上癮五百年

內(nèi)容概要

一根煙，一杯咖啡，一罐可樂，一瓶烈酒，一顆搖頭丸，一次自我麻醉的癮品體驗，一部精神激的現(xiàn)代世界生活史。    正人君子所諱言的癮品，在歷史上的力量有多大？它們?yōu)楹斡泻戏ㄅc違禁之分？是什么力量將癮品流行推動為規(guī)模龐大、模式各異的商品貿(mào)易？    本書從社會與生物學(xué)的角度對咖啡、煙草、茶葉、鴉片、可卡因等影響精神狀態(tài)的癮品進行了歷史性的梳理考察，逐一展演它們?nèi)绾伪话l(fā)現(xiàn)、交易與圖利的過程，追蹤出大眾化癮品進入全球貿(mào)易主流的來龍去脈，揭示癮品使用自主權(quán)與國家政經(jīng)體系、社會規(guī)范之間的沖突與妥協(xié)，是迄今有關(guān)癮品文化史最完備的著作之一。    作者以書立意，提醒我們，心理藥物的研發(fā)與精神刺激的革命，可以使人類航向極端的迷幻夢域，也可能帶來逆向的烏托邦。    本書探討深入，見識均衡，文字雅潔，堪稱橫跨世界史與藥物史兩個領(lǐng)域的必讀杰作。它為一個經(jīng)常流于信息不足或熱過頭的話題提供了寬廣的探究、理性的判斷以及戲而不謔的幽默。

書籍目錄

緒論癮品資源大匯集  三大宗：酒精、煙草、咖啡因　　葡萄酒　　蒸餾烈酒　　煙草　　含咖啡因飲料與食品　　糖在精神刺激革命中的角色　三小宗：鴉片、大麻、古柯葉　　鴉片　　神圣的嗎啡　　大麻情結(jié)　　大麻煙情結(jié)　　古柯葉與可卡因　解開銷售之謎　　歐洲的銷售　　美洲的迷幻藥物　　區(qū)域性植物癮品的未來　　環(huán)境影響　　癮品流通的版圖　癮品與貿(mào)易　　魔法師的學(xué)徒　　價值極高的藥草　　酒是良藥　　安非他命民主風　　醫(yī)療的兩難　　享樂的陷阱　　進化的矛盾　　接觸的機會　　上癮、耐受性、需求　　性交與生意　　靠社會問題獲利　逃離商品地獄　　讓人消失　　芥菜種子的比喻　　廣告公司的能耐　　繼續(xù)抽下去　　“麥克世界”癮品與權(quán)力……

媒體關(guān)注與評論

　　此書從社會與生物學(xué)的角度對咖啡、煙草、茶葉、鴉片、可卡因等毒品進行了歷史性的梳理和考察。逐一展演了它們是如何被發(fā)現(xiàn)、被利用、被圖利的全過程，是一部有關(guān)毒品的文化史的著作。　　《上癮五百年：品與現(xiàn)代世界的形成》是本內(nèi)容豐富又充滿趣味的藥物史著作，作者由“成癮藥物”這個“枝節(jié)題目”入手，寫出一部視野恢弘的世界史，令人大開眼界。讀過此書對人類歷史發(fā)展的過程與其推動力量，會有耳目新之感。本書分析的精神刺激物質(zhì)包含合法的煙、酒、茶和咖啡，以及非主流、二十世紀成為非法的鴉片、古柯堿與大麻。首先探討這些精神刺激物質(zhì)的起源，以及它們?nèi)绾坞S著歐洲航海貿(mào)易與帝國殖民而流通匯聚。接著作者討論這些物質(zhì)如何營銷傳播到世界各地。不論是藥物從醫(yī)療使用到濫用的過程，或是美國香煙大亨崛起手腕，本書都有生動的描述。最后作者討論藥物與權(quán)力的關(guān)系，包括國家藥物政策如何受到民眾消費欲望、稅收來源、社會成本與國民健康考慮等不同力量的拉扯而轉(zhuǎn)變，帝國強權(quán)與跨國企業(yè)又怎樣在精神刺激物質(zhì)市場的翻云覆雨，乃至主張禁絕者與物使用支持者的較勁輸贏如何，本書都有引人深思的討論?！　”緯J為精神刺激物質(zhì)的巨大影響力，既來自人類演化的生物特征，也和經(jīng)貿(mào)治等歷史力量結(jié)合，其中更不乏偶然因素作祟（香煙與烈酒合法但大麻不合法就沒什么醫(yī)學(xué)道理可言）。這些物質(zhì)固然可以在生理層次上發(fā)生作用，但他們的盛行卻也和社會文化因素脫不了關(guān)系。例如資本主義強調(diào)極大利潤的追求與不斷消費實時享樂的文化，結(jié)果既推動了藥物的生產(chǎn)與銷售，也激勵了人們服食的動機。酒精、煙草與鴉片等藥物更成為上層軍官、殖民者大莊園主等統(tǒng)治階級控制剝削原住民、奴隸與苦力等下層團體的有效利器。除了經(jīng)濟、文化與政治層面的討論之外，作者還引用了生態(tài)史的研究成果，指出這物質(zhì)的盛行帶來的巨大環(huán)境傷害。咖啡與煙草的種植導(dǎo)致樹林摧毀、土壤貧脊，以及大量使用化學(xué)肥料與殺草劑造成的污染。中南美洲古柯堿的非法生產(chǎn)不只導(dǎo)致重犯罪問題，還大量破壞寶貴的熱帶雨林、威脅許多珍悉物種的生存。這些生態(tài)影響是過去對藥物的討論較少注意到的重要面向?！　∽髡叩奈墓P生動且充滿幽默感，除了嚴謹?shù)姆治雠c議論、扎實的統(tǒng)計數(shù)據(jù)（有些數(shù)字相當驚人，如二十世紀初中國的吸煙人口是俄羅斯的烈酒消費量），還有許多生動的細節(jié)與軼事，包括走私者無奇不有的手法以及文學(xué)家與政治人物寯永的評語等等，令人讀來興味十足絕無冷場。這種歷史書寫功力堪為后學(xué)的典范?！　”緯w廣大的范圍與年代，若去找其中闕漏之處，不免有見樹不見林之嫌。在此謹指出兩點：對于精神刺激物質(zhì)在現(xiàn)代文化中扮演的創(chuàng)造性角色，如在們對文學(xué)、繪畫、音樂（如60年代的搖滾樂）等領(lǐng)域的重要影響，本書的敘述過于薄弱。此外，本書的論點還是以歐洲為中心，雖然對咖特這項“非西方”的地區(qū)藥品以及印度的大麻情結(jié)有所討論，但對于藥物在非西方社會扮演的角色，例如嚼食古柯葉之于中南美印地安文化，討論還是嫌不足。這也讓我們聯(lián)想臺灣的檳榔文化，什么時候才能有類似的歷史分析？　　本書翻譯雖流暢且不乏佳筆，但有些地方仍有商榷余地。例如把ganja complex翻成“大麻情結(jié)”就不見得很適切，因為該詞所指涉的除了心理作用之外，還包括衣著、日用品、飲食與醫(yī)藥等用途，而涵蓋了儀式、醫(yī)療與物質(zhì)文化等多重層次?！扒榻Y(jié)”一詞的心理學(xué)涵義未免太過狹隘了。此外，原書豐富的注釋、書目、書目說以及非常有用的索引，在中譯本全被刪掉了。

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