歷史研究

出版時(shí)間:2005-05  出版社:上海人民出版社  作者:(英)阿諾德?湯因比  頁(yè)數(shù):471  譯者:劉北成  
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內(nèi)容概要

英國(guó)著名史學(xué)家阿諾德.湯因比的名著《歷史研究》已為讀者所熟悉,本書在內(nèi)容和形式上與已出版的《歷史研究》有所不同。它收入了支撐作者論點(diǎn)的大量歷史例證,保留了更多細(xì)節(jié)。同時(shí),作為第一部插圖本,配合文字說明的各個(gè)插圖(共計(jì)90幅彩圖,400多幅黑白串文圖)賦予了本書新的內(nèi)容。圖片不僅增強(qiáng)了文本的效果,而且能傳遞大量文字所無(wú)法充分表達(dá)的信息。湯因比在本書中將人類史作為一個(gè)整體來加以考察,以極其宏大的視角展現(xiàn)了諸多文明的成長(zhǎng)、碰撞、融合的歷程,在這一令人著迷的歷史畫卷中,作者以其博大精深的歷史學(xué)知識(shí)和哲學(xué)睿智為讀者帶來了吸收知識(shí)和進(jìn)行思考的快樂。

作者簡(jiǎn)介

劉北成,就讀于北京大學(xué),現(xiàn)任清華大學(xué)歷史系教授,譯有[德]安德烈·貢德·弗蘭克《白銀資本:重視經(jīng)濟(jì)全球化當(dāng)中的東方》、[英]湯因比《歷史研究》、[美]彼得《啟蒙運(yùn)動(dòng)百科全書》等二十余部。

書籍目錄

序言    第一部 歷史形態(tài)  第一章 歷史思想的相對(duì)性  第二章 歷史研究的領(lǐng)域  第三章 某些術(shù)語(yǔ)的定義  第四章 需要對(duì)人類事務(wù)進(jìn)行全面研究  第五章 過渡的社會(huì)  第六章 文明的比較研究  第七章 希臘模式與中國(guó)模式  第八章 猶太模式  第九章 對(duì)各個(gè)文明的考察第二部 文明的起源  第十章 關(guān)于各文明起源的性質(zhì)  第十一章 文明源于種族嗎?  第十二章 文明源于環(huán)境嗎?  第十三章 挑戰(zhàn)和應(yīng)戰(zhàn)  第十四章 卓越出自艱辛  第十五章 艱苦環(huán)境的刺激  第十六章 懲罰的刺激  第十七章 流產(chǎn)的文明第三部 文明的成長(zhǎng)  第十八章 成長(zhǎng)停滯的一些例子  第十九章 成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)第四部 文明的衰落  第二十章 決定論可信嗎?  第二十一章 模仿的機(jī)械性  第二十二章 角色的轉(zhuǎn)換  第二十三章 雅典和威尼斯:短暫的自我崇拜  第二十四章 東羅馬帝國(guó):對(duì)一種短命制度的崇拜  第二十五章 大衛(wèi)和歌利亞:對(duì)一種暫時(shí)性技術(shù)的崇拜  第二十六章 羅馬教廷:對(duì)勝利的陶醉第五部 文明的解體  第二十七章 社會(huì)解體的性質(zhì)和征象  第二十八章 內(nèi)部的無(wú)產(chǎn)者  第二十九章 外部的無(wú)產(chǎn)者  第三十章  靈魂的分裂  第三十一章 解體的挑戰(zhàn)第六部 大一統(tǒng)國(guó)家  第三十二章 大一統(tǒng)國(guó)家:目的還是手段?  第三十三章 傳導(dǎo)與和平所帶來的好處  第三十四章 溝通  第三十五章 語(yǔ)文與文字  第三十六章 首都  第三十七章 文官制度  第三十八章 未來是否會(huì)有大一統(tǒng)國(guó)家?第七部 大一統(tǒng)教會(huì)  第三十九章 毒瘤還是蝶蛹?  第四十章 一種特殊類型的社會(huì)  第四十一章 宗教是社會(huì)對(duì)幻象的回應(yīng),還是對(duì)實(shí)在的回應(yīng)?第八部 英雄時(shí)代  第四十二章 蠻族的歷史  第四十三章 幻象與事實(shí)第九部 文明在空間中的接觸  第四十四章 同時(shí)代文明的相互接觸  第四十五章 現(xiàn)代的西方和俄國(guó)  第四十六章 現(xiàn)代的西方和東亞  第四十七章 世界與亞歷山大以后的希臘社會(huì)的接觸  第四十八章 同時(shí)代文明相互接觸的社會(huì)后果  第四十九章 同時(shí)代文明相互接觸的心理后果第十部 文明在時(shí)間上的接觸  第五十章 制度法律和哲學(xué)的復(fù)興  第五一章 語(yǔ)言文學(xué)和視覺的復(fù)興  第五二章 宗教的復(fù)興第十一部 為什么研究歷史?  第五十三章 歷史思想的性質(zhì)  第五十四章 行動(dòng)中的歷史學(xué)家地圖大事年表

章節(jié)摘錄

插圖

編輯推薦

英國(guó)著名史學(xué)家阿諾德.湯因比的名著《歷史研究》已為讀者所熟悉,其《歷史研究》插圖本正以更新更好的面貌與大家見面了。百家爭(zhēng)鳴、實(shí)事求是,堅(jiān)持用馬克思主義觀點(diǎn)研究中國(guó)和世界歷史,是《歷史研究》編輯部同仁始終堅(jiān)持不懈的辦刊方針和不斷發(fā)揚(yáng)光大的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作作風(fēng)?!稓v史研究》(雙月刊)創(chuàng)刊于1954年,是新中國(guó)成立后出版最早的一本綜合性史學(xué)期刊。它一直是全國(guó)歷史類期刊中居首位的核心期刊,1995年獲全國(guó)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀期刊提名獎(jiǎng),1996年被評(píng)為“中國(guó)社會(huì)科學(xué)院優(yōu)秀期刊”。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)191條)

 
 

  •   這不是一本普通的歷史書。這是一個(gè)歷史學(xué)家一不小心做了哲學(xué)家該做的工作后得出的奇怪成果。是一個(gè)普通歷史學(xué)家很難做到,普通哲學(xué)家也很難做到,但湯因比做到了的偉大工程。
    湯因比寫這本書的視野極其開闊,是一種真正意義上的全球視野。有趣的是,湯因比寫這本書的時(shí)候第二次世界大戰(zhàn)還沒開始呢。在那個(gè)時(shí)代湯因比就已經(jīng)具備了這樣宏觀的歷史眼界,我們不得不深表欽佩。寫這本書的湯因比,胸懷天下、眼觀四海。數(shù)千年時(shí)光加全世界的巨大空間在他的筆下,如積木、拼圖一樣,信手拈來,完全不按歷史的時(shí)間順序編排。事實(shí)上這根本就不是一本簡(jiǎn)單的講歷史的書,這是一本借助全人類現(xiàn)有歷史作題材思考人類命運(yùn)的書,是一本思考人類未來的書。
    湯因比思考人類歷史和未來命運(yùn)的一個(gè)基本單位是文明。這是一個(gè)視角很獨(dú)特的著眼點(diǎn)。也是一個(gè)最近幾年來越來越受到重視的著眼點(diǎn)。亨廷頓的名著《文明的沖突與世界秩序的重建》一書也是以文明為單位來審視歷史并預(yù)測(cè)未來,不知道是某種不謀而合還是一種有意識(shí)的借鑒。這種以文明為單位思考?xì)v史問題的方法論通常被稱為文明形態(tài)史觀。
    湯因比把世界主要國(guó)家按照文明進(jìn)行了劃分,然后根據(jù)每一個(gè)文明的起源、成長(zhǎng)、衰落、解體過程思考了文明的共性規(guī)律。把這個(gè)世界上先后存在過的所有人類文明歸結(jié)為30余種文明形態(tài),其中有七種獨(dú)立文明和其他從屬于這些獨(dú)立文明的衛(wèi)星文明。并根據(jù)這些文明的共同特征歸納了三個(gè)主要模式,分別是希臘模式(文化統(tǒng)一,政治分裂的模式)、中國(guó)模式(統(tǒng)一為主夾雜分裂的大一統(tǒng)模式)和猶太模式(有可辨識(shí)的統(tǒng)一文化卻沒有政治實(shí)體的離散型模式)。其中,湯因比斷言,多數(shù)文明的早期歷史比較符合希臘模式,而文明的晚期則比較符合中國(guó)模式。猶太模式則是一種比較特殊的文明模式。由此湯因比建立了一個(gè)“希臘-中國(guó)”式的文明模型。
    在思考文明起源這個(gè)問題的時(shí)候,湯因比首先否定了種族主義的種族決定論觀點(diǎn),得出一個(gè)結(jié)論文明的起源與種族無(wú)關(guān)。接著又下了一個(gè)特別結(jié)論,越是艱苦的環(huán)境越能錘煉出文明的火花。這是此前的很多哲學(xué)家和歷史學(xué)家相反的結(jié)論。此前的很多哲學(xué)家認(rèn)為文明應(yīng)該出現(xiàn)在條件優(yōu)越的環(huán)境下,因?yàn)榄h(huán)境優(yōu)越,才有閑暇時(shí)間進(jìn)行文明的探索。且不論這個(gè)結(jié)論是否絕對(duì)正確,但是至少這個(gè)結(jié)論比簡(jiǎn)單的閑暇產(chǎn)生文明前進(jìn)了一大步。
    湯因比思考文明的主要目的還在于思考文明的衰落,藉以思考未來的人類命運(yùn)。湯因比認(rèn)為導(dǎo)致文明衰落的主要原因不是來自外部環(huán)境,而恰恰來自文明內(nèi)部,是文明自身失去了創(chuàng)造性導(dǎo)致了文明的衰落。簡(jiǎn)言之,文明都是自殺而死的。湯因比堅(jiān)決不相信文明回復(fù)和生老病死的自然規(guī)律。
    湯因比看來,文明一旦衰落,通常會(huì)有三種出路,大一統(tǒng)帝國(guó)、大一統(tǒng)教會(huì)和蠻族的英雄時(shí)代。大一統(tǒng)帝國(guó)是湯因比著力批判的一種形式,他認(rèn)為大一統(tǒng)帝國(guó)是一種很壞的東西,是寒冬來臨前的小陽(yáng)春,能夠扼殺文明的創(chuàng)造力。但湯因比贊揚(yáng)了大一統(tǒng)教會(huì),盡管承認(rèn)宗教存在問題,但湯因比對(duì)于產(chǎn)生一個(gè)高級(jí)宗教頗有信心。他相信隨著文明的不斷衰落,宗教的戰(zhàn)車卻可以不斷挺進(jìn),因?yàn)樽诮淌且环N精神活動(dòng)。至于蠻族的英雄時(shí)代,湯因比同樣報(bào)之以鄙視,他相信蠻族本身是有活力的,但是一旦他們成功的擊敗了更先進(jìn)的文明,就會(huì)馬上腐化變質(zhì),道德敗壞。甚至比他們征服的文明退化的還要迅速。
    湯因比的歷史觀已經(jīng)在有意識(shí)擺脫西方中心主義的影響,盡可能規(guī)避國(guó)家情感在歷史寫作中的影響,盡管我們?nèi)匀荒茉谄湫形闹锌吹揭稽c(diǎn)點(diǎn)西方中心主義的些微影響。作為一個(gè)西方歷史學(xué)家,在西方文明仍然如日中天的時(shí)代里有這樣的意識(shí)這是一種相當(dāng)了不起的進(jìn)步。
    盡管目前主流史學(xué)界對(duì)湯因比的評(píng)價(jià)并不高,盡管湯因比在解讀文明的歷史之余所做的很多預(yù)測(cè)式的結(jié)論未必準(zhǔn)確,甚至可能過于一廂情愿,但我仍然堅(jiān)信,這本書所使用的很多屬于方法論的東西是不朽的。這本書連同由這本書所提出的方法論將注定是一個(gè)史學(xué)界的里程碑,未來的歷史學(xué)發(fā)展也許會(huì)證明這一點(diǎn)。
  •   這本歷史研究并非通史,而是湯因比按照自己的思路,從自己的研究方向出發(fā)而寫成的歷史學(xué)著作。表面上,歷史呈現(xiàn)的是一個(gè)時(shí)間順序,實(shí)際上,歷史在這里呈現(xiàn)了一個(gè)文明順序。湯因比試圖把人類文明劃分為不同的體系,大帝國(guó)地區(qū)統(tǒng)一到分裂的輪回,多元民族地區(qū)競(jìng)爭(zhēng)與合作的交替,他把這兩種運(yùn)動(dòng)方式的地區(qū)文明區(qū)別開來,構(gòu)成一個(gè)研究人類文明史的模型。這本書的思想復(fù)雜深邃,然而并不艱深,里面諸如“文明大壩”等著名概念已經(jīng)流行于全世界,他對(duì)不同文明之間的共性的研究也為人所稱道。插圖和注釋都簡(jiǎn)潔明快,不拖泥帶水。綜上,這本書值得一買,雖然看完全書需要花很長(zhǎng)時(shí)間,不過它確實(shí)閱讀價(jià)值與收藏價(jià)值兼?zhèn)洹?/li>
  •   這是在歷史學(xué)界享譽(yù)多年的一本書,它的影響已經(jīng)超出了歷史界。湯因比獨(dú)特的解讀視角令人驚訝,同時(shí),他那融會(huì)貫通式的寫法令每一個(gè)缺乏某一塊歷史知識(shí)的人讀起來非常痛苦,進(jìn)而不得不找到相關(guān)的歷史資料去補(bǔ)課。這是一本集大成式的書,令每一個(gè)涉獵者都有收獲。這不是一部短期內(nèi)能讀完的書,任何一個(gè)想在短時(shí)間內(nèi)吃透全書的想法都只能是妄想。
  •   好書湯因比開創(chuàng)了歷史研究的新方向?。?/li>
  •   斷斷續(xù)續(xù),反復(fù)于放棄和堅(jiān)持之間,這書看了有大半年。自然不甘心只這一遍和這一知半解,不過幾年內(nèi)估計(jì)也吃不消再看了。等著自己能力有長(zhǎng)進(jìn)吧。由古希臘、古羅馬發(fā)端的西方歷史相比中國(guó)歷史,顯得不甚連貫,而發(fā)展至今呈現(xiàn)的局面也顯得過于復(fù)雜——北歐、東歐、西歐、中歐福地、南歐、地中海、北非、歐亞連接部、沙俄故地以及北美大陸。中國(guó)的五千年,也是分分合合,也是烽火連年,可畢竟脈絡(luò)清楚。一個(gè)“仁”字說清大部分思想上的事,一個(gè)詞“中原”說清大部分的紛爭(zhēng),雖說改朝換代不斷,文化卻沒斷過,甚至變化不大。——咱甚至能連帶著把日本、朝韓、越南之類的大部分往事也說清了去。湯因比先生的確受累些。哪怕想出法來想以宗教為綱,化繁為簡(jiǎn)說清西方史畢竟也不是容易的事。而竟試圖另辟蹊徑也以其方式說中國(guó)歷史,那就更悲壯了??纱藭援?dāng)?shù)谩懊骨嗍贰?,雖隨口評(píng)論了,心里不敢不敬畏。
  •   湯因比不愧為偉大的歷史學(xué)家,將我們?nèi)祟惖臍v史從人類與環(huán)境的刺激與對(duì)抗的角度去考察人類的發(fā)展,非常獨(dú)特。自己感慨,為什么在自己學(xué)習(xí)歷史的時(shí)侯,卻從來沒有聽說過有如此偉大的學(xué)者呢?非常值得一讀。
  •   學(xué)歷史,不是去死背事情發(fā)生的年月日。而是應(yīng)該了解它的起源,成因以及后來的發(fā)展,為何如此發(fā)展,才能對(duì)照當(dāng)今歷史,成為先知。這本書挺好,是湯因比的著作的簡(jiǎn)化版。從中可以了解湯因比對(duì)歷史的看法,以及他眼光。讀這本書前,最好能對(duì)全球歷史先有一個(gè)大概的了解,對(duì)圣經(jīng)故事,希臘故事,浮士德,有一點(diǎn)了解,書中引用的很多,只有先了解了,才能看到書的真的。
  •   因?yàn)檫@書愛歷史,也崇拜湯因比!讓歷史更可愛
  •   劉北成全新譯本,湯因比扛鼎之作!
  •   我的偶像=王石就推薦這本書,這本書比老版的歷史研究更好看,因?yàn)樵谖淖稚吓淞苏鎸?shí)的插圖,
  •   原來歷史是這么研究的,可以從這么多方面入手,插圖很多,學(xué)習(xí)起來不枯燥
  •   湯因比的深度、智慧和遠(yuǎn)見,不亞于李約瑟,也絕對(duì)在黃仁宇之上。這本書改變了我的世界觀。力薦?。。?/li>
  •   專業(yè)性很強(qiáng)的著作,歷史學(xué)家湯因比看待全球史角度獨(dú)特,方法新穎,個(gè)人觀點(diǎn)鮮明,很值得收藏
  •   湯因比先生的經(jīng)典著作,很好。
  •   湯因比很有才
  •   湯因比的代表作圖文并茂就是價(jià)格貴些
  •   書不錯(cuò),就是字有點(diǎn)小,本書并沒有按一般按國(guó)家的分法去研究歷史,而是從一個(gè)個(gè)文明來考慮歷史發(fā)展的進(jìn)程。建議還是有一定歷史知識(shí)的人讀此書,不然會(huì)比較費(fèi)勁。
  •   雖是插圖本,絕非通俗本,圖片補(bǔ)充了文字,二者相得益彰。又厚又重的一本,像一些評(píng)論說的,字很小,每一頁(yè)都很耐讀,不過如果字體大些,恐怕至少得分成兩冊(cè)了。插圖幾乎占一半篇幅,有黑白、有彩色的,印刷不錯(cuò)。購(gòu)買價(jià)鉆石卡73.5元。
  •   個(gè)人認(rèn)為在看本書之前,如果不是專業(yè)學(xué)習(xí)歷史的童鞋可能一下子很難進(jìn)入狀態(tài)。建議先預(yù)習(xí)一下一些比較通俗的世界史。
    至于圖嘛,本人就覺得不錯(cuò),印刷得很清晰,也沒有喧賓奪主,對(duì)文字做到了很好的補(bǔ)充。
    唯一的美中不足是書皮在運(yùn)裝的過程中有了褶皺,但就書來說肯定是5星!
  •   作者確實(shí)是在研究,不同于一般的記錄史實(shí)的歷史書
  •   這本書基本上看完了,因?yàn)槭呛?jiǎn)編本,很多地方顯得太過簡(jiǎn)約,尤其是對(duì)中國(guó)歷史的闡釋,感覺還沒有說透。作者對(duì)文明類型的分辨,依然存在著較大的問題——我能感覺到,但具體問題在哪里我也說不清楚。全局是全局了,好像他的體系又不能完全把歷史裝進(jìn)去。作者對(duì)中國(guó)的期許是不是有些高了?作為一名中國(guó)人實(shí)在也希望他沒有說錯(cuò)。
  •   作者采用的是新的“文明史觀”來論述歷史,視野新穎,視角獨(dú)特!是一本值得一讀的歷史巨著!
  •   收到《歷史研究》,感到失落不已。書本本身的內(nèi)容和設(shè)計(jì)都讓書失去那種書卷氣和作為歷史書本身特有的厚重感?;叵肫鹪诖髮W(xué)圖書館獨(dú)占這書閱讀了四年,不忍從此陌路,重新捧起書本。不成想竟失去原來的那份發(fā)自內(nèi)心的閱讀快感,是因?yàn)槌鰜砉ぷ髁?,還是因?yàn)槠渌???上Я四欠輽C(jī)緣!
  •   一直想買,剛好碰上做活動(dòng)。歷史理論研究是繞不開這本書的
  •   還沒看完,有些也看不懂,因?yàn)闅v史知識(shí)還比較少,但看了一些,感覺這作者眼界比較高,還是值得一看,我打算就像王石那樣吧,他看了十幾二十年了,還在看
  •   我想說,像我一樣有志向走萬(wàn)里路的青年人,在出發(fā)前應(yīng)當(dāng)把這本《歷史研究》作為萬(wàn)卷書中的起點(diǎn)
  •   超級(jí)喜好這套歷史研究 排版不錯(cuò) 很正 還是遺憾以前的舊版 畢竟是舊版更優(yōu)
  •   歷史研究,研究歷史。好
  •   10幾年前讀過另一版本的<歷史研究>,極大地?cái)U(kuò)展了我對(duì)歷史乃至人生的角度.
  •   本書絕對(duì)是一本史學(xué)巨著,作者很認(rèn)真的思考了文明的問題,并對(duì)其進(jìn)行了謙虛謹(jǐn)慎的回答,對(duì)深?yuàn)W的文明問題感興趣的讀者本書是不能錯(cuò)過的。但是有一點(diǎn),本書十分不好讀,作者假設(shè)你已經(jīng)對(duì)人類文明發(fā)展的基本史實(shí)了如指掌了,所以是直接跟你說他思考的結(jié)果,而不會(huì)先將史實(shí)擺在你面前。盡管非常喜歡作者關(guān)于文明攀巖者的比喻,但對(duì)于我一個(gè)單純的史學(xué)愛好者而言,本書還是枯燥、痛苦的。
  •   一個(gè)不一樣的角度,一個(gè)學(xué)者眼中的歷史。文章比較學(xué)術(shù),需要耐下性子,慢慢品讀。不過對(duì)于中國(guó)的有些敘述存在些問題,不過作者已經(jīng)作古,沒有機(jī)會(huì)改了吧!
  •   印刷精美,內(nèi)容豐富,字大小適中,至少看起來眼睛不累。而且配有精美的圖片,對(duì)從文化的角度了解世界歷史很有幫助。每一章每一節(jié)分得很清楚,按計(jì)劃來看此書很不錯(cuò)。
  •   才看了序 就已經(jīng)看到了它這么有名的原因。這樣的視角解讀歷史,很喜歡。然而書厚字小,讀下去也不易:)須得閉關(guān)才行:)
  •   書非常不錯(cuò),厚厚的一本,比一般的書大,字比較小,書里圖片也不少,價(jià)格嘛,是貴了點(diǎn)。與國(guó)內(nèi)很多歷史書相比,覺得還是外國(guó)人寫可讀性強(qiáng)很多,敘述也不那么干巴巴的,原來買的《草原帝國(guó)》也有同樣的感覺!
  •   這是我所購(gòu)買的所有書籍里學(xué)術(shù)性最強(qiáng)的,也是最為艱深的書了。在臨近大學(xué)畢業(yè)之際購(gòu)入,也算是為自己的未來定一個(gè)目標(biāo)——即使離開學(xué)校了,不再懷揣學(xué)生身份,但求學(xué)之心,向往智慧的信念不會(huì)因此而有絲毫更改。歷史——我就是你,你就是我!
  •   好書,大師之作,不同于一般歷史書,而是帶有哲理的史論之類的書,配圖不錯(cuò),就是字稍小,看起來吃力!
  •   以前學(xué)歷史總是一段一段的破碎記憶,而且內(nèi)容也被人為的篩選過了,這本書讓人看過后喜歡歷史,所感知到的也更具體,真實(shí),連貫。值得買來收藏,值得一看再看。
  •   此書的一大特點(diǎn)就是與我們所接觸的歷史寫法的不一樣,從這本書中我感到了歷史的多樣性,也感到認(rèn)知的各各不同,人的思維并不需要統(tǒng)一,也統(tǒng)一不了,因此,應(yīng)該真的百花齊放,百家爭(zhēng)鳴。
  •   非常經(jīng)典,百科全書似的著作!保持了上海世紀(jì)出版社的一貫風(fēng)格,可以作為收藏:
    內(nèi)容經(jīng)典,不解釋。印刷很好,圖文并茂,封面、書的整體設(shè)計(jì)大方美觀。有人說字體小,我倒覺得挺好,對(duì)這樣的大部頭著作,上海世紀(jì)的排版已經(jīng)很好,印刷非常好,字跡清晰,悅讀愉快。不像時(shí)下很多無(wú)良書商,能把1本書給你放大到2/3本出版賺你的錢。
  •   看這本書還是需要很強(qiáng)烈的大局觀來對(duì)比歷史。所以看的很累。
  •   這本書的內(nèi)容很豐富,更像一本厚厚的論文,所有的論點(diǎn)作者都以事實(shí)為基礎(chǔ)。就是字太小,看得挺累
  •   總體還是比較全面的講解了歷史的發(fā)展
  •   與通常國(guó)內(nèi)的歷史書不同,非編年史。書非常好,看后收獲不小。
  •   內(nèi)容不需多說了,印刷很好。選配的插圖也很好。
  •   字太小,看起來費(fèi)勁,不過插圖還不錯(cuò)
  •   附有插圖,裝幀精美。很不錯(cuò)。
  •   首先,比書店便宜很多很多;插圖版,但也絕不輕松易讀,不過還是很值得一看的。
  •   文字小小的,很對(duì)有考據(jù)癖的人士的胃口,行距合適,字小清晰,恰恰可以用來寫下點(diǎn)觀后感什么的~呵呵開個(gè)玩笑,是本好書,雖然說書非借不可讀也,但是有些書是適合珍藏,并且常翻常新的。
  •   此書采用了一個(gè)更廣泛的視角,對(duì)世界的發(fā)展進(jìn)行了分析,是一本不錯(cuò)的書。(除書外裝有些殘疵外沒有其他的問題)
  •   內(nèi)容主體思想很好,描述過于煩長(zhǎng),翻譯一般感覺不連貫,個(gè)別地方有賣弄高深詞匯的嫌疑,文字間的括號(hào)注釋容易打斷閱讀思路。
  •   人文學(xué)者必備的一本書。很不錯(cuò)。
  •   欽慕已久?。。?/li>
  •   二十世紀(jì)十大經(jīng)典數(shù)目之一
  •   略有破碎,但整體不錯(cuò),喜歡。
  •   經(jīng)典之作總是能給我們帶來思想的沖擊,引起我們的反思,不斷接近事實(shí)本身。
  •   剛看了前言。近幾年一直關(guān)注伊拉克、阿富汗的戰(zhàn)爭(zhēng),看到很多無(wú)辜平民受到傷害,心理很不是滋味(最近當(dāng)了爸爸,這種感覺更加強(qiáng)烈:哪一個(gè)人不是父母辛苦養(yǎng)大的,其他人有什么權(quán)力置別人于死地??),一直在想一個(gè)問題:全人類什么時(shí)候能夠沒有戰(zhàn)爭(zhēng)?什么時(shí)候人類能夠真正和平共處,看了這本書可能會(huì)有所得。
  •   印刷不錯(cuò),有圖很贊
  •   就是圖太多了,嚴(yán)重影響排版,這樣躺在床上看的時(shí)候沒有其他書方便
  •   印刷 紙質(zhì) 內(nèi)容都是一流 上海世紀(jì)出版集團(tuán)很好
  •   書很新,內(nèi)容也好,很高興
  •   在當(dāng)當(dāng)是第一次買書,開始還很燙特,選擇的是書到付款,當(dāng)當(dāng)?shù)呐渌秃芎?。很快就到貨了,而且服?wù)態(tài)度也很好。書看了,也不錯(cuò),關(guān)鍵是全場(chǎng)免運(yùn)費(fèi),我認(rèn)為這個(gè)很誘人。呵呵。強(qiáng)烈推薦當(dāng)當(dāng),性價(jià)相對(duì)較高。
  •   超級(jí)喜歡,非常滿意的一本書
  •   兩本書都值得細(xì)細(xì)品讀。
  •   很有厚重感的一本書,才開始看,很有意思
  •   在圖書館找到這本書后,讀了一頁(yè),我就下定決心,自己一定要買一本。無(wú)論是預(yù)言還是邏輯都堪稱華美。
  •   必讀!以前都是在大學(xué)圖書館里借著看的?,F(xiàn)在工作了,買一本收藏。很喜歡看,又很珍惜,翻的時(shí)候小心翼翼。我很喜歡這樣的平裝本。很難想象如果這樣的書是大字體的精裝本,會(huì)標(biāo)上什么價(jià)格。
  •   買了一個(gè)月 看了124頁(yè) 中間頁(yè)開始往下掉
  •   學(xué)者的理性思維之書,任何一個(gè)博學(xué)而又理性思維,負(fù)責(zé)任的人寫的書,都是一種財(cái)富。
  •   字好密好小,不過內(nèi)容很好
  •   書內(nèi)容還行吧,其中有一本有漏頁(yè)印錯(cuò)等~
  •   質(zhì)量不如初版了 內(nèi)容很好
  •   沒有原書11部分的內(nèi)容,雖然是圖表但是也很重要~
  •   位于書單中,早晚要來看
  •   喜歡喜歡。買了好多本,很喜歡
  •   一本非常好的書,喜歡
  •   這次優(yōu)惠很多,值得買
  •   哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 好
  •   紙質(zhì)不錯(cuò) 排版不錯(cuò) 很適合
  •   書不錯(cuò),就是字有點(diǎn)小
  •   圖文并茂,讓學(xué)術(shù)通俗易懂。
  •   字有點(diǎn)小,不過不影響閱讀,畢竟不是小說,不需要一口氣讀幾小時(shí)。畢竟原著可是十二卷巨著。
  •   評(píng)價(jià)到吐血
  •   還沒讀,老公、孩子很喜歡。
  •   經(jīng)典的書,字有點(diǎn)小,但排版還可以
  •   關(guān)注很久了,終于在搞活動(dòng)的時(shí)候買了,很值!
  •   初步一讀,原來盛名不是隨便得來的。
  •   經(jīng)典就是經(jīng)典,大師就是大師,一抬手一提筆就是不一樣,這樣的好書大家要多讀。
  •   書很經(jīng)典,很難讀,很深邃
  •   翻譯一般,并沒有為文章增色啊。覺得這書的亮點(diǎn)是編者的功夫下得很足,注釋都在后面括號(hào)注明,看起來很方便。
  •   很好,除了字小以外
  •   只是字有點(diǎn)小
  •   見解獨(dú)到,深刻
  •   很好的書有趣味就是太厚了,讀起來真累
  •   Good!!!
  •   一本非常好的書,讀起來很受啟發(fā),印刷質(zhì)量也非常好,不過字體有些小,有點(diǎn)累眼睛。
  •   經(jīng)典巨著還沒讀完不過感覺很好書的質(zhì)量也很不錯(cuò)就是字小了點(diǎn)
  •   搞到最后都沒到貨
  •   既宏觀又深入,不愧是大師之作
  •   值得看,就是字太小了
  •   適合有感覺的人看.
 

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