合法化危機(jī)

內(nèi)容概要

在《合法化危機(jī)》當(dāng)中，我們更多看到的是對當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的分析，而到了《包容他者》，歷史的追溯和現(xiàn)實(shí)的批判開始有機(jī)地結(jié)合了起來，而且，在規(guī)范性上也更上了一層樓。規(guī)范意義上的民主概念、民族國家概念以及人權(quán)和人民主權(quán)概念，都是重建的重要對象?？傊?，一句話，到了《包容他者》，對現(xiàn)實(shí)資本主義的批判，逐步被對資本主義制度的反思和對資本主義若干制度的重建所取代。哈貝馬斯社會批判的激進(jìn)特征到此有了很大的削弱。

作者簡介

內(nèi)容提要：
哈貝馬斯對資本主義制度的批判如果說構(gòu)成了其政治概念的萌芽的話，那么，這個(gè)萌芽期可一直延續(xù)到20世紀(jì)90年代。整整經(jīng)歷了20年，才開始綻放出鮮花來，這就是哈貝馬斯在交往理性基礎(chǔ)上提出的所謂的“話語政治”概念。我們倘若把《合法化危機(jī)》看作是一種社會制度學(xué)說的話，那么，“話語政治”則是一種涉及到現(xiàn)代國家結(jié)構(gòu)和國家體系的政治制度理論。   按照哈貝馬斯的理解，所謂“話語政治”，實(shí)際上包含著這樣幾層含義：首先，就政治概念層面而言，話語政治是要打破先前的經(jīng)驗(yàn)主義或先驗(yàn)主義的政治模式，建立一種程序主義的政治模式，把一切政治行為都納入到合乎形式程序的商討過程當(dāng)中。其次，哈貝馬斯是想在合乎程序的商討基礎(chǔ)上對資本主義的民主制度進(jìn)行重建，主要就是要克服現(xiàn)代代議制民主的缺陷，通過建立一種廣泛的政治公共領(lǐng)域，為民主的發(fā)展開創(chuàng)一個(gè)新的路線。最后，從政治哲學(xué)的角度來看，哈貝馬斯是想用話語政治沖破自由主義和社群主義的兩難沖突。
在《合法化危機(jī)》當(dāng)中，我們更多看到的是對當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的分析，而到了《包容他者》，歷史的追溯和現(xiàn)實(shí)的批判開始有機(jī)地結(jié)合了起來，而且，在規(guī)范性上也更上了一層樓。規(guī)范意義上的民主概念、民族國家概念以及人權(quán)和人民主權(quán)概念，都是重建的重要對象?？傊痪湓?，到了《包容他者》，對現(xiàn)實(shí)資本主義的批判，逐步被對資本主義制度的反思和對資本主義若干制度的重建所取代。哈貝馬斯社會批判的激進(jìn)特征到此有了很大的削弱
目錄：
前言
第一部分 社會科學(xué)的危機(jī)概念
第一章 系統(tǒng)與生活世界
第二章 社會系統(tǒng)的構(gòu)成要素 ……
第二部分 晚期資本主義的危機(jī)傾向
第一章 晚期資本主義的敘述模式
第二章 晚期資本主義增長的后果問題
第三章 危機(jī)傾向的分類
第四章 經(jīng)濟(jì)危機(jī)原理 ……
第三部分 論合法化問題的邏輯
第一章 韋伯的合法化概念
第二章 實(shí)踐問題與真理的關(guān)系
第三章 普遍利益的壓制模式 ……
人名對照表參考文獻(xiàn)哈貝馬斯著作目錄（1952—1981）

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