精英的興衰

用戶評(píng)論 (總計(jì)12條)

•   本書的作者是著名的社會(huì)學(xué)家帕累托。在社會(huì)學(xué)界享有盛譽(yù)的他，提出了獅子狐貍的精英循環(huán)理論，還有社會(huì)系統(tǒng)三循環(huán)理論，是社會(huì)學(xué)界泰斗級(jí)的大師。他不但在社會(huì)學(xué)界享有盛譽(yù)，更出名的是在經(jīng)濟(jì)學(xué)界，他的“帕累托最優(yōu)”、“帕累托曲線”相信學(xué)過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)的朋友們都是耳熟能詳?shù)摹＿@本書雖然只有90頁(yè)，4萬(wàn)字。但是就在這4萬(wàn)字中就蘊(yùn)含著人類歷史幾千年的更迭，自有了權(quán)利，這種精英的興衰交替就在不斷地進(jìn)行著。不可謂不讓人贊嘆帕累托的功力！
•   帕累托的《精英的興衰》這本小冊(cè)子很短，只有短短的4萬(wàn)字，但論證充分、邏輯清晰、字字珠璣，歷史典故信手拈來(lái)，顯示了作者深厚的歷史和政治學(xué)功底，讀來(lái)受益匪淺！在任何社會(huì)中，精英都是存在的，并且精英之間的興替也是正常的，當(dāng)然這個(gè)過(guò)程可能會(huì)充滿暴力和沖突。當(dāng)新的精英掌握了權(quán)力之后，它會(huì)慢慢地腐化，這是歷史證明的真理，也符合生物學(xué)的規(guī)律，不存在能永葆青春的人，也就不存在能永遠(yuǎn)保持戰(zhàn)斗力、競(jìng)爭(zhēng)力、生命力的階層或階級(jí)！任何一個(gè)政黨、階級(jí)都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)從興盛到衰亡的過(guò)程，在它尋求自身的權(quán)利或訴求時(shí)，會(huì)以各種口號(hào)，采取各種措施爭(zhēng)取盡可能多的同盟軍，但一旦大權(quán)在握，他就會(huì)打壓自己的盟友，最極端的就是肉體消滅它的盟友，因?yàn)樗鼈円呀?jīng)失去了利用價(jià)值。隨著長(zhǎng)時(shí)間的太平盛世，它的積極性、戰(zhàn)斗性就會(huì)減弱，并且會(huì)形成巨大的自身利益，為了保障自己的特權(quán)和既得利益，他們會(huì)采取各種措施，包括使用暴力，來(lái)應(yīng)對(duì)新的精英的挑戰(zhàn)。如果舊的精英不能解決自身老化和新的精英的挑戰(zhàn)，那么他們很可能會(huì)被新的精英所取代，開始了新一輪的精英更替！我們相信，隨著社會(huì)的發(fā)展，公民權(quán)利意識(shí)的覺(jué)醒，公民社會(huì)的形成，中國(guó)也正由強(qiáng)人政治走向常人政治，所以，增強(qiáng)政治體系的彈性，與時(shí)俱進(jìn)，不斷調(diào)整執(zhí)政理念和方式，正?？创?wèn)題，這也是這本書給我們的啟示吧！
•   很經(jīng)典的一本書，對(duì)于“精英治國(guó)”會(huì)有更深層的了解！書中的文字簡(jiǎn)單中透露著深刻的道理，讀起來(lái)并非晦澀難懂，很受益~
•   非常精彩??！
•   書雖小，不過(guò)90頁(yè)，寫的真不錯(cuò)，我連看了三遍，寫下了近2萬(wàn)字的筆記。看來(lái)書真的不在于厚啊。
•   只是精英主義的開始，還沒(méi)成體系
•   對(duì)于意大利學(xué)者帕累托寫得這本小冊(cè)子雖然字?jǐn)?shù)很少，內(nèi)容干練，但是卻包含了很多值得我們深思的內(nèi)容。值得一讀！
•   初度有些晦澀，兩遍下來(lái)才明白作品的意圖。很薄的小冊(cè)子，內(nèi)容不錯(cuò)。不過(guò)書薄，價(jià)錢不低！
•   寫得不錯(cuò)，就是時(shí)間久點(diǎn)。
•   小小本書卻適合細(xì)細(xì)讀
•   書沒(méi)有問(wèn)題，非常精煉的哲學(xué)小冊(cè)子。書很小，8cmx10cm的開本。僅有4萬(wàn)字。P.S.當(dāng)當(dāng)?shù)陌b太差勁，非常差勁，跟**相差太大。
•   　　 最早看到這本書，是學(xué)院列的書目，精英主義三步曲之一。（精英的興衰、寡頭政治、統(tǒng)治階級(jí)。）為什么叫做經(jīng)典，當(dāng)初讀這本書，是因?yàn)榇蠹叶颊f(shuō)它是經(jīng)典，但為何為經(jīng)典，并不是每一個(gè)人都搞得懂。
  　　 看書心得有兩種，一種是散見于文中的智慧亮點(diǎn)，讓我們感慨良多，這種心得最好把握，只要你有心；一種是在對(duì)整個(gè)寫作體系的把握基礎(chǔ)上，明晰作者觀點(diǎn)的價(jià)值。你能作為一種思想的由頭就不僅僅在你提出了一個(gè)智慧的觀點(diǎn)，更重要的是你為這個(gè)觀點(diǎn)鋪墊、發(fā)揚(yáng)，形成概念并提出一個(gè)可供后人發(fā)掘的體系。帕累托的真正價(jià)值正在于此。
  　　 待續(xù)……
  　　 9。1很多人把什么主義什么主義看作一種價(jià)值取向，其實(shí)并不是這樣。主義可以是一種價(jià)值取向，但在研究中更可以是一種切入角度。（精英主義、法團(tuán)主義、保守主義其實(shí)都可以算是政治社會(huì)學(xué)角度切入的研究風(fēng)格。）帕累托的精英主義更嚴(yán)格意義上是社會(huì)學(xué)研究，他自始至終研究的是一種社會(huì)現(xiàn)象，而且是超長(zhǎng)時(shí)段的。他并不是以權(quán)力作為研究的重點(diǎn)，雖然權(quán)力和他的研究過(guò)程密不可分。就像每次階級(jí)替代一樣，在帕累托看來(lái)，馬克思主義開創(chuàng)性的革命不過(guò)是又一個(gè)輪回。每次輪回借助的招牌和主義各不相同，但都是一次精英的重新更替。新的精英產(chǎn)生的條件就在于新的生產(chǎn)組織形式以及它們代表的先進(jìn)生產(chǎn)力。這里作為N多專家作為終極研究的馬克思主義在帕累托看來(lái)不過(guò)是又一個(gè)個(gè)案。單單這一點(diǎn)，帕累托就在辯論中占了形式上的上風(fēng)。
  　　 第一部分關(guān)于宗教感情的上升，看上去好像沒(méi)頭沒(méi)尾。實(shí)際上是在人們宗教情緒最為濃厚，人們最容易歪曲自己主觀的時(shí)候，拉開了又一次精英循環(huán)的序幕。（我們?yōu)榍榫w所主導(dǎo)，而且主觀又是那么容易歪曲，講這些，也是奠定了帕累托邏輯的基礎(chǔ)。帕累托是在強(qiáng)調(diào)自己的視角，更是在糾偏。）而后是在這個(gè)階段，舊精英的衰落和新精英的崛起。舊精英的衰落其實(shí)托克維爾在法國(guó)大革命里就講過(guò)，大革命前的法國(guó)貴族實(shí)際上已經(jīng)軟弱不堪卻又過(guò)分貪婪，失去了真正利益所在，卻又頑固的保留極富象征性卻毫無(wú)價(jià)值的讓人厭惡的標(biāo)志。至于新精英的崛起，帕累托更多的歸因于新的生產(chǎn)力的發(fā)展和新的生產(chǎn)組織形式。（這也可以看到馬克思其實(shí)也是在繼承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展。）事實(shí)沒(méi)什么了不起，關(guān)鍵是換一個(gè)視角。
  　　
  　　 我們認(rèn)識(shí)到的真實(shí)和真相永遠(yuǎn)是兩回事情，因?yàn)槲覀優(yōu)閮r(jià)值所困惑，我們沒(méi)有足夠的理性，也不愿相信自己被循環(huán)的情緒所控制，我們創(chuàng)造出種種理論并被理論所控制，以致我們最后生活在一個(gè)符號(hào)的世界里。而這個(gè)世界的運(yùn)行另有一套規(guī)則?！裁匆?guī)則呢，這就是“偉大的”精英主義，^_^。帕累托的價(jià)值就在開創(chuàng)了一套新的視野，但確實(shí)還是雛形，進(jìn)一步的豐滿還有賴米爾斯和莫斯卡的發(fā)揮。不過(guò)，后兩者的發(fā)揮就帶有更多的意識(shí)形態(tài)味道了，變成了真正的“主義”。
  　　 相對(duì)而言，還是喜歡帕累托開闊的視野和客觀的研究態(tài)度。

相關(guān)圖書

• 拼著
• 哈農(nóng)鋼琴練指法
• 新編外國(guó)文學(xué)教程
• 京派海派綜論(圖志本)
• 公開的秘密
• 中國(guó)畫
• 魔鏡
• 英國(guó)庭園之謎
• 小西瓜精品甜瓜棚室栽培
• 單片機(jī)原理及接口技術(shù)實(shí)驗(yàn)
• 岐黃醫(yī)道
• 單片微機(jī)原理與應(yīng)用
• 凝望延安
• 新手玩電腦精選500問(wèn)
• 挑戰(zhàn)奧數(shù)
• 身邊的數(shù)學(xué)家
• 家制雜糧食品400種
• 隋唐五代文學(xué)史
• 清潔女工之死
• 斯塔福特疑案
• 三幕悲劇
• 雪地上的女尸
• 死亡約會(huì)
• 公寓女郎/阿加莎·克里斯蒂作品全集
• 長(zhǎng)夜