細(xì)說(shuō)三國(guó)

內(nèi)容概要

　　本書(shū)是《細(xì)說(shuō)中國(guó)歷史叢書(shū)》的一種，系已故旅美歷史學(xué)家黎東方先生所著。作者以生動(dòng)別致的“講史”形式詳細(xì)講述了自東漢末年黃巾起義到三國(guó)歸晉這一歷史時(shí)期的重要人物和事件。書(shū)中不但將三國(guó)時(shí)期的各種事件和人物剖析、介紹得清清楚楚，而且還加上作者自己的判斷和評(píng)論，讓讀者更深刻、更有興趣地了解歷史真相。作者還善于用現(xiàn)代人所了解的名詞去解釋歷上的各官職和家族關(guān)系等，使全書(shū)顯得通俗易懂。本書(shū)則是叢書(shū)中最富可讀性的一種。 	　　

作者簡(jiǎn)介

　　黎東方原名智廉，祖籍河南省正陽(yáng)縣皮店鄉(xiāng)。1907年（光緒33年）農(nóng)歷8月初8日出生于江蘇省東臺(tái)縣河垛場(chǎng)。其尊翁黎淦字衡平，清季舉人，仕于江南?！　∷佚g隨太夫人李氏居江都，母教甚嚴(yán)，先誦經(jīng)史，后入小學(xué)，9歲從武進(jìn)鄧師習(xí)英文。稍長(zhǎng)，負(fù)笈遠(yuǎn)游，先后就學(xué)于上海南洋大學(xué)附中、北京清華大學(xué)，在清華攻史學(xué)，為梁任公最后之及門(mén)弟子。弱冠去法，在巴黎大學(xué)專修法國(guó)大革命史于馬第埃教授之門(mén)，兼從瑟諾波教授習(xí)方法論，從柏格森教授習(xí)哲學(xué)，從格羅次教授習(xí)希臘史,從金尼拜爾教授習(xí)基督教史，從莪塞教授習(xí)經(jīng)濟(jì)史，從沙尼阿教授習(xí)世界通史。1931年6月4日以所著《比列志士記》通過(guò)辨論獲頒巴黎大學(xué)文科博士學(xué)位，并附以“最榮譽(yù)記名”。此項(xiàng)“記名”，在19世紀(jì)僅泰納與古朗希二人獲得，至20世紀(jì)，他為榮獲此項(xiàng)“記名”之第一人?！　∷?931年8月回國(guó)，在北京大學(xué)、清華大學(xué)主講歷史哲學(xué)、法國(guó)大革命史和西洋通史，其高足卓然有成者以李樹(shù)桐、夏鼐為翹楚?！?·18”事起，他因支援東北義勇軍，不容于國(guó)民黨北方當(dāng)局，乃倉(cāng)促南下，轉(zhuǎn)任廣州中山大學(xué)教授，門(mén)人之佼佼者為岑家梧、戴裔煊。1937年至開(kāi)封，任東北大學(xué)教授，抗日軍興，隨校播遷西安，再遷三臺(tái)，所造就之高才頗多，而以王大任、李符桐、金鑠、閻文儒為最。1939年應(yīng)成都中央軍校邀請(qǐng)，對(duì)少校以上軍官講戰(zhàn)史。又應(yīng)教育部長(zhǎng)陳立夫之聘，至渝主持史地教育委員會(huì)工作，兼大學(xué)用書(shū)編輯委員會(huì)常委，迄于抗日勝利。在此期間，復(fù)在中央、朝陽(yáng)、復(fù)旦各大學(xué)兼課，受其薰陶，自成一家言者甚眾，今在臺(tái)灣者有唐德剛、劉子健等。其時(shí)日機(jī)在我西南大后方狂轟亂炸，而黎先生師弟弦歌不輟，對(duì)民族前途信心堅(jiān)定。他并于課余之暇在重慶、成都、昆明、瀘州作公開(kāi)講演，暢談曹劉對(duì)峙，孫仲謀首鼠兩端，唐明皇專寵楊氏，致大權(quán)旁落于楊國(guó)忠，慈禧以悔過(guò)太遲而斷送清朝江山，化繁為簡(jiǎn)，深入淺出，繪聲繪色，發(fā)前人所未發(fā)，聽(tīng)眾聞所未聞，場(chǎng)場(chǎng)座無(wú)虛席，一時(shí)傳為佳話?！　】谷談倮?，他應(yīng)賽珍珠女士之邀赴美，助編其所辦之《亞洲雜志》，未及就任，又被波靈頓城福爾蒙州大學(xué)聘請(qǐng)創(chuàng)辦遠(yuǎn)東學(xué)系，此一創(chuàng)舉，為全美之最早者?！　?947年9月任紐約布魯克林學(xué)院客座教授，兼私立亞洲研究院指導(dǎo)教授。1948年歸國(guó)任貴州大學(xué)歷史學(xué)系主任。1949年再次赴美，先后在密蘇里州坎薩斯市大學(xué)、勞倫斯城坎薩斯州大學(xué)、伊斯諾州波奧哩阿城布雷德來(lái)大學(xué)任教。1954年與林語(yǔ)堂博士在新加坡共創(chuàng)南洋大學(xué)。1955年3月赴臺(tái)灣，任國(guó)際文教合作委員會(huì)主任委員，與美方委員布朗博士、華方委員兼僑務(wù)委員長(zhǎng)鄭彥芬、臺(tái)灣大學(xué)校長(zhǎng)錢(qián)思亮、政治大學(xué)校長(zhǎng)陳大齊等合作無(wú)間，建樹(shù)頗多，如招納僑生萬(wàn)千百萬(wàn)，擴(kuò)建各大學(xué)教室宿舍，資助教育部建筑辦公大樓，譯印《東南亞通史》等世界名著多種，深受臺(tái)灣教育部長(zhǎng)張其昀（曉峰）之崇敬。張氏創(chuàng)辦中國(guó)文化研究所，聘他為史學(xué)門(mén)主任，他作風(fēng)一新，禮邀各大學(xué)名師講課，探賾索隱，各展所長(zhǎng)，為史壇所稱道?！　?963年又赴美國(guó)，在邁地森城威士康辛州大學(xué)任客座教授，其時(shí)，臺(tái)灣文化研究所擴(kuò)充為中國(guó)文化學(xué)院，原史學(xué)門(mén)升格為史學(xué)研究所，以他為所長(zhǎng)。在他去美期間，由宋旭軒代理。他回臺(tái)后，堅(jiān)決表示，愿全力從事歷史教學(xué)事業(yè)，不愿擔(dān)任行政事務(wù)，該所所長(zhǎng)一職，由宋真除。張董事長(zhǎng)勉允所請(qǐng)，尊之以永久教授，研究部名譽(yù)主任等稱號(hào)。無(wú)何，中國(guó)文化學(xué)院改為中國(guó)文化大學(xué)，他盡瘁于歷史教學(xué)，二十年如一日，蜚聲士林，歐美爭(zhēng)聘，歷任美國(guó)佛雷斯諾城加州州立學(xué)院、圣地牙哥城私立國(guó)際大學(xué)史學(xué)教授，又應(yīng)英國(guó)牛津大學(xué)之邀，赴英講述中國(guó)彩陶與里海東境彩陶之比較，然對(duì)中國(guó)文化大學(xué)之設(shè)備以及學(xué)生之進(jìn)修輔導(dǎo)仍然殷殷關(guān)注，可謂忠信?！　垥苑迨虾退嗌幸缘溃嗄揭晕?，倚為手足，親如兄弟；他亦雅重張之恢宏氣度與力學(xué)精神。他曾親譯張著《孔學(xué)今義》、《戰(zhàn)國(guó)學(xué)術(shù)》二巨冊(cè)為英文，以廣其流傳。張譽(yù)之為“中國(guó)之湯因比”，創(chuàng)例聘他為研究教授，只授一門(mén)課程，并指定講師一人為其助理，以助其寫(xiě)作中英文對(duì)照之巨著《中國(guó)史之研究》。張氏逝后，他痛失子期，離臺(tái)去美，卜居于南加，繼續(xù)埋首著書(shū)，期于早日完成。此書(shū)已改名為《我們的根》，上溯史前，下及現(xiàn)代，既分述各斷代，亦通論其因革成敗之典章制度，與夫科技文哲社經(jīng)，熔中外為一爐，串古今以一貫，將為史學(xué)之精金美玉。此外，他已寫(xiě)有專書(shū)數(shù)十部，論文百余篇，士林傳育，紙貴洛陽(yáng)，均可概見(jiàn)其博識(shí)文才。著述之暇，嘗多次用英語(yǔ)在各大城市作公開(kāi)演講，弘揚(yáng)中國(guó)文化，不亞當(dāng)年川滇談風(fēng)生之時(shí)。他身在異域，情系宗邦，念念不忘歸根，以85歲高齡，尚在撰寫(xiě)《我們的根》，使在歐美出生的華人子女以及海峽兩岸的中華兒女認(rèn)知我列祖列宗如何締造了大好河山和優(yōu)美文化，其一片真摯的愛(ài)國(guó)情懷，尤令人肅然生敬。我們應(yīng)為有這樣一位史學(xué)家和教育家的河南同鄉(xiāng)而感到自豪。從國(guó)家民族出發(fā)，他是世界級(jí)學(xué)者，桃李滿天下，國(guó)之瑰寶而鮮為人知，故特述其生平，以補(bǔ)史闕。

書(shū)籍目錄

代序(序一)　　顧毓琇說(shuō)三分——序黎東方先生《細(xì)說(shuō)三國(guó)》(序二)　　唐振常原出版自序　寫(xiě)在《細(xì)說(shuō)三國(guó)》之前中國(guó)大陸版自序一　合久必分二　黃巾三　董卓四　呂布五　袁術(shù)六　公孫瓚七　陶謙八　早期的劉備九　袁、曹之戰(zhàn)一○　烏桓一一　公孫度一二　公孫康一三　公孫淵一四　孫策一五　孫權(quán)一六　諸葛亮一七　赤壁一八　孫夫人一九　荊州問(wèn)題二○　益州易手二一　曹操收降張魯二二　劉備攻取漢中二三　劉備稱王二四　孫劉翻臉二五　漢吳同盟二六　諸葛亮北伐二七　諸葛亮的為人二八　蔣琬二九　費(fèi)祎三○　從董允到樊建三一　曹家的事三二　孫家的事三三　劉家的事三四　司馬懿三五　司馬師三六　司馬昭三七　姜維三八　分久必合

章節(jié)摘錄

　　呂布的功勞確是不小。他的威名，也建立了起來(lái)。人們看見(jiàn)他一馬當(dāng)先，能奔上敵人的小城城墻，沖進(jìn)敵人的堡壘，越過(guò)敵人的水壕土塹，由不得不佩服、不欣賞。他座下的那匹赤菟馬，也十分可愛(ài)。因此，大家流行了八個(gè)字的贊美之語(yǔ)：“馬中赤菟，人中呂布”(赤菟的菟字有草頭，不是小白兔的兔)?！　尾己驮B也好不了多久。原因，仍舊是他自己與部下沒(méi)有紀(jì)律。　　他被袁紹送走。送走的方式，是“承制”以呂布為”領(lǐng)司隸校尉”，派三千壯士陪伴他去洛陽(yáng)上任(所謂“承制”，在字面上是“奉了皇帝的制書(shū)，皇帝的圣旨；但在事實(shí)上袁紹從來(lái)不曾收到過(guò)獻(xiàn)帝的這種制書(shū)。獻(xiàn)帝這個(gè)小孩子，當(dāng)時(shí)處于李催、郭汜的掌握之中，哪里能夠頒發(fā)如此的制書(shū)給袁紹或任何其他軍閥，授權(quán)他們代為任命中央或地方的大官)。　　呂布只得帶了他的幾十名部下，跟著袁紹所派遣的三千壯士，離開(kāi)鄴縣。他在董卓死后，敗于李催、郭汜，奔向南陽(yáng)，依附袁術(shù)之時(shí)，尚有幾百名軍官與兵士，，其后，轉(zhuǎn)往河內(nèi)投張楊，又由河內(nèi)轉(zhuǎn)往常山投袁紹，走了許多地方，部下的與兵越走越少?，F(xiàn)在又離開(kāi)鄴縣往洛陽(yáng)走，部下就只剩了幾十人而已。　　這幾十人，顯然與袁紹的三干人不成比例。袁紹的三千人，與其稱為護(hù)送呂布的壯士，不如稱為押解呂布的獄卒?！　≡B早已吩咐了這些壯士，在走出鄴縣不遠(yuǎn)便將呂布?xì)⒑?，呂布倒也相?dāng)警覺(jué)，看出了這些壯士來(lái)意不善。于是，他在某一天的夜晚，坐在帳篷里彈箏，彈了一陣，把箏交給了一位親信繼續(xù)彈。他自己卻在箏聲之中，悄悄地由帳篷之后溜走?！　≡B的三千壯士之中的情報(bào)人員，躲藏在帳篷的前門(mén)之外不遠(yuǎn)的地方，偷聽(tīng)呂布彈箏，一直聽(tīng)到了箏聲停止，似乎呂布已經(jīng)就寢，酣睡。這位情報(bào)人員，去向上峰報(bào)告；上峰率領(lǐng)了一大批人將帳篷包圍，一聲吆喝，刀斧齊下，把帳篷砍碎，把帳篷里面的東西也砍碎，卻不曾砍到呂布，也不曾砍到那位代替呂布彈箏的親信。　　話分兩頭：呂布安全脫險(xiǎn)以后，不敢繼續(xù)往洛陽(yáng)走。憑他的那一點(diǎn)點(diǎn)實(shí)力，怎么夠資格去就任“司隸校尉”之職?洛陽(yáng)有什么人肯歡迎他?承認(rèn)他?連袁紹自己都顯露了并無(wú)支持他為司隸校尉之意了?！　≡谠B的那一邊，袁紹接到廠謀殺呂布未成的消息之時(shí)，嚇得心驚膽戰(zhàn)。呂布的武藝，非袁紹下面的任何一員大將所可對(duì)敵。袁紹趕緊下令：把鄴縣的城門(mén)關(guān)了，叫將士登城防守，袁紹認(rèn)為，呂布一定會(huì)來(lái)鄴縣，找他算賬。　　呂布卻并無(wú)找袁紹算賬的勇氣。他想來(lái)想去，在這世界上只有張楊真對(duì)他好。于是，就老著面皮，奔往河內(nèi)?！　垪罟皇俏ㄒ徽鎸?duì)他好的朋友，再度收容他，不計(jì)較他上次之不辭而別?！　垪钜酝?，呂布竟然在路過(guò)陳留之時(shí)，又交到一位好朋友：陳留太守張邈。張邈對(duì)呂布的武藝十分佩服，對(duì)他熱誠(chéng)招待；臨別之時(shí)，還和呂布“把臂言誓”。這四個(gè)字的意思，可能是結(jié)為同盟，也可能是“結(jié)拜為異姓兄弟”。　　摩沙柯在《三國(guó)志·吳書(shū)·陸遜傳》之中被寫(xiě)成“沙摩柯”，可能是當(dāng)年抄寫(xiě)的人抄錯(cuò)?！　浔救颂拥揭蛔凶觥榜R鞍山”的高地之上，只剩下極小部分的主力。這殘余的主力，也被陸遜督率了若干人馬加以包圍、擊潰。　　《江表傳》說(shuō)劉備把皮盔皮甲作為燃料，燒斷了夷陵的山路或棧道，狼狽得很，一口氣逃回了白帝城(四川奉節(jié))。　　劉備的鎮(zhèn)北將軍黃權(quán)，掌握有相當(dāng)多的兵，不曾來(lái)得及援救劉備，被陸遜的部隊(duì)隔斷，便投降了曹丕，駐扎在今日湖北上庸一帶的孟達(dá)，也投降了曹丕?！　∮腥讼?qū)O權(quán)建議，索性對(duì)劉備跟蹤追擊，捉住他，吃掉益州。　　孫權(quán)征詢陸遜的意見(jiàn)，陸遜說(shuō)：“曹丕正在集中兵力，借口幫助我們討劉，其實(shí)是很想襲取我們的后方。我們不可以不對(duì)曹丕加以戒備。所以，我已經(jīng)大膽地自作決定，叫追擊劉備的兵停止前進(jìn)了?！睂O權(quán)的昭武將軍朱然與建忠中郎將駱統(tǒng)，看法與陸遜相同。　　曹丕果然在兩個(gè)月后，這一年的九月，出兵三路：一路由曹休統(tǒng)率，來(lái)到(安徽和縣西南的)洞口；一路由曹仁統(tǒng)率，來(lái)到(無(wú)為縣東北的)濡須；一路由曹真統(tǒng)率，來(lái)到南郡的首縣江陵，把江陵包圍了起來(lái)?！　O權(quán)慌忙派遣呂范以五個(gè)軍抵抗曹休；叫諸葛瑾指揮潘璋與楊粲等人救江陵；嚴(yán)令朱植以“濡須督”的身份，死守濡須。這三路兵，有兩路均被曹軍打敗，僅僅朱桓總算表現(xiàn)得還不太　　壞。　　孫權(quán)向曹丕上書(shū)悔過(guò)，把話說(shuō)得十分客氣：倘若所犯的罪太大，情愿把土地人民一起“交還”給皇帝曹丕，自己“寄命交州，以終余年”?！　〔茇У幕卮鹗牵骸半拗c君，大義已定，豈樂(lè)勞師，遠(yuǎn)臨江漢?”只因?yàn)椤叭暇^(guò)失，皆有本末”，叫你送兒嚴(yán)孫登來(lái)當(dāng)“人質(zhì)”，你多方推諉，不曾送來(lái)。　　孫權(quán)在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是大魏帝國(guó)的諸侯，受封為“吳王”，照規(guī)矩確是應(yīng)該送一個(gè)兒子以上到京城洛陽(yáng)以“任子”的身份做或大或小的官，在事實(shí)上作為忠心于魏國(guó)朝廷的擔(dān)保。　　他始終不肯送，由于不愿意把鼻子，交給曹丕牽，不愿意喪失他的“獨(dú)立王國(guó)”的國(guó)君的地位?！　∮谑牵瑓?、魏之間就繼續(xù)處于交戰(zhàn)狀態(tài)，吳在一方面和劉備結(jié)了深仇；一方面又實(shí)在有點(diǎn)兒吃不消曹丕的三路進(jìn)攻?！　O權(quán)挨到這一年的十二月，不得不厚著臉皮，以戰(zhàn)勝者的身份，向戰(zhàn)敗者劉備求和。他特派太中大夫鄭泉前往白帝城，拜訪劉備?！　浣右?jiàn)鄭泉，同意了和，也派了一個(gè)太中大夫(宗瑋)到武昌見(jiàn)孫權(quán)，算是答聘。孫權(quán)這時(shí)候已經(jīng)把江夏郡的鄂縣改名武昌，作為新設(shè)的武昌郡的郡治。他自己原本住在吳郡的曲阿縣——即丹陽(yáng)。后來(lái)在秣陵縣境內(nèi)造了建業(yè)城——即今日的南京。襲擊關(guān)羽以后搬到公安城，為了就近支援陸遜抵抗劉備而又遷居到武昌城(劉備在自稱漢中王的時(shí)候，都城在理論上應(yīng)該設(shè)在漢中郡的南鄭縣，而事實(shí)上留在南鄭縣之時(shí)極短，便去了成都。其后，自稱漢朝的皇帝，都城在理論上又應(yīng)該設(shè)在長(zhǎng)安或洛陽(yáng)，卻由于事實(shí)上的限制，只能偏安一方，把京都也都設(shè)在成都)?！　O、劉二人經(jīng)過(guò)了這一番互相報(bào)聘以后，可謂言歸于好?！　湓诖文晁脑露娜杖ナ?，后主劉禪繼位，把一切軍政事務(wù)交給諸葛亮管。諸葛亮堅(jiān)持了他的聯(lián)吳伐魏的政策，此后吳、蜀之間不僅不再有戰(zhàn)爭(zhēng)，而且合作到底。　　何以說(shuō)魏延的“子午谷計(jì)劃”是冒險(xiǎn)呢?因?yàn)?，長(zhǎng)安是一個(gè)大城，堅(jiān)城，魏延帶去五千名作戰(zhàn)之兵與五千名背糧之兵，未必能夠攻下；即使攻下了，也難免敵人不從洛陽(yáng)及各地來(lái)援，對(duì)魏延部隊(duì)來(lái)一個(gè)反包圍?！　￠L(zhǎng)安的守將夏侯懋，是魏國(guó)的駙馬，是紈袴子弟，是一個(gè)“不知兵”的人。誠(chéng)然，誰(shuí)能斷定，在夏侯懋的左右與麾下，沒(méi)有一兩位知兵的、能征慣戰(zhàn)的將領(lǐng)呢?　　我這些話，也并非“定論”。倘若魏延被諸葛亮準(zhǔn)許帶一萬(wàn)人經(jīng)子午谷前往，那末，他一舉而攻下長(zhǎng)安，與諸葛亮?xí)熶P(guān)，也不是全無(wú)可能的?！　≡捳f(shuō)回來(lái)，叫題在于諸葛亮本錢(qián)少，而冒不起這個(gè)險(xiǎn)?！　×硪环N關(guān)于諸葛亮軍事才能的批評(píng)，是說(shuō)他打來(lái)打去，不敢直接向長(zhǎng)安打，或是直接向洛陽(yáng)打，而故意“舍近求遠(yuǎn)”，打到了甘肅去，最后的一次也只是在長(zhǎng)安西邊相當(dāng)遠(yuǎn)的武功，作“屯田”的打算?！　≌f(shuō)這種話的人，也是忽視了諸葛亮的實(shí)力與魏方的實(shí)力不成對(duì)比。諸葛亮只能夠“舍近求遠(yuǎn)”，先取得渭河上游的天水、南安、安定、武都、陰平等郡(他在建興六年春天第一次出祁山，獲得天水、南安、安定三個(gè)郡的官吏人民的響應(yīng)。他在建興七年，又叫陳式攻下了武都與陰平)。　　諸葛亮的打算，是先把蜀漢的防守線做鞏固了再說(shuō)(陰平的重要性，從其后鄧艾經(jīng)由陰平而偷襲江油城的一點(diǎn)上，獲得證明)。諸葛亮把遠(yuǎn)在今日甘肅的幾個(gè)郡先拿下來(lái)，是為了慢慢地?cái)U(kuò)充實(shí)力，同時(shí)解除了后顧之憂?！　∽詮娜龂?guó)時(shí)代以來(lái)，中國(guó)人在事功上與道德上，及得上諸葛亮的很少，而批評(píng)諸葛亮的人極多(自己有所成就很難，批評(píng)別人極容易)。最常見(jiàn)的批評(píng)，是說(shuō)諸葛亮忽略了分層負(fù)責(zé)與培養(yǎng)人材，以至于不得不事必躬親，與身后無(wú)人繼承他的事業(yè)?！　∵@兩點(diǎn)批評(píng)，我想，倘若諸葛亮自己聽(tīng)到了，也會(huì)承認(rèn)批評(píng)得對(duì)。他的確是不該“親校簿書(shū)”，不該親自復(fù)判處罰打二十下棍子以上的案子。他的確也忽略了辦一個(gè)軍官學(xué)校，以造就堪比于姜維，或能力超過(guò)姜維的將才。　　諸葛亮除了虛心接受類此的批評(píng)以外，可能要加上一，兩句訴苦的話。他倘若不“親校簿書(shū)”，則簿書(shū)之上的一字之差，有可能造成很大的錯(cuò)誤，大到關(guān)系前方將士的生命。至于復(fù)判刑事法案件，也不過(guò)是略為看看，希望下面的法官因此而不敢“草菅人命，，而已。至于辦軍官學(xué)校，或使用其他方法培養(yǎng)人才，他也知道這工作很緊要，只恨有心無(wú)力，抽不出時(shí)間來(lái)做(他把能省下的一點(diǎn)工夫，都用在教導(dǎo)姜維了)?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評(píng)論
　　中國(guó)大陸版自序　　第一個(gè)我要感謝的人，是老友李新民教授，是他向上海人民出版社推薦了我，使得我獲得該社的禮遇，得以于離開(kāi)故鄉(xiāng)父母之邦五十個(gè)年頭以后，重新能與祖國(guó)史學(xué)界以文字相會(huì)，共同切磋，增進(jìn)知識(shí)?！　〉诙€(gè)我要感謝的人，是上海人民出版社的崔美明女士，全仗她耐心從事，重行校訂我這四部拙著，使得用字遣詞，合于大陸青年的習(xí)慣，也在若干方面溝通了兩岸的術(shù)語(yǔ)。　　第三個(gè)我要感謝的人是史界祭酒鄧恭三(廣銘)先生，他以九十高齡，為了我的文章，寫(xiě)出洋洋灑灑、情文并茂的介紹辭，使得當(dāng)今后起之秀不再對(duì)我陌生，也同時(shí)略事揄?yè)P(yáng)，兼寓針砭。六十載的友誼充分表露于字里行間。我獲得了鼓勵(lì)，也獲得了指示?！　〉谒膫€(gè)我要感謝的人，是上海及全國(guó)各地史學(xué)界一致景仰的權(quán)威唐振常教授。他審閱我的書(shū)，予以適切的評(píng)語(yǔ)。他勉勵(lì)我，同時(shí)也盼望我更求進(jìn)步。得友如唐兄，是我生平的大幸。　　我在中國(guó)大陸出版這幾本書(shū)，其目的正是為了以文會(huì)友。借此機(jī)會(huì)獲得新的良師益友如鄧恭三先生及唐振常先生這樣的多聞而善諫的。　　由于他們的指教，我已決心于有生之年，把史前及上古的舊作重新整理，把待寫(xiě)的秦漢、兩晉南北朝、隋唐五代、兩宋遼金夏，幾個(gè)斷代，一一補(bǔ)齊，就正于中外同好之士，作為本人一生工作的交代，兼告慰于父母及恩師直友在天之靈。　　黎東方　　1996—12—12，于美國(guó)加州圣地亞哥


編輯推薦
　　以讀《三國(guó)演義》的輕松心情，獲得的卻是勝于《三國(guó)志》的歷史知識(shí)！　　這部《細(xì)說(shuō)三國(guó)》，不是《三國(guó)演義》或陳壽《三國(guó)志》的修訂本，也不是裴松之的《三國(guó)志注》的改編。　　讀竟全書(shū)，以為黎東方先生所寫(xiě)是真實(shí)的歷史，信而有征，事皆屬實(shí)。





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