空間·記憶·社會轉(zhuǎn)型

內(nèi)容概要

本書薈萃了90年代以來中國社會史研究中極富特色的最新成果，每一篇文章都代表著未來幾年中國社會史發(fā)展所可能采取或借鑒的某種路向，比如對中國近現(xiàn)代以來空間轉(zhuǎn)換問題的研究，對傳統(tǒng)知識與西方科學(xué)交融沖突所進(jìn)行的知識社會學(xué)式的分析，“歷史記憶”理論在研究中國社會。

作者簡介

楊念群
1964年1月生于北京，楊度之曾孫。1981-1988年在中國人民大學(xué)歷史系學(xué)習(xí)，獲歷史學(xué)學(xué)士、碩士學(xué)位。1988－1991年在中國人民大學(xué)清史研究所學(xué)習(xí)，獲歷史學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為中國人民大學(xué)清史研究所副所長，教授，博士生導(dǎo)師。
1995-1996年赴美國約翰·霍普金斯大學(xué)任高級訪問學(xué)者；1997年為香港通風(fēng)山基督教文化研究所客座研究員；1998-1999年赴美國加州大學(xué)洛析磯分校中國研究中心任訪問學(xué)者。2000年10月，赴英國倫敦參加“中國文化研究的新方向”國際學(xué)術(shù)研討會。2002年赴香港中文大學(xué)中國研究服務(wù)中心任訪問學(xué)者。主要著作有《儒學(xué)地域化的近代形態(tài)——三大知識群體互動之比較研究》及《楊念群自選集》等，目前主要從事中國思想文化史和中國近代社會史的研究。

書籍目錄

導(dǎo)論：東西方思想交匯下的中國社會史研究——一個“問題史”的追溯
一 20世紀(jì)初葉社會史研究“問題意識”的累積
二 韋伯意義的再發(fā)現(xiàn)與“心理主義”解釋傳統(tǒng)的復(fù)歸
三 “國家—社會”的對峙框架與“地方史”研究的興起
……
第一編 空間：從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的建構(gòu)
明清時期的區(qū)位、行政與域崇拜——來自閩南的個案研究
一 地方、秩序和地域崇拜
二 鋪境與社會控制
三 晚期帝國秩序的維持
……

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

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