中國文化考古學

內容概要

　　從考古文化學到文化考古學，均以考古發(fā)掘資料為學科研究資料的主要來源和主要對象，但對考古資料的文化學研究是這一學科的主要目標和主要特點?？脊盼幕瘜W“就是根據(jù)實物復原歷史”，“從目的來講，是復原歷史，研究歷史，方法和手段主要是類型學、層位學（或地層學）”，“挖的是死人的材料，反映的是活人的關系”，“墓地是活人埋的不是按死人的意志，是按活人的意思，反映著活著的人與人的關系”?！　「芨?，現(xiàn)在還沒有劃，說明工作還不到一定階段，從而提出“動態(tài)考古學”一一“科學考古”的新觀念，“用以發(fā)展我們的學科，用不了一代人兩代人，就可以興旺起來”。

作者簡介

張碧波，男，1930年生，吉林省懷徳縣人，黑龍江省社會科學學院研究員。    1956年畢業(yè)于東北師范大學中文系古典文學研究班。1956年執(zhí)教于哈爾濱師范大學中文系。1985年調入黑龍江省社會科學院文學研究所。1994年離休。    長期從事中國文學史教學與研究工作，著有《中國文學簡史》、《中國文學史論》等多部專著。1985年以后轉入文化史研究，主持國家社會科學“七五”重點項目“中國古代北方民族文化史”課題，主編并相繼出版了《中國古代北方民族文化史》《民族文化卷》、《專題文化卷》。獲1998年黑龍江省第8次社會科學特等獎，獲2002年第13屆中國圖書獎。    1997年以后轉入中國東北民族與疆域研究，出版了《東北古族古國古文化研究》、《東北民族與疆域論稿》?，F(xiàn)為享受國家特殊津貼專家。莊鴻雁，女，1965年出生，1986年畢業(yè)于哈爾濱師范大學中文系，同年考入黑龍江省社會科學院研究生部中國古典文學專業(yè)，師從張碧波先生，1989年畢業(yè)，獲文學碩士學位。畢業(yè)后先后從事社會科學期刊編輯和新聞媒體工作，現(xiàn)為黑龍江省社會科學院文學研究所副研究員，省重點學科后備帶頭人。先后發(fā)表新聞稿件數(shù)百萬字，在《戲曲研究》、《東北師大學報》、《北方文物》、《黑龍江社會科學》、《黑龍江民族叢刊》、《齊齊哈爾師院學報》等期刊發(fā)表論文二十余篇，參加策劃并完成2010年上海世博會黑龍江館主題陳述報告《冰雪讓我們與眾不同》，近年與張碧波先生合作專著《華夷變奏--關于中華多元一體運動規(guī)律的探索》、《黑龍江流域文明新探》。

書籍目錄

第一章  伏羲女媧人首蛇身圖騰畫像的文化人類學考察——兼及中印蛇文化的比較研究  一、中國靈蛇崇拜的文化人類學涵義  二、中國靈蛇崇拜所隱含的人文意蘊  三、從靈蛇到神龍的演化第二章  大汶口文化三種習俗的文化考古學探索  一、太昊·少昊·顓頊  二、大汶口文化三種習俗的族屬探索第三章  紅山文化的文化考古學探察  一、紅山文化創(chuàng)造了紅山文明模式  二、紅山玉器——精神文明的載體第四章  良渚文化的文化考古學解讀  一、祝融氏與九黎  二、文獻史料中的九黎文化  三、良渚文化與良渚王國  四、良渚玉琮透視第五章  西王母王國文明論  一、《山海經(jīng)》中西王母文本的文化解讀  二、西王母與昆侖丘  三、文獻學與考古學的尋繹  四、余論第六章  西藏高原原生態(tài)文化的文化學考察  一、藏族與中華內陸各族先民共工觸不周山神話的解讀  二、藏族與中華內陸各族先民太陽、鳳烏崇拜的相融互滲性  三、藏族與中華內陸各族先民獼猴祖源神話的一體性第七章  玉器文化與玉器時代，  一、玉器文化分布與特征——以黑龍江流域玉器文化為例  二、中華古史上有一個玉器時代  三、玉器、神權、王權第八章  彩陶文化的文化學說解  一、彩陶為禮器  二、彩陶紋飾圖像的文化人類學解說  三、彩陶紋飾的演化第九章  陶器紋飾的文化學試析  一、白金寶文化陶器紋飾  二、新開流文化陶器紋飾  三、黑龍江左岸新石器陶器紋飾舉隅第十章  天文考古中的大宇宙觀念探索  一、唐堯的天學  二、考古史料學上透露出的宇宙觀念  三、高句麗壁畫墓的四神圖像解析  四、墓室中的星象圖  五、中外文化交融與星圖經(jīng)典化第十一章  商周青銅器紋飾的文化人類學考察  一、從玉琮紋飾到青銅圖像  二、從紋飾圖像中看到的商周思想、信仰體系  三、從青銅紋飾變化看商周文化之更迭  四、東西伯利亞雅庫特地區(qū)青銅文化中的青銅斧第十二章  靈性世界探密——關于頭骨崇拜、面具崇拜的文化人類學考察  一、頭骨崇拜的文化人類學考察  二、面具崇拜的文化人類學考察第十三章  不死的信仰，長生的欲求——墓葬文化中的生死觀念  一、墓葬形制文化類型舉隅  二、葬式與葬禮的文化學考察第十四章  石棺墓文化與吉林地區(qū)的青銅時代文明——以騷達溝石棺墓群及山頂大棺為代表  一、騷達溝石棺墓群  二、山頂大棺  三、石棺墓與靈石崇拜第十五章  索離王國文明探源——從索離溝考古說起  一、索離溝的考古  二、學界對索離國地域的探尋  三、從東明創(chuàng)生神話看王國文明諸問題第十六章  關于中國北海學史諸問題的探索——從白令海峽說起  一、從白令海峽說起  二、細石器文化東移  三、蒙古人最早發(fā)現(xiàn)美洲？  四、中國古文獻中的白令海峽——令正之谷  五、中華古族是北亞地區(qū)的開辟者與建設者  六、北亞人的精神文化世界  七、中國歷代王朝的北海海疆第十七章  五國部——一部失落的文明  一、五國部民族源流的探問  二、五國部活動區(qū)域的探查  三、五國部文化考論第十八章  論秦楚丹陽、藍田大戰(zhàn)背后的文化沖突——從《楚辭·九歌》與秦《詛楚文》說起  一、《九歌》所顯現(xiàn)的楚民族的文化精神  二、《詛楚文》所顯現(xiàn)的秦文化觀念  三、從《九歌》與《詛楚文》看秦楚的文化沖突第十九章  地名、族名、國名的文化學探索  一、地名文化  二、族名文化  三、國名文化

編輯推薦

《中國文化考古學》在中華文化史與中華文明史的研究探索——其基本線索、基本特征、基本規(guī)律的認識、掌握中進行，其研究應不斷增添與豐富中華文化史、中華文明史的內容，從而認識中華文化發(fā)展史的基本特征與基本規(guī)律，這應是文化考古學的理論建設與方法建設的基本要求。本書由張碧波、莊鴻雁著。

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