出版時間:2003-8 出版社:上海人民出版社 作者:勃洛尼斯拉夫·馬林諾夫斯基 頁數(shù):331 字數(shù):170000 譯者:李安宅
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前言
馬林諾夫斯基(Bronislaw Malinowski)教授的父母為波蘭人,自己為英國籍,現(xiàn)任倫敦大學(xué)人類學(xué)教授。生于1884年,于1908年取得博士學(xué)位,1910年以后即在大英博物院與倫敦大學(xué)作研究。1914年到1918年曾在美拉尼西亞(Melanesia)實地調(diào)查島民社會。他的研究方法,即社會人類學(xué)中的功能學(xué)派(Functional school);將一切社會現(xiàn)象放人整個生活系統(tǒng)里面,看看具有什么作用,以免除不相干的類比(analogical)觀念與無生命的散碎記錄。 他的重要論著有:(1)《澳大利亞土著的家庭》(The FamilyAmong the AustralianAborigines,1913年),(2)《原始宗教與社會分化》(Primitive Religionand Social Differentiation,1915年,波蘭文),(3)《邁盧土著》(The Natives of Mailu,1915年,見Trans.of the Royal Society of S.Australia for 1915)。
內(nèi)容概要
這本書很簡略地嘗試著討論的問題,或者對于近代的中國社會有些興趣。家,特別是宗教一方面,曾是中國社會與中國文化的強有力的源泉。中國的舊式家庭,對于一切見解正確的人類學(xué)者一定是可以羨慕的對象——幾乎是可以崇拜的對象,因為它在許多方面,曾是那般優(yōu)美。本書分四編,詳細講述了母權(quán)社會的復(fù)識和神話、疾病和反常、夢想和行事、猥褻和神話、精神分析和人類學(xué)、精神分析和社會科學(xué)之間的裂口、一個“被抑窒的復(fù)識”等內(nèi)容。
書籍目錄
譯者序漢文譯本作者序作者原序第一編 復(fù)識的形成 第一章 問題發(fā)凡 第二章 父權(quán)家庭與母權(quán)家庭 第三章 家庭劇情的第一幕 第四章 母權(quán)社會的父職 第五章 嬰兒期的性欲 第六章 生活的學(xué)徒期 第七章 后期兒童性欲 第八章 少年期 第九章 母權(quán)復(fù)識第二編 傳統(tǒng)的鏡影 第一章 母權(quán)社會的復(fù)識和神話 第二章 疾病和反常 第三章 夢想和行事 第四章 猥褻和神話第三編 精神分析和人類學(xué) 第一章 精神分析和社會科學(xué)之間的裂口 第二章 一個“被抑窒的復(fù)識” 第三章 “文化的元始原因” 第四章 殺老的結(jié)果 第五章 對于起初殺老的分析 第六章 復(fù)識呢?情操呢?第四編 本能與文化 第一章 由于然過渡到文化 第二章 家庭——“發(fā)生機制的”文化搖籃 第三章 動物游牝期和交配期與人類之比較 第四章 婚姻關(guān)系 第五章 父母的愛 第六章 人類家庭的堅持性 第七章 人類本能的可變性 第八章 由本能到情躁 第九章 母權(quán)與亂倫試探 第十章 權(quán)威和抑窒 第十一章 父權(quán)和母權(quán) 第十二章 文化和“復(fù)識”附錄一附錄二附圖英漢譯名表
章節(jié)摘錄
弗氏和精神分析學(xué)派已將母女之間和父子之間的性的敵競大加注重。我們的意見以為母女之間的敵競,并不起始在這么早的時期。無論怎樣,我尚不曾察到母女?dāng)掣偟娜魏污欅E。父子的關(guān)系,更較復(fù)雜。男孩子對于母親雖無自己覺著屬乎“邪的”范疇的思想、欲望或沖動,如我已經(jīng)說過的那樣,然而無疑地,一個幼小的機體對于母親有著密切的肉體接觸,就要發(fā)生性的反應(yīng)。老生常談給予農(nóng)民社會的青年母親一件誰都知道的忠告,就是三歲以上的男孩應(yīng)與母親分睡。嬰兒陽起的事,這些地方社會誰都知道;男孩子擁附其母不與女孩子一樣這個事實,也是如此。這等狀況之下,父親和男孩之間,大概會有性的敵竟的成分;即站在局外的社會學(xué)觀察者,也可見到這層。不用說,精神分析家更是絕對這么主張的。稍形富足的階級之間,毫不客氣的沖突即使發(fā)生,也屬罕見;但是仍在想像里發(fā)生沖突。所取形式固然較為精細,可是暗藏的危機或許并沒有減少?! ∥覀儽仨氉⒁?,在此時期,孩子一起始依著性去表現(xiàn)不同的品格和氣質(zhì),父親對于兒子和女兒的感情就要判別出來。父親在孩子里面看到自己的繼承者,那就是要在統(tǒng)系和家業(yè)上將他頂替?! ?/pre>圖書封面
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