哲學(xué)導(dǎo)論

出版時間:2000-6  出版社:上海人民出版社  作者:王德峰  頁數(shù):282  
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前言

在人類追求真理的努力所成就的分門別類的學(xué)問中,哲學(xué)總是戴著神秘的面紗。若有人問道:你學(xué)的專業(yè)是什么?答曰:哲學(xué)。于是,常有一個讓你難堪的問題緊隨其后:什么是“哲學(xué)”?盡管你可能已把多年的精力奉獻于哲學(xué),這問題卻仍使你困惑。不要以為,你是因為迄今為止還未成為“哲學(xué)家”,才答不了這個問題,你的苦惱其實也是不少卓有成就的大哲學(xué)家同樣具有的。他們在長期的哲學(xué)探討中時時向自己提出這樣的問題:哲學(xué)的真正使命究竟是什么?她究竟能否引導(dǎo)我們達到確鑿無疑的真理?現(xiàn)代著名的德國哲學(xué)家胡塞爾,其畢生努力歸根到底圍繞著他向自己提出的這樣一個問題:我如何才能成為一個有價值的哲學(xué)家?物理學(xué)家沒有這種擾人心緒的困惑,他確信自己學(xué)科的真實價值,他知道他若發(fā)現(xiàn)一條定律,其意義便是無可爭辯的。但哲學(xué)家卻是這么一個人:他必須經(jīng)常保持著對自己的思想和信念的批判態(tài)度,對他說來,一切未被證明的信念都必然表明著他的內(nèi)在的自我確信的缺失。然而,正是在哲學(xué)家的自我懷疑中,我們看到哲學(xué)因其最深刻的誠摯而擁有的高貴。哲學(xué)家在他有可能向眾人解釋何謂哲學(xué)之前,已經(jīng)無數(shù)次地拿這個問題考問了自己。

內(nèi)容概要

在人類追求真理的努力所成就的分門別類的學(xué)問中,哲學(xué)總是戴著神秘的面紗。然而,正是在哲學(xué)家的自我懷疑中,我們看到哲學(xué)因其最深刻的誠摯而擁有的高貴。哲學(xué)家在他有可能向眾人解釋何謂哲學(xué)之前,已經(jīng)無數(shù)次地拿這個問題考問了自己。    本書是一部以全新面貌推出的哲學(xué)教科書。全書共分五篇:緒論、哲學(xué)的誕生、本體論與形而上學(xué)、認識論與先驗哲學(xué)、歷史哲學(xué)。本書更注重哲學(xué)自身的邏輯發(fā)展,更注重哲學(xué)同人生的關(guān)聯(lián),對以往哲學(xué)教學(xué)中的許多疑難問題作出了新的理解和闡釋。去僵化、海澀、玄奧之弊,有清新、流暢、貼近人生之感,是哲學(xué)教材改革的一個示范。

作者簡介

王德峰,男,1956年出生于上海。高中畢業(yè)后做電工,高考恢復(fù)后投考復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系被錄取,畢業(yè)后分配至上海譯文出版社當編審,期間獲得上海新長征突擊手等榮譽。1989年重返復(fù)旦修習(xí)馬克思主義哲學(xué)。碩士畢業(yè)后留校任教。1998年獲得博士學(xué)位。王德峰先生主要教授《哲學(xué)導(dǎo)論》與《藝術(shù)哲學(xué)》兩門課程,其授課風(fēng)格極富魅力,激情洋溢,見解深刻,不時有笑謔語,深得學(xué)生愛戴,被譽為“哲學(xué)王子”。有好事者將他的上課的錄音發(fā)至網(wǎng)上,廣為流傳。王著述寥寥,但量少質(zhì)精,有《哲學(xué)導(dǎo)論》,《藝術(shù)哲學(xué)》等。現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系教授,博士生導(dǎo)師,兼任復(fù)旦學(xué)院副院長。

書籍目錄

前言一、哲學(xué):人類文明精神的精華  1.哲學(xué)的定義問題  2.文明與自然  3.精神與自然意識  4.精神的本性  5.觀念的真實性問題  6.由實際到真際:哲學(xué)證明人的理想  7.哲學(xué)問題的基本性質(zhì)二、哲學(xué)的誕生  8.泰勒斯:古希臘第一個哲學(xué)家  9.“窮神知化”:中國哲學(xué)的起源  10.哲學(xué)的民族性與世界性三、本體論與形而上學(xué)  11.Ontologie及其漢譯問題  12.世界本原學(xué)說  13.本體論的開創(chuàng)  14.思維與存在  15.一元論與二元論  16.道與名器  17.死亡問題與終極關(guān)懷  18.克服虛無的道路:哲學(xué)與宗教  19.“形而上學(xué)”釋義  20.自由與決定論  21.目的論與決定論  22.身與心四、認識論與先驗哲學(xué)  23.真理與認識論問題  24.通達真理之路:感覺?抑或理智?  25.“休謨問題”  26.理性的隱秘判斷  27.現(xiàn)象界與智思界的二分五、歷史哲學(xué)  28.世界之為真理的過程  29.歷史與邏輯  30.歷史中的偶然與必然  31.歷史與自然結(jié)束語:哲學(xué)的當代變革后記主要參考文獻

章節(jié)摘錄

一、哲學(xué):人類文明精神的精華1.哲學(xué)的定義問題本書既為“哲學(xué)導(dǎo)論”,自然應(yīng)當從“何謂哲學(xué)”這一問題講起,但它卻是哲學(xué)中最難講的問題之一。哲學(xué)從來都是在諸體系和諸學(xué)派的競爭中存在的,并無超越各家各說的“一般哲學(xué)”。每種體系、每種學(xué)派都包含其各自的“哲學(xué)觀”,這是哲學(xué)的歷史和現(xiàn)狀。本書不是哲學(xué)上某一體系、某一學(xué)派或某家某說的“導(dǎo)論”,自然不可能斷然地為哲學(xué)下一定義。然而,要說明哲學(xué)究為何物,卻也恰是本書全部敘述的最后目的。這樣,看起來就有一個矛盾:一方面,無法給出一個普適的定義,適合于哲學(xué)的各家各說,一方面又要說明何謂哲學(xué)。但這只是表面的矛盾。定義固然不可取,說明卻還是可能的。哲學(xué)畢竟是一個被公認的精神活動領(lǐng)域,與人類其他的精神活動領(lǐng)域在性質(zhì)、方式、范圍、目標乃至功用上不同。這些不同歸根到底又源自哲學(xué)問題的獨特性質(zhì)。這些具有獨特性質(zhì)的問題千百年來一直推動著哲學(xué)的進展,哪怕它們當中沒有一個得到最終的解決,卻由于試圖解決它們的種種努力或?qū)λ鼈兊奶岱ǖ母淖儯祟惖乃枷氩粩嗟玫搅俗甜B(yǎng)而不致衰竭。

后記

自1996年起,我在復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系開始為本科學(xué)生講授“哲學(xué)導(dǎo)論”這門新設(shè)課程,至今已近五年。以我淺薄的學(xué)識接受如此重任,如今想來仍感惶恐。雖然這五年來的講課有較好的效果,但我內(nèi)心深知在我國高校哲學(xué)專業(yè)開設(shè)“哲學(xué)導(dǎo)論”課程仍處于艱苦的探索階段?,F(xiàn)在,我將我的講稿予以公開的發(fā)表,是要為推進這一教學(xué)探索盡一份綿薄之力。講稿的出版,比起課堂的講授,是對我的教學(xué)的一種更為客觀的考驗。一切或來自同行的學(xué)者、或來自學(xué)生方面的哪怕是最苛刻的批評,都是.我由衷地渴望的。五年來在復(fù)旦大學(xué)講授“哲學(xué)導(dǎo)論”,對我學(xué)術(shù)生涯的影響非同尋常。這門課程的性質(zhì)決定了我必須在東西方哲學(xué)思想的根基處展開精神的探索,它測試了我在孤獨中迎受挑戰(zhàn)的勇氣。當然,在教學(xué)過程本身中,我并不孤獨,這些年來,有那么多對人類的思想事業(yè)抱有極高熱情與崇敬之心的年輕的大學(xué)生成了我精神上的知己和充滿思想活力的對話者,我備感欣慰。然而,師生的關(guān)系規(guī)定了我應(yīng)當充任他們的先行者,我雖非踽踽獨行,但必須率先探路,如是,我竟真切地感受到了哲學(xué)史上的先賢們曾有過的那種一無依傍的臨淵之感。無庸諱言,我們正處于哲學(xué)在當代的空前變革之中。

編輯推薦

《哲學(xué)導(dǎo)論》由上海人民出版社出版。

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用戶評論 (總計79條)

 
 

  •   本書認為以建立在萬物一體基礎(chǔ)上的詩意境界和民胞物與的精神為目標的這種境界是真善美三者的統(tǒng)一。
      本書根據(jù)作者的這一基本觀點,被分為五篇:第一篇“本體論與認識論”將從本體論與認識論的角度講述超越主一客關(guān)系的萬物一體觀以及對萬物一體的領(lǐng)悟即詩意境界和民胞物與的精神。第二篇“審美觀”講述萬物一體不僅是真理,而且是美之所在,對萬物一體的領(lǐng)悟是美的境界。第三篇“倫理觀”講述萬物一體是善之所在,對萬物一體的領(lǐng)悟同時也是道德的境界。第四篇“歷史觀”:萬物一體表現(xiàn)在具體的人類社會歷史上,就是古與今、傳統(tǒng)與現(xiàn)在、連續(xù)性與非聯(lián)系性融合為一的歷史統(tǒng)一體,萬物一體的哲學(xué)將指引我們從古今融合、日新月異的觀點看待歷史的發(fā)展。第五篇的兩章,分別簡單介紹一下中國哲學(xué)史和西方哲學(xué)史,以說明這本《哲學(xué)導(dǎo)論》所講的哲學(xué)基本思想和基本觀點在中西哲學(xué)發(fā)展史上的具體體現(xiàn)。
  •   全書做成了教程的樣式,如果之前聽過他講課看書時還能感覺他的聲音就在耳畔。
    峰哥是復(fù)旦學(xué)院副院長(復(fù)旦的官網(wǎng)上看到的,不知道是指研究生院還是指哲學(xué)學(xué)院)。講課內(nèi)容可靠;舉例譬喻形象易懂;用詞雖較晦澀但很正規(guī),在其它哲學(xué)原著中譯本中經(jīng)常出現(xiàn),所以看完這本導(dǎo)論對后續(xù)的學(xué)習(xí)也有很大幫助。
    由于是教材的關(guān)系,這本書的性價比絕對物超所值。
  •   花了三個月時間,慢慢地仔細地看完了這本書。
    如果你是一個對人類和世界所以然十分感興趣的人,這本書是開啟智慧之學(xué)的很好的鑰匙。它可以撥開在國人教育中意識形態(tài)的迷霧,真正看到理性的光輝。就從這個意義上,這是一本需極力推薦的好書。
    當然,盡管錄音里的同名課堂,王教授縱橫捭闔,將思想的趣味表達得淋漓盡致,但這本書卻是一本非常艱澀的讀物,而且與錄音的結(jié)構(gòu)差別甚大。所以,請新讀者注意,大家最好是先聽錄音,再看書,這樣可能會稍微輕松一點。
    看這本書需要意志力,也是因為他的艱澀,當然,這可能也是因人而異。
    如果說到收獲的話,我想是很難得直接評估的。最淺顯的即在于對哲學(xué)趣旨的表達,看完后才猛然反省到,原來我們從來沒有真切地思考過哲學(xué),原來我們在學(xué)校教育中的學(xué)習(xí)歷程竟然都是那樣粗暴地對待過往人類的智慧??赐赀@本書,至少,你心中曾經(jīng)的對人生、對世界的疑問多多少少能找到解決的路徑;至少,你會開始謙虛地、思辨地去追尋你所有的“經(jīng)驗成為可能的依據(jù)”,無論如何,這是把開啟智慧的鑰匙。嚴重地向大家推薦。
  •   一本很不錯的用心撰寫的哲學(xué)導(dǎo)論教材
  •   作為一個真心想對哲學(xué)有正確全面的讀者,這本書是啟蒙書目,每看一遍都有新的體會心得
  •   哲學(xué)不僅僅需要清理思想,還需要沉淀感懷。 很難有哲學(xué)書做得到,這本書做到了。
  •   書便宜,內(nèi)容挺好,是哲學(xué)入門的好書
  •   經(jīng)典書籍,哲學(xué)讓人深思?。?/li>
  •   挺好的 哲學(xué)入門的可以看看
  •   很喜歡,對于初步開始學(xué)習(xí)哲學(xué)的人很有用,質(zhì)量很好,很想聽聽老師的面授課。。。
  •   作為大學(xué)的基礎(chǔ)修養(yǎng),哲學(xué)是很有必要了解的。
  •   對了解哲學(xué)有一定幫助
  •   以前讀過的哲學(xué)書不多,這邊書通俗易懂。
  •   了解西方哲學(xué)史的概況
    對于初入哲學(xué)之門者幫助甚大
  •   好書!哲學(xué)必讀入門書!
  •   三年前的一個愿望實現(xiàn)了,聽過王老師的錄音講座,見識豁然開朗。有幸讀此書,這生的財富。
  •   我個人蠢!還沒能理解到個中秘密!
  •   上課用的教材,看著不錯
  •   32K 很小一本 也薄薄的 真不像教材 慢慢看吧
  •   很喜歡王德峰寫的書,這本書值得我們細細品味,路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!??!
  •   我很少評論,但是這本書,太他媽給力了
  •   很好的一本書,美中不足的是,封面有點小褶皺
  •   這種書就要耐著性子讀了
  •   書的內(nèi)容很豐富 作者水平很高 對初學(xué)者 有很好的幫助 需要靜心細讀 對你會有很大的幫助
  •   王德峰的書很喜歡
  •   思念的思,好看
  •   呵呵,提早點了,書還沒到呢,不過我相信會到的。
  •   給老公買的,用來上課用的,他沒怎么評價。
  •   入門級的很不錯適合新手看看
  •   絕世秘籍!
  •   一本開啟人智慧的書 值 絕對值
  •   試著讀
  •   朋友聽過王德峰的課,特意推薦我買來一看,委實不錯
  •   聽了一下他的課,一部分但氣勢不錯然后買了書,看看。學(xué)著思考,愛愛智慧。
  •   王德峰書寫的不多,這一本是好書。不過王先生授課水平似乎更高
  •   真的很喜歡 很精美
  •   配合優(yōu)酷上的視頻學(xué)習(xí)絕佳.
  •   精品!精品!結(jié)合網(wǎng)上的配套視頻更好
  •   和學(xué)校的課程相結(jié)合,很有幫助。
  •   以往的哲學(xué)入門書籍,大多陷入哲學(xué)史的研究,了解的是哲學(xué)的歷史,而非哲學(xué)本身。王德峰的哲學(xué)導(dǎo)論是教我們進入哲學(xué)本身,故入門者值得一讀。
  •   雖然對于初學(xué)者來說,這本導(dǎo)論寫得有些晦澀,深奧,但是其中無不顯現(xiàn)出王德峰先生那份對哲學(xué)研究的執(zhí)著與熱愛。不愧是位智者,精神的傳播者。
  •   挺好的一本書啊,至少對于有哲學(xué)興趣的人,是不錯的引導(dǎo)。最后一段所引的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,這真是任何一位對生命有思索的人應(yīng)有的態(tài)度啊,引到這本書的末端,讀來慨嘆。
  •   朋友說,是一本哲學(xué)啟蒙的好書
  •   想增加一下哲學(xué)知識量,結(jié)果靜不下心來,沒看
  •   聽過他本人的講座,非常喜歡,承擔(dān)了一個知識分子應(yīng)有的角色——社會的良心
  •   聽著上課的錄音看這本書比較方便~
  •   似乎很不錯,沒來得及細讀呢!
  •   不太看的明白,對于新手來說。
  •   有作者自己的觀點
  •   結(jié)果老俞上課根本不用
  •   書是好書!可惜存放不當,收到即見書的封面有皺褶,書尾多頁將要脫落,我多次在當當網(wǎng)購書,感覺很好,這次不爽。退貨就不必了,希望改進。
  •   聽著者的課堂錄音,喜歡他的熱情
  •   不錯,質(zhì)量挺好,速度挺快
  •   本來是要買教材,結(jié)果送來個莫名其妙的黃色封面的冊子
  •   不錯,因為是聽同事說這本書不錯,收到了,看了還好!
  •   內(nèi)容寫得太難懂了。
  •   花了三個月時間,慢慢地仔細地看完了這本書。如果你是一個對人類和世界所以然十分感興趣的人,這本書是開啟智慧之學(xué)的很好的鑰匙。它可以撥開在國人教育中意識形態(tài)的迷霧,真正看到理性的光輝。就從這個意義上,這是一本需極力推薦的好書。當然,盡管錄音里的同名課堂,王教授縱橫捭闔,將思想的趣味表達得淋漓盡致,但這本書卻是一本非常艱澀的讀物,而且與錄音的結(jié)構(gòu)差別甚大。所以,請新讀者注意,大家最好是先聽錄音,再看書,這樣可能會稍微輕松一點??催@本書需要意志力,也是因為他的艱澀,當然,這可能也是因人而異。如果說到收獲的話,我想是很難得直接評估的。最淺顯的即在于對哲學(xué)趣旨的表達,看完后才猛然反省到,原來我們從來沒有真切地思考過哲學(xué),原來我們在學(xué)校教育中的學(xué)習(xí)歷程竟然都是那樣粗暴地對待過往人類的智慧??赐赀@本書,至少,你心中曾經(jīng)的對人生、對世界的疑問多多少少能找到解決的路徑;至少,你會開始謙虛地、思辨地去追尋你所有的“經(jīng)驗成為可能的依據(jù)”,無論如何,這是把開啟智慧的鑰匙。嚴重地向大家推薦。
  •   看到2星的評價~我已經(jīng)無語了~王德峰可以說是當代中國一個偉大的哲學(xué)家~雖然這本書和他的課堂錄音有點不是很一樣~但是相信聽過他講課的人都會被哲學(xué)本身打動~這是一本有激情的書~相信我
  •   因為總是要追問人生的意義,所以對哲學(xué)產(chǎn)生興趣,這本書最初是看到豆瓣友鄰的推薦,他在電驢上有“好事之徒”發(fā)布的他上課的錄音,很受教,買了這本書,很好
  •   紙張很薄,有點舊的感覺
  •   考研備考用,非常合適
  •   沒看多久,不能給以多少內(nèi)容質(zhì)量的評價。本書走的不是通俗路線,是以一定的哲學(xué)素養(yǎng)為基礎(chǔ)的,正如作者所說本書堅持哲學(xué)的精英化教育。不過確實挺不錯的。
  •   東西很好很不錯 很喜歡
  •   非常適合初學(xué)者的教材,內(nèi)容淺顯易懂,不至于那么枯燥,看著讓人頭痛!這是本基礎(chǔ)讀物!
  •   考試用的 考完就不想看了
  •   想初步了解哲學(xué),感覺這本書很好,書本身的印刷也很好,手感不錯
  •   不是說都能看懂,但部分能懂。敘述并不枯燥??戳撕苡惺斋@。
  •   ……內(nèi)容很扎實,二十萬字信息量巨大。但是版本太粗糙……看起來國內(nèi)還活著的哲學(xué)家的著作都不大被重視么?還是因為只是作為教材類讀物的緣故?
  •   老師推薦的 應(yīng)該不錯哈
  •   書質(zhì)量不錯,先看看再說吧。
  •   是老師上課推薦的教材,感覺里邊內(nèi)容很豐富,價錢也不貴,適合初學(xué)者。
  •   好書,推薦。應(yīng)當好好學(xué)學(xué)哲學(xué)。
  •   非常好的哲學(xué)導(dǎo)論書,強烈推薦入門書!
  •   此書是我的愛此書是我的愛
  •   閱讀中,應(yīng)該還可以
  •   很好的書本,我很喜歡!值得推薦給大家!
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