西方人的性

內(nèi)容概要

自文明社會以來，性總是處于壓抑狀態(tài)。在官方和半官方的大量典籍中，幾乎看不到性文化。即使在禁忌最少的時候，性也受到道德、傳統(tǒng)和教育的壓抑。所以，整個文明史中，性幾乎總是一只困獸，總是離美德很遠。西方人的性文化研究本來也不多，只是因為有了文藝復興，尤其是有了現(xiàn)代性學的出現(xiàn)，他們的性文化和性文化史研究才慢慢地科學和系統(tǒng)起來。
自弗洛伊德之后，性的問題逐漸超出俗文化的范疇，登上大雅之堂。文學、哲學、美學等，到處都有了泛性論的身影。弗洛伊德曾斷言，人類對性的強烈關(guān)注至少還要持續(xù)一百年之久。這種關(guān)注至今仍然沒有衰弱的跡象，好像還在不斷地泛化和深化。按著真正地獲得滿足的自由，人們的關(guān)注強度就會弱化的社會學基本規(guī)則，人類進步的腳步在這里似乎還遠沒有完成。

書籍目錄

1．性進化的條件　　羅賓?福克斯
2．為貞操而戰(zhàn)　　米歇爾??？?br />3．古羅馬的同性戀　　保羅?韋納
4．圣保羅和情欲　　菲利浦?阿里耶斯
5．男性同性戀　　米歇爾?波拉克
6．對同性戀歷史的考察　　菲利浦?阿里耶斯
7．15世紀法國城鎮(zhèn)中的賣淫、性和社會　　雅克?羅西伍德
8．16世紀威尼斯的性行為和社會小團體：妓女　　阿奇羅?奧利維里
9．17世紀的兩名英國婦女――女性情欲剖析　　安杰利納?戈雷奧
10．中世紀早期婚姻生活中的性　　讓－路易斯?弗朗丹
――教會的教義和實際生活
11．婚姻生活中的愛情　　菲利浦?阿里耶斯
12．牢固的婚姻　　菲利浦?阿里耶斯
13．當今社會中的婚外結(jié)合　　安德烈?貝金
14．變化中的法國青年團體中的性行為　　休伯特?拉豐
15．精神分析的衰落和現(xiàn)代性學的崛起　　安德烈?貝金
16．性學家的影響和性自主　　安德烈?貝金

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