有根的詩學(xué)

內(nèi)容概要

有根的詩學(xué)：現(xiàn)代新儒家文化詩學(xué)研究，ISBN：9787208047228，作者：侯敏著

作者簡介

侯敏，1961年生。江蘇句容人。文學(xué)博士。蘇州大學(xué)文學(xué)院副教授。研究方向?yàn)槲乃嚴(yán)碚摵臀幕妼W(xué)。著有《求真的詩學(xué)》。為學(xué)志在澄懷體道。

書籍目錄

序?qū)д? 中國智慧的詩學(xué)建構(gòu)第一章 文化麥田里的守望者 一、 文化震蕩與返本開新 二、 文化詮釋和人文關(guān)懷第二章 新儒家：哲性詩學(xué)觀 一、 梁漱溟以文化談?wù)軐W(xué)和詩學(xué) 二、 熊十力以哲學(xué)論文化和詩學(xué) 三、 馮友蘭的“新理學(xué)”和美學(xué) 四、 小結(jié)：思與詩契合的前奏第三章 錢穆：人生文學(xué)觀 一、 文化之根與和合之美 二、 人生詩化與詩化人生 三、 詩史互滲與詩人互通 四、 文以達(dá)心與文以體性第四章 唐君毅：仁道美學(xué)觀 一、 道德理性與文藝本性 二、 中和之道與悠游之美 三、 “三向九境”與審美之維 四、 人文精神與藝術(shù)意味第五章 徐復(fù)觀：藝術(shù)心靈觀 一、 心的文化與心靈型態(tài) 二、 禮樂之心與盡善盡美 三、 虛靜之心與自由之境 四、 人倫鑒識與氣韻生動第六章 方東美：“生生”詩學(xué)觀 一、 生生之理與審美之源 二、 生命情調(diào)與民族美感 三、 生命意識與藝術(shù)理想 四、 天人之際與澄明之境第七章 牟宗三：審美范式觀 一、 文化范型與審美理路 二、 智的覺照與美的判斷 三、 善美分別與善美合一第八章 從自覺走向自立——現(xiàn)代新儒家文化詩學(xué)的啟示 一、 他者眼光之反思 二、 指向有根的詩學(xué) 附錄  現(xiàn)代新儒學(xué)編外學(xué)者析論主要參考書目后記

媒體關(guān)注與評論

書評在本書中對被長期忽視的新儒家詩學(xué)思想作了細(xì)致的鉤沉、深入的思考與系統(tǒng)的梳理闡發(fā)，以溝通中西的學(xué)術(shù)眼光，揭橥出新儒家哲性詩學(xué)的特征，又以人生文學(xué)觀、仁道美學(xué)觀、藝術(shù)心靈觀、生生詩學(xué)觀、審美范式觀概括與闡述錢穆、唐君毅、徐復(fù)觀、方東美、牟宗三的詩學(xué)論述。

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