天命的沒落

內(nèi)容概要

唯意志論一經(jīng)在中國產(chǎn)生，便與順天命、滅人欲的理學(xué)專制主義相抗?fàn)?。文人學(xué)士們發(fā)為歌哭，賦為風(fēng)雷之文：“無欲”、“無我”的境界被一腳踢開，理想人格不再是毫無物欲的“醇儒”、純金一樣的圣賢，而是平民化的自由人格。人不應(yīng)安于天命，選擇的自由在于人的意志。然而，用一個極端反對另一個極端，必然同歸于謬誤。唯意志論終究根治不了宿命論的痼疾，相反可能導(dǎo)致無政府主義或法西斯主義——它們都需要非理性主義的發(fā)揮。

作者簡介

高瑞泉：1948年6月生。江蘇無錫人。博士，教授，博士生導(dǎo)師?，F(xiàn)為教育部高校哲學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會委員，華東師范大學(xué)學(xué)報編輯部主任（哲學(xué)社會科學(xué)版）常務(wù)副主編，全國人文社科學(xué)報研究會常務(wù)理事，全國高師學(xué)報聯(lián)絡(luò)中心主任，華東師范大學(xué)學(xué)位委員會委員，武漢大學(xué)兼職教授，四川大學(xué)客座研究員，華東師范大學(xué)中國現(xiàn)代思想文化研究所研究員兼中國現(xiàn)代思想史研究室主任，上海市委黨校上海市行政學(xué)院客座研究員。 曾與挪威卑爾根大學(xué)、美國斯坦福大學(xué)哈佛研究中心、日本大阪大學(xué)等校進(jìn)行課題合作研究。 
擔(dān)任中國哲學(xué)史、中國古代哲學(xué)的邏輯發(fā)展、中國近代哲學(xué)史、中國古代哲學(xué)專題研究、中國近代哲學(xué)專題研究、中西哲學(xué)比較研究等課程的講授。 
出版《天命的沒落——中國近代唯意志論思潮研究》（上海人民出版社1991年出版 ）；《中國近代社會思潮》（華東師范大學(xué)出版社1996年出版 ）、《中國現(xiàn)代精神傳統(tǒng)》（東方出版中心1999年出版）等專著，發(fā)表論文百余篇。主持或正在主持的科研項目有：教育部重大項目“新時期中國社會思潮及其走向”； 上海市教委項目“中國近代哲學(xué)中的非理性主義思潮研究”； 上海市社科項目“中國社會科學(xué)一百年”哲學(xué)卷；“中國現(xiàn)代哲學(xué)研究”（紫江集團(tuán)項目）；華東師范大學(xué)211項目“中國的現(xiàn)代性與人文學(xué)術(shù)”等。 
1998年，論文《論近代社會思潮研究的若干方法問題》（學(xué)術(shù)月刊，1996年1月）獲上海市哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果論文二等獎； 2002年、2000年，專著《中國現(xiàn)代精神傳統(tǒng)》（東方出版中心1999年4月）分別獲教育部人文社科優(yōu)秀成果三等獎、上海市哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果著作二等獎。

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