曠野呼告 無(wú)根據(jù)頌

內(nèi)容概要

本卷包括《曠野呼告（克爾凱郭爾與存在哲學(xué)）》與《無(wú)根據(jù)頌》兩部分：在《曠野呼告》中，舍斯托夫始終把自我墮入絕望之境的克爾凱郭爾的呼告，作為自己的思考的引導(dǎo)，或者說(shuō)是一種映襯背景聲。舍斯托夫始終將克爾凱郭爾的哲學(xué)思考比擬為“曠野的呼告“，恰恰在于他認(rèn)識(shí)到一個(gè)偏離哲學(xué)正統(tǒng)軌道的思考境界。他們?cè)跁缫吧铣嗦阒眢w，躑躅徘徊，成了一個(gè)思想的乞丐。絕望是他們手中的扶杖。《無(wú)根據(jù)頌》是舍斯托夫的早期作品，大約是1903年開(kāi)始撰寫，1905年在彼得堡出版。它當(dāng)曾以其格言體形式、犀利的觀點(diǎn)引起轟動(dòng)。本書是一本打破以邏輯關(guān)聯(lián)、成熟體系面貌出現(xiàn)的書，強(qiáng)調(diào)的是人的奇思異想。無(wú)需邏輯連貫性，無(wú)需根據(jù)，無(wú)需概念，呈現(xiàn)在讀者面前的是矛盾及對(duì)傳統(tǒng)的破壞。

書籍目錄

曠野呼告——克爾凱郭爾與存在哲學(xué)作者序 克爾凱郭爾與陀思妥耶夫斯基第一章 約伯與黑格爾第二章 肉中刺第三章 擺脫倫理第四章 偉大的誘惑第五章 信仰的移動(dòng)第六章 信仰與罪第七章 恐懼與虛無(wú)第八章 天才與天命第九章 知識(shí)就是墮落第十章 殘酷的基督教第十一章 恐懼與原罪第十二章 知識(shí)的權(quán)力第十三章 邏輯與雷霆第十四章 倫理的自治第十五章 被奴役的意志第十六章 上帝是愛(ài)第十七章 克爾凱郭爾與路德第十八章 絕望與虛無(wú)第十九章 自由第二十章 上帝和強(qiáng)迫的真理第二十一章 贖罪的秘密第二十二章 結(jié)論無(wú)根據(jù)頌——非教條主義思維的一次嘗試序第一章第二章人名對(duì)照表

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