黑龍江烏欽

前言

黑龍江是一片古老的土地，她自占就是中華民族繁衍生息、創(chuàng)造文明的重要區(qū)域?？脊虐l(fā)現(xiàn)，新石器時(shí)代晚期，黑龍江三江流域部落眾多，人口密度甚至超過(guò)中原黃河流域。古代史籍明確記載在黑龍江地區(qū)生息過(guò)的民族先后有：先秦時(shí)的肅慎、濺貊、東胡三大族系；漢晉時(shí)的夫余、鮮卑、挹婁、北沃且；北朝、隋時(shí)的夫余、勿吉、室韋、烏洛侯、地豆于、豆莫婁等；唐、北宋時(shí)的棘羯、室韋、契丹、女真、蒙古、漢族等；南宋、元、明時(shí)的女真及蒙古諸部、漢族、索倫諸部(即鄂溫克、鄂倫春、達(dá)斡爾等)。東北地區(qū)的先民鮮卑、女真、蒙古、滿等民族，先后入主中原，對(duì)中華民族的政治、思想、經(jīng)濟(jì)、文化乃至整個(gè)中華民族的歷史產(chǎn)生了重大的、深遠(yuǎn)的影響。這些崛起于東北大地的民族，一次次地向中華民族文化的母體中注入了無(wú)比道勁和深厚的生命力，并在文化的交流中成長(zhǎng)為中華民族文化共同體水乳交融的重要組成要素。    黑龍江是一片開(kāi)放的土地，她幾百年來(lái)一直是眾多遷徙者和拓荒者神往的地方。清朝建立，黑龍江地區(qū)的齊齊哈爾(卜奎)和璦琿，被辟為流徙要地?！傲麽銇?lái)者，多吳、越、閩、廣、齊、楚、梁、秦、燕、趙之人?！?張縉彥：《域外集·六博圍棋說(shuō)》)“當(dāng)是時(shí)，中土之名卿碩彥，至者接踵”。(楊賓：《烯發(fā)堂文集·伍敬玉五十壽序》)清末開(kāi)禁之后，關(guān)內(nèi)山東、河南人民大批移居黑龍江，民間稱之為“闖關(guān)東”。清朝時(shí)期，黑龍江省的人口構(gòu)成已是“(內(nèi)地)十三省，無(wú)省無(wú)人”。(方拱乾：《絕域紀(jì)略》)19世紀(jì)末隨著中東鐵路的修建，俄羅斯人、猶太人及20多個(gè)國(guó)家的近20萬(wàn)僑民涌人哈爾濱等地區(qū)，又帶來(lái)濃重的歐風(fēng)西俗。哈爾濱市因此有“東方莫斯科”、“東方小巴黎”之稱。新中國(guó)建國(guó)之后，轉(zhuǎn)業(yè)官兵開(kāi)墾北大荒，開(kāi)發(fā)大慶油田，鐵道兵開(kāi)發(fā)大興安嶺，以及文革時(shí)期的知青來(lái)到黑龍江地區(qū)。大量外來(lái)移民不僅改變著黑龍江的人口結(jié)構(gòu)，也帶來(lái)了新的文化要素，不斷塑造出新的黑龍江文化面貌，積淀了黑龍江多元文化的底蘊(yùn)，形成了本土文化、移民文化和異域文化多元交融的文化格局。    黑龍江是一片多彩的土地，她歷史上一直是多民族聚居的重要文化分區(qū)之一。民族眾多、習(xí)俗多樣構(gòu)成了黑龍江地區(qū)內(nèi)涵豐富、色彩斑斕的本土文化。時(shí)至近代，這里生活著滿族、蒙古族、鄂倫春、鄂溫克、赫哲、費(fèi)雅喀、庫(kù)頁(yè)、奇勒爾、恰喀拉、錫伯、朝鮮、回族等眾多民族。黑龍江地區(qū)得天獨(dú)厚的自然地理?xiàng)l件，為歷代生活在這塊土地上的人們慷慨地提供了豐美的原料，勤勞勇敢的人們則在向大自然索取的過(guò)程中充分地發(fā)揮自己的聰明才智。獨(dú)特的自然環(huán)境和生活形態(tài)，陶冶出絢麗的少數(shù)民族風(fēng)情和豐富的文化遺產(chǎn)，鄂倫春族、鄂溫克等民族的薩滿、歌舞和樺皮藝術(shù)，赫哲族的魚(yú)皮工藝，朝鮮族的民族風(fēng)情，滿族的剪紙、刺繡等等，在全國(guó)范圍內(nèi)都是獨(dú)樹(shù)一幟的。    在這片古老、神奇、開(kāi)放、多彩的大地上，黑龍江文化就像一條匯聚了眾多支流的奔騰江河，雄渾瑰麗、氣象萬(wàn)千。流淌于其中的多姿多彩的文化，回旋碰撞，激蕩出激越、震撼的音符。豐厚的文化遺產(chǎn)資源是黑龍江流域文明的具體呈現(xiàn)，積淀了北方獨(dú)特的文化脈絡(luò)和文化基因，展現(xiàn)出鮮明的龍江特色和龍江風(fēng)格。龍江文化是中華民族文化共同體的重要組成部分，在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮過(guò)重大作用，產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響，是黑龍江提升文化軟實(shí)力，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)取之不盡的寶藏，是黑龍江實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的雄厚基礎(chǔ)。研究和保留傳承黑龍江文化。是當(dāng)代黑龍江人不容推卸的神圣責(zé)任。《黑龍江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書(shū)》將分民風(fēng)民俗、民間文學(xué)、民間藝術(shù)三個(gè)系列，全方位、立體性、多角度、大縱深地展示黑龍江地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，延續(xù)優(yōu)良的黑龍江文化基因，更好地繼承民族和地域傳統(tǒng)，為文化興省、文盛龍江，貢獻(xiàn)出自己的力量。    衣俊卿

內(nèi)容概要

這本《黑龍江烏欽》(作者黃任遠(yuǎn)、吳剛、張春蓮)是“黑龍江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書(shū)”系列之一。
    《黑龍江烏欽》分為綽凱莫日根；少郎和岱夫；歌頌?zāi)崭话⒗仗垢聵?lè)布爾特；英雄復(fù)生；昂格爾莫日根；哈熱勒岱莫日根等。

書(shū)籍目錄

概論(昊剛黃任遠(yuǎn))綽凱莫日根一、英雄遇害二、比武求親三、英雄復(fù)生四、征戰(zhàn)結(jié)義五、死而復(fù)生六、英雄復(fù)仇少郎和岱夫一、序歌二、逼債三、試聞四、入獄五、脫險(xiǎn)六、起事七、擴(kuò)展八、探親九、突圍十、朝圣十一、結(jié)拜十二、計(jì)議十三、探路十四、襲窯十五、較射十六、受挫十七、奪頭十八、激戰(zhàn)十九、樹(shù)旗二十、除奸二十一、上當(dāng)二十二、被俘二十三、遇害二十四、尾聲 歌頌?zāi)崭鵯一、德洪莫日根二、昂格爾莫日根三、阿波卡提莫日根四、珠貴莫日根五、庫(kù)楚尼莫日根六、洪都勒迪莫日根七、哲爾迪莫日根八、哈熱勒岱莫日根九、綽庫(kù)爾迪莫日根阿勒坦嘎樂(lè)布爾特一、英雄降生二、獲取神通三、死而復(fù)生四、英雄征戰(zhàn)附錄1 永遠(yuǎn)的烏欽(馮驥才)附錄2 一部達(dá)斡爾民族人民抗斗爭(zhēng)的英雄史詩(shī)(莊樹(shù)謙王希奎)附錄3 一首反抗者的贊歌(粱志強(qiáng))附錄4 達(dá)斡爾族“烏欽”初探(劉興業(yè))附錄5 烏欽民間歌手簡(jiǎn)介后記

章節(jié)摘錄

早先，有一位漢子，名叫德洪，因?yàn)槭谴颢C出身的，人們都管他叫德洪莫日根。    一天早上，德洪莫日根出獵不多工夫，便氣鼓鼓地回來(lái)了。    妻子看出他臉色很不對(duì)勁兒，奇怪地問(wèn)道：    “你今兒個(gè)怎么啦？跟人家干了架嗎？”    “嗨！你竟扯些什么呀？”德洪莫日根氣沖沖地說(shuō)，“走出家門不遠(yuǎn)，就聽(tīng)人們說(shuō)了這么一件事：朝西趕幾十天的路，有一座大山，在它西北角上，住著一個(gè)國(guó)王。他用武力征服了好多的部族，每天早上殘害百名童男，晌午砍死百名童女，晚上還要各殺五十名男女老人。那個(gè)國(guó)王，就這么殺害著無(wú)辜的百姓！’’    妻子聽(tīng)了．瞪著吃驚的眼睛，放下長(zhǎng)桿煙袋，說(shuō)：    “哎呀，他太殘暴可恨啦！”    “誰(shuí)不說(shuō)哪！有他在，咱們遲早也得遭殃?。　?   “那該咋辦哪？”    “我已下定決心，前往鏟除那個(gè)禍根？不達(dá)目的，死了也不閉眼！”    “你要去多長(zhǎng)日子？”    “出征的事兒，很難說(shuō)要多少天呀！也許久則三十年，快則二十載吧！”    第二天，吃罷早飯，德洪莫日根帶上弓箭，騎上花馬，就和快要生孩子的妻子告別了。    德洪莫日根曉行夜宿，一直朝西飛奔，太陽(yáng)已經(jīng)升落了幾十次。這天頭晌，在他眼前橫現(xiàn)了一座有著三個(gè)高峰的大山。德洪莫日根策馬奔去，一看，一條血澗彎彎曲曲地從山上流了下來(lái)。面對(duì)這般慘景，他恨不得立刻去殺掉那個(gè)殘忍的國(guó)王。    德洪奠日根一連趕了幾十天的路，確實(shí)有點(diǎn)兒累了，就在山腳下的一塊平地上，把箭一支支插在地上，鋪檐枕鞍睡起覺(jué)來(lái)。    正當(dāng)他睡著的時(shí)候，國(guó)王的一群嘍噦，奉命前來(lái)這里巡察。他們下山一瞅，在原來(lái)那塊空蕩蕩的平地上，卻長(zhǎng)出了一片樹(shù)林。在樹(shù)林的旁邊，又出現(xiàn)了一座小山包！他們哪里會(huì)想到，這片樹(shù)林，就是德洪莫日根插立的箭支變的，而這小山包，就是德洪莫日根的身子呀！國(guó)王的嘍噦們，掄起扁形斧頭，便砍伐由箭支變成的這片叢林，斧聲震得山谷都發(fā)出轟轟的回響。    德洪莫日根醒來(lái)一看，嘿！有一幫家伙正砍箭桿哩！他心里不禁暗笑了一下，順手抓起一個(gè)土塊兒，朝砍箭桿的家伙們?nèi)恿诉^(guò)去。多么奇怪喲，扔出去的那土塊兒，卻化為一陣飛沙走石，打得他們鼻青臉腫，叫苦連天。    他們一個(gè)個(gè)逃回宮廷，拜倒在國(guó)王面前。那個(gè)領(lǐng)隊(duì)的，奏道：    “國(guó)王啊，事情不好啦，在那大山東邊，我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)勁敵！”    “那你們不消滅他，跑回來(lái)干什么啊？”    聽(tīng)了國(guó)王的責(zé)問(wèn)，領(lǐng)隊(duì)的哆嗦著說(shuō)：    “我們不敢跟他拼呀，他……”    不等說(shuō)完話，國(guó)王勃然大怒：    “把這群怕死鬼，給我拉出去砍頭！”    站在國(guó)王兩側(cè)的武官們，遵命照辦了。    接著，國(guó)王急忙派出另一批武士，叫他們把那個(gè)勁敵給活捉回來(lái)?？墒?，這批武士不但沒(méi)把德洪奠日根活捉到手，反倒被他射得腰傷腿殘。狼狽不堪。    他們連滾帶爬地?cái)』貙m里來(lái)，呻吟著跪在國(guó)王面前。那個(gè)領(lǐng)隊(duì)的武士，耷拉著受傷的腦袋。稟報(bào)道：    “國(guó)王啊，那個(gè)勇士名叫德洪莫日根，打老遠(yuǎn)就把我們射得遍體鱗傷。他說(shuō)你沒(méi)種跟他交戰(zhàn)，盡派出些小兵小卒，自個(gè)兒像烏龜一樣縮在宮里呢！”    國(guó)王一聽(tīng)這話，氣得藍(lán)眼珠子都快蹦出眼窩來(lái)了。他壯了壯膽，拿起雕弓翎箭，躍上一匹白馬，領(lǐng)著五百名將士出城了。    德洪奠日根來(lái)到一片樹(shù)林邊'岡0備好馬鞍，只見(jiàn)國(guó)王帶著大隊(duì)奔下山來(lái)。隨著國(guó)王的一聲令下，箭就像飛空梭鏢一樣紛紛射了過(guò)來(lái)。德洪莫日根就在林間躲來(lái)閃去，使箭全都插在樹(shù)干上了。國(guó)王一看箭都射盡，還沒(méi)傷著德洪莫日根的一根汗毛，便叫他的劍隊(duì)往前沖。    德洪莫日根飛身躍馬，拉弓搭箭，把叫嚷著撲上來(lái)的劍手們射得一箭一串，一倒一片。劍隊(duì)亂了陣腳，開(kāi)始調(diào)頭逃命了。德洪莫日根正想追上去，射出最后的一支箭，可是他的坐騎花馬突然跑進(jìn)另外一片大樹(shù)林里去了?；R跑到一棵高大的自樺樹(shù)下停下了。只聽(tīng)花馬開(kāi)口說(shuō)道：    “我的主人，千萬(wàn)留著你的最后一支箭！那個(gè)國(guó)王的靈魂，是一顆紅蛋，就在這棵樺樹(shù)上的鷹巢里！你只要拿到了它，國(guó)王就活不成啦！”    德洪莫日根抬頭一看，可不是嗎，樹(shù)頂上真有一個(gè)爛筐似的鷹巢。他站在馬鞍子上，抱著樹(shù)干，就攀了上去，找到那顆碗大的紅蛋，取出揣在懷里，便滑下樹(shù)來(lái)。    于是，德洪奠日根又上馬去追找國(guó)王。他追了一陣子，看到國(guó)王和他殘存的將士，正在繞著山腳逃命呢。    德洪莫日根快馬加鞭，馳到國(guó)王的近旁，雷鳴般地呼喊：    “國(guó)王！國(guó)王！你快完蛋啦！”    德洪莫日根說(shuō)著，掏出那顆紅蛋，在空中晃了一晃。國(guó)王一見(jiàn)，從馬上滾了下來(lái)，跪地哀求：    “德洪莫日根老爺，饒我一死吧！你只要不打碎紅蛋，我甘心把王位讓給你呀！”    “哈哈哈，誰(shuí)稀罕你那臭王位！”    德洪莫日根冷笑著回答了一句，就往腳鐙上搐碎了那顆紅蛋。這一下，國(guó)王當(dāng)下就打起滾來(lái)。隨從將士嚇得魂飛魄散，紛紛丟下劍器，只顧抱頭鼠竄。德洪莫日根催馬登上一塊又平又大的方形巖石，“嗖”的一箭，射中了亂打滾的國(guó)王的喉嚨。P141-143

后記

烏欽是達(dá)斡爾族世代口耳相傳的民間文學(xué)遺產(chǎn)，它內(nèi)容豐富、生動(dòng)感人，民族風(fēng)格鮮明，地方色彩濃郁，具有歷史價(jià)值、民俗價(jià)值、語(yǔ)言價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值，被首批列入中國(guó)口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救保護(hù)名錄。    《黑龍江烏欽》精選了《少郎和岱夫》、《綽凱莫日根》、《阿勒坦嘎樂(lè)布爾特》這三部烏欽代表作?！渡倮珊歪贩颉肥?980年到1983年由劉興業(yè)、李福忠采錄的，說(shuō)唱者是那音太、胡瑞寶、二布庫(kù)、胡海軒等歌手，翻譯者是色熱、何德林。一共采錄整理了五種異文，分別發(fā)表在《黑龍江民間文學(xué)》第3集和第10集，我們這次編選的是其中第五部，由多人說(shuō)唱集體翻譯，內(nèi)容情節(jié)比較完整的一部，取前4部的精華。《綽凱莫日根》是1963年3月由孟志東采錄，地點(diǎn)是莫力達(dá)瓦自治旗凱闊屯，說(shuō)唱者是敖德永(當(dāng)年58歲)?！栋⒗仗垢聵?lè)布爾特》是孟志東搜集到的，20世紀(jì)30年代流傳。3部烏欽選的是漢語(yǔ)譯本，供讀者閱讀欣賞、研究之用。另外，我們還編選了歌唱莫日根的烏欽片段9篇，以及關(guān)于烏欽的評(píng)論文章4篇，歌手簡(jiǎn)介6篇。    最后，我們要感謝各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)民族文化的厚愛(ài)，感謝黑龍江人民出版社社長(zhǎng)龔江紅、編審李春蘭等人的辛勤勞動(dòng)，使這本著作能和廣大讀者見(jiàn)面。書(shū)中有缺點(diǎn)和遺漏之處，敬請(qǐng)大家批評(píng)指正。    編者    2011年1月于哈爾濱

編輯推薦

黑龍江是一片古老的土地，她自占就是中華民族繁衍生息、創(chuàng)造文明的重要區(qū)域?？脊虐l(fā)現(xiàn)，新石器時(shí)代晚期，黑龍江三江流域部落眾多，人口密度甚至超過(guò)中原黃河流域……    這本《黑龍江烏欽》(作者黃任遠(yuǎn)、吳剛、張春蓮)是“黑龍江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書(shū)”系列之一，分為綽凱莫日根；少郎和岱夫；歌頌?zāi)崭?；阿勒坦嘎?lè)布爾特等。

圖書(shū)封面

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