的說法，它不是拿個(gè)人的能力大小去較量去說事，而是直接拿性別開涮。于是，也就形成了班長都必須要由男生來擔(dān)當(dāng)，拜托哎，我們學(xué)校男女比一比九。
  　　說到這，我怎么感覺自己跟個(gè)女權(quán)主義者似的，其實(shí)，連我自己都不知道自己到底是個(gè)什么樣的角色，只是，在現(xiàn)今的這個(gè)社會，所看到的并不是公正和平等，看到的不知道是亂七八糟什么東西，總之是一團(tuán)亂麻。
  　　嬋，奸，嫖，妁，婦，妃，妨，妍，嫵，嫗，妙，妊，娠，妖，妝，妾，妻，姑，妯，姍，姹，娃，姥，姝，妖，娟，嫉，妒，婪，奴，婢……
  　　這么多女字旁的字，我們又聯(lián)想到什么？
  　　
•   　　女人不是生而有之，而是被建構(gòu)出來的。
  　　
  　　對于許多人來說，女人和男人的唯一區(qū)別僅僅是生殖器上。然而，這只是生理上的差別，它只能區(qū)分兩種性別，卻并不足以構(gòu)成現(xiàn)如今的男女兩性文化以及性別觀。后者是一系列龐大深?yuàn)W又根深蒂固的制度體系，現(xiàn)實(shí)生活中的性別關(guān)心演繹不斷再現(xiàn)它、強(qiáng)化它。
  　　
  　　沈奕斐的《被建構(gòu)的女性——當(dāng)代社會性別理論》是一本難得的性別理論著作。雖然不如一些女權(quán)主義大大部頭一般如雷貫耳，但是卻有其獨(dú)特之處。這本書我原先從圖書館借出來，過期后還回去，沒怎么看。后來又借出來，本打算挑其中一兩章讀，完了就還?？晌丛系?，這種打亂順序的讀法倒讓我逐漸被書本攫住。難得之處在于：
  　　
  　　其一，理論體系完備，結(jié)構(gòu)完整，條理清晰。對于一本理論書籍，這是必須具備的一點(diǎn)。雖然說這是一個(gè)學(xué)者必備的功夫之一，但是現(xiàn)在卻常常見到許多學(xué)術(shù)作品條理混亂，章節(jié)不清，論述累贅，有時(shí)候甚至在論述過程中偏離了原先的主題。
  　　
  　　其二，語言簡潔大方，不故作高深，故弄玄虛。這一點(diǎn)我十分看重，尤其在看理論書籍的時(shí)候?，F(xiàn)在是，學(xué)者大把大把的有，學(xué)術(shù)著作也大把大把的有，但是能夠把話說得人能聽得懂、讀得懂的卻少之又少。除了一部分學(xué)者是疑似結(jié)巴口吃之外，另一部分是力所不逮，把自己都給繞糊涂了，還剩下很大一撮則是喜歡故弄玄虛、故作高深。說難聽點(diǎn)兒，這類所謂的學(xué)術(shù)研究者我最不待見，雖然我這話基本等于白說——誰都不可能把一個(gè)無名之輩的一點(diǎn)抱怨當(dāng)回事，但是我依然有我鄙視的權(quán)利。仿佛是，只有說得人都聽不懂了，才能顯出高深來。也許吧，反正黑猩猩說的話我也倒是聽不懂的。
  　　
  　　其三，作者鉆研用功，看得出是下了細(xì)力的，不偷工減料，不遮蓋掩飾。每個(gè)牽涉到的問題都考究過，研習(xí)過，每字每句都經(jīng)認(rèn)真思索得來。我佩服作者沈奕斐做學(xué)問的品格和能力。
  　　
  　　最后，雖是一本性別理論書籍，少不了女性主義的視角和研究方法，但是卻沒有任何貶義男性的傾向，始終保持客觀，冷靜的分析態(tài)度。我認(rèn)為，這是女性主義研究的一個(gè)榜樣性態(tài)度，保持客觀和冷靜，做出來的研究方能具有說服力，而不至于落到男性沙文主義者手里成為反襲的把柄。
  　　
  　　對于一般讀者來說，讀這本書亦能有所得。不會因?yàn)槭抢碚摃X得過于寡趣。當(dāng)然，理論書是略顯枯燥一些，但是如果有一點(diǎn)耐心和好奇心，還是能夠在其中讀到一些精辟的段落和語句，并且深受啟發(fā)。不需要逐字逐句細(xì)讀，翻過一遍說不定就能偶拾珍寶。
  　　
  　　書中第五章閱讀身體和第六章性政治是我比較偏重的兩章，最開始就是從這里讀起的。作者指出，性別是文化的直觀載體，我們的身體其實(shí)是文化的再現(xiàn)。身體強(qiáng)有力地反映文化，并成為社會控制的中心，而并非如我們一貫以為的——身體是屬于自己的，可以自由主宰的。身體被重塑、設(shè)計(jì)、改建，靈活的變遷，這些都是在符合時(shí)下的風(fēng)尚與文化價(jià)值的操縱下實(shí)現(xiàn)的。傳統(tǒng)文化一般只把男性身體視為精神寄放的軀殼，而對于女性來說，身體具有重要的作用，它促使女性永遠(yuǎn)處于被凝視、被觀看的一種隱蔽視線中。作者分析了女性身體被規(guī)訓(xùn)的原因，以及這種規(guī)訓(xùn)力量的來源，使我們發(fā)現(xiàn)女性的身體如何在看似自我意愿的表象下被這些潛在的文化力量所規(guī)訓(xùn)的。
  　　
  　　身體對女性具有重要的意義，除了解放身體、解放性之外，我們還必須看到那些加諸身體的無形枷鎖，否則，身體和性的解放很可能滑入另一種男權(quán)凝視和觀看的泥沼。
  　　
•   　　近日終於讀到一本比較像樣的內(nèi)地女性主義著作，那是沈奕斐的《被建構(gòu)的女性》。
  　　
  　　這幾年因?yàn)檠芯康男枰?，一直要大量閱讀內(nèi)地的性別研究、婦女研究以及女性主義著作，但總是叫人失望的居多。當(dāng)然，站在話語分析的角度，內(nèi)地性別、女性主義話語之混亂與離奇，是可堪玩味的，這也是我最初選擇它作為研究對象的其中一項(xiàng)重要理由。
  　　
  　　但有時(shí)相關(guān)文本的可讀性實(shí)在太低了，三日都讀但覺語言無味呢。
  　　
  　　相比之下， 沈奕斐的《被建構(gòu)的女性》好多了。首先，看得出作者曾對性別研究、婦女研究以及女性主義等領(lǐng)域下個(gè)死功夫，功夫扎實(shí)。其次，論述也綿密，能有系統(tǒng)的把以上領(lǐng)域的各方面以及各門各派的相關(guān)論點(diǎn)，作出舖陳，有推演，而不單是雜錦串燒(朱耀偉的那本《愛恨地球村》可謂箇中經(jīng)典!!)。
  　　
  　　做學(xué)問，扎實(shí)是本份呢!
•   真正的男女平等是不存在的，這不僅僅是由男性和女性的生理結(jié)構(gòu)所決定的，也是由于長期的社會分工的差別所決定的。
  ————————————
  人與人之間的不平等與性別無關(guān)，更多的是與教育有關(guān)。即使是所謂的男女之間的差異比較， 從個(gè)體上來說，是人與人之間的差異比較，與性別無關(guān)。這個(gè)問題本來就不該拿群體說事，因?yàn)閭€(gè)體之間的差異不能用群體差異籠統(tǒng)概括之。
•   以前我一直嘲笑某些書評，前面不斷地繞啊繞，書評作者費(fèi)勁唾沫，不停地說掌故、背景、八卦，然后扯到與該書同類型的其他書或者其他作家，末了總免不了嬌羞地提一下全書內(nèi)容。
  有一種說法把這個(gè)流程稱之為三級片無論前戲有多長，最終總要搞一搞。我深以為然。
  然而今天我看到樓主的書評……硬是沒寫內(nèi)容，我竟然覺得有點(diǎn)不自在了……
•   這本書沒看過
  不過今日得見樓主、客．．．．．．
  我這個(gè)一般讀者確有樓主說所得　
  　　人們在俗世中熙攘著搖晃歲月時(shí)間變遷　
  　　　　許多時(shí)候　世地事時(shí)人為　看似簡單　意味深長......
  　每個(gè)人都是編劇啊 在這待定世間若要限定一主題　　　　　　　　　　　　　　　　　　　能否　以要對自己作為事情負(fù)責(zé)做限定　
  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　真是一個(gè)問題
  其實(shí)我溫吞半天也就想辯解下　
  　　　有時(shí)候?qū)扅c(diǎn)東西吧　主題、離題　離題又主題　
  　　　　如此循環(huán)反復(fù)．．．　
  　　　　　人就是這樣虛幻又脆弱的生物　
  　　　　　　　想抓住的不過是那眼下的一點(diǎn)從容
  　　　　刻意把一些描述的晦澀難懂
  只是怕被人笑話罷了
  　　　　　　　　　！又離題了　這也是個(gè)問題啊
•   獲得精彩的女人都是后天變成的
•   恩那恩那~我們老師的說~
  期中考，媒體中的性別圖景...痛苦Ing..
•   嗯，說得太對了，我也這么想呢！
  作者的功力特別扎實(shí)。敬佩又喜歡。

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