科學(xué)的形上之維

內(nèi)容概要

本書所作的工作，主要是對中國近代科學(xué)主義的歷史起源及其多重要論向度作一粗線條的梳理，盡管力圖由此揭示其中的內(nèi)在脈絡(luò)，但由于各種原因，這種歷史考察還遠(yuǎn)不能盡如人意，也許是缺乏專注于一域的沉潛之心。本書的內(nèi)容未及精磨細(xì)琢，我的注意力又開始轉(zhuǎn)向另一些領(lǐng)域——首先是倫理學(xué)的問題，雖然現(xiàn)在還是很難預(yù)見這方面的工作將達(dá)到何種結(jié)果，便繼“科學(xué)”的沉思之后，我確乎又有一種回歸道德“形上學(xué)”的意向，這或許也可以看作是真與善、形上與形下之間的某種互動。

作者簡介

楊國榮，1957年10月生于上海，浙江諸暨人。1988年獲博士學(xué)位，1991破格由講師晉升為教授，曾任華東師范大學(xué)哲學(xué)系主任（1998－2000）。1994－1995在牛津大學(xué)作學(xué)術(shù)訪問，現(xiàn)為華東師范大學(xué)哲學(xué)系教授、博士研究生導(dǎo)師，1994年11月在荷蘭萊頓大學(xué)、比利時魯汶大學(xué)作學(xué)術(shù)訪

書籍目錄

自序?qū)д摰谝徽?歷史的先導(dǎo)（一）：明清之際西方科學(xué)的引入  一 作為技的西學(xué)  二 邏輯與思維方法的認(rèn)同  三 質(zhì)測與通幾第二章 歷史的先導(dǎo)（二）：經(jīng)學(xué)的實(shí)證化及其內(nèi)蘊(yùn)  一 經(jīng)非訓(xùn)詁不明：走向?qū)嵶C研究  二 治經(jīng)方法的科學(xué)向度  三 形上與形下第三章 技與道之間  一 從以“技”治經(jīng)到以“技”制夷  二 格致之學(xué)  三 技進(jìn)于道第四章 科學(xué)主義：多得向度  一 科學(xué)化：知識領(lǐng)域的科學(xué)霸權(quán)  二 科學(xué)視野與人的存在  三 社會領(lǐng)域的“技治”取向  四 作為價值——信仰體系的科學(xué)  五 歷史的緣由第五章 科學(xué)與人生觀  一  人生的科學(xué)規(guī)定  二 科學(xué)與人道原則  三 現(xiàn)代性的維護(hù)第六章 史學(xué)的科學(xué)之維  一 存疑原則與古史解構(gòu)  二 古史新證  三 史學(xué)的實(shí)證化第七章 科學(xué)與哲學(xué)  一 哲學(xué)和科學(xué)化  二 以科學(xué)消解哲學(xué)第八章 科學(xué)方法：合理性的追求……第九章 回歸具體的存在

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