黑龍江烏欽
出版時間：2011-4 出版社：黃任遠 黑龍江人民出版社 (2011-04出版) 作者：黃任遠
前言
黑龍江是一片古老的土地，她自占就是中華民族繁衍生息、創(chuàng)造文明的重要區(qū)域?？脊虐l(fā)現(xiàn)，新石器時代晚期，黑龍江三江流域部落眾多，人口密度甚至超過中原黃河流域。古代史籍明確記載在黑龍江地區(qū)生息過的民族先后有：先秦時的肅慎、濺貊、東胡三大族系；漢晉時的夫余、鮮卑、挹婁、北沃且；北朝、隋時的夫余、勿吉、室韋、烏洛侯、地豆于、豆莫婁等；唐、北宋時的棘羯、室韋、契丹、女真、蒙古、漢族等；南宋、元、明時的女真及蒙古諸部、漢族、索倫諸部(即鄂溫克、鄂倫春、達斡爾等)。東北地區(qū)的先民鮮卑、女真、蒙古、滿等民族，先后入主中原，對中華民族的政治、思想、經濟、文化乃至整個中華民族的歷史產生了重大的、深遠的影響。這些崛起于東北大地的民族，一次次地向中華民族文化的母體中注入了無比道勁和深厚的生命力，并在文化的交流中成長為中華民族文化共同體水乳交融的重要組成要素。 黑龍江是一片開放的土地，她幾百年來一直是眾多遷徙者和拓荒者神往的地方。清朝建立，黑龍江地區(qū)的齊齊哈爾(卜奎)和璦琿，被辟為流徙要地?！傲麽銇碚撸鄥?、越、閩、廣、齊、楚、梁、秦、燕、趙之人?！?張縉彥：《域外集·六博圍棋說》)“當是時，中土之名卿碩彥，至者接踵”。(楊賓：《烯發(fā)堂文集·伍敬玉五十壽序》)清末開禁之后，關內山東、河南人民大批移居黑龍江，民間稱之為“闖關東”。清朝時期，黑龍江省的人口構成已是“(內地)十三省，無省無人”。(方拱乾：《絕域紀略》)19世紀末隨著中東鐵路的修建，俄羅斯人、猶太人及20多個國家的近20萬僑民涌人哈爾濱等地區(qū)，又帶來濃重的歐風西俗。哈爾濱市因此有“東方莫斯科”、“東方小巴黎”之稱。新中國建國之后，轉業(yè)官兵開墾北大荒，開發(fā)大慶油田，鐵道兵開發(fā)大興安嶺，以及文革時期的知青來到黑龍江地區(qū)。大量外來移民不僅改變著黑龍江的人口結構，也帶來了新的文化要素，不斷塑造出新的黑龍江文化面貌，積淀了黑龍江多元文化的底蘊，形成了本土文化、移民文化和異域文化多元交融的文化格局。 黑龍江是一片多彩的土地，她歷史上一直是多民族聚居的重要文化分區(qū)之一。民族眾多、習俗多樣構成了黑龍江地區(qū)內涵豐富、色彩斑斕的本土文化。時至近代，這里生活著滿族、蒙古族、鄂倫春、鄂溫克、赫哲、費雅喀、庫頁、奇勒爾、恰喀拉、錫伯、朝鮮、回族等眾多民族。黑龍江地區(qū)得天獨厚的自然地理條件，為歷代生活在這塊土地上的人們慷慨地提供了豐美的原料，勤勞勇敢的人們則在向大自然索取的過程中充分地發(fā)揮自己的聰明才智。獨特的自然環(huán)境和生活形態(tài)，陶冶出絢麗的少數(shù)民族風情和豐富的文化遺產，鄂倫春族、鄂溫克等民族的薩滿、歌舞和樺皮藝術，赫哲族的魚皮工藝，朝鮮族的民族風情，滿族的剪紙、刺繡等等，在全國范圍內都是獨樹一幟的。 在這片古老、神奇、開放、多彩的大地上，黑龍江文化就像一條匯聚了眾多支流的奔騰江河，雄渾瑰麗、氣象萬千。流淌于其中的多姿多彩的文化，回旋碰撞，激蕩出激越、震撼的音符。豐厚的文化遺產資源是黑龍江流域文明的具體呈現(xiàn)，積淀了北方獨特的文化脈絡和文化基因，展現(xiàn)出鮮明的龍江特色和龍江風格。龍江文化是中華民族文化共同體的重要組成部分，在中華民族的歷史發(fā)展進程中發(fā)揮過重大作用，產生過深遠的影響，是黑龍江提升文化軟實力，發(fā)展文化產業(yè)取之不盡的寶藏，是黑龍江實現(xiàn)科學發(fā)展的雄厚基礎。研究和保留傳承黑龍江文化。是當代黑龍江人不容推卸的神圣責任?！逗邶埥饔蚍俏镔|文化遺產代表作叢書》將分民風民俗、民間文學、民間藝術三個系列，全方位、立體性、多角度、大縱深地展示黑龍江地區(qū)的非物質文化遺產，延續(xù)優(yōu)良的黑龍江文化基因，更好地繼承民族和地域傳統(tǒng)，為文化興省、文盛龍江，貢獻出自己的力量。 衣俊卿
內容概要
這本《黑龍江烏欽》(作者黃任遠、吳剛、張春蓮)是“黑龍江流域非物質文化遺產代表作叢書”系列之一。
《黑龍江烏欽》分為綽凱莫日根；少郎和岱夫；歌頌莫日根；阿勒坦嘎樂布爾特；英雄復生；昂格爾莫日根；哈熱勒岱莫日根等。
書籍目錄
概論(昊剛黃任遠)綽凱莫日根一、英雄遇害二、比武求親三、英雄復生四、征戰(zhàn)結義五、死而復生六、英雄復仇少郎和岱夫一、序歌二、逼債三、試聞四、入獄五、脫險六、起事七、擴展八、探親九、突圍十、朝圣十一、結拜十二、計議十三、探路十四、襲窯十五、較射十六、受挫十七、奪頭十八、激戰(zhàn)十九、樹旗二十、除奸二十一、上當二十二、被俘二十三、遇害二十四、尾聲 歌頌莫日根l一、德洪莫日根二、昂格爾莫日根三、阿波卡提莫日根四、珠貴莫日根五、庫楚尼莫日根六、洪都勒迪莫日根七、哲爾迪莫日根八、哈熱勒岱莫日根九、綽庫爾迪莫日根阿勒坦嘎樂布爾特一、英雄降生二、獲取神通三、死而復生四、英雄征戰(zhàn)附錄1 永遠的烏欽(馮驥才)附錄2 一部達斡爾民族人民抗斗爭的英雄史詩(莊樹謙王希奎)附錄3 一首反抗者的贊歌(粱志強)附錄4 達斡爾族“烏欽”初探(劉興業(yè))附錄5 烏欽民間歌手簡介后記
章節(jié)摘錄
早先，有一位漢子，名叫德洪，因為是打獵出身的，人們都管他叫德洪莫日根。 一天早上，德洪莫日根出獵不多工夫，便氣鼓鼓地回來了。 妻子看出他臉色很不對勁兒，奇怪地問道： “你今兒個怎么啦？跟人家干了架嗎？” “嗨！你竟扯些什么呀？”德洪莫日根氣沖沖地說，“走出家門不遠，就聽人們說了這么一件事：朝西趕幾十天的路，有一座大山，在它西北角上，住著一個國王。他用武力征服了好多的部族，每天早上殘害百名童男，晌午砍死百名童女，晚上還要各殺五十名男女老人。那個國王，就這么殺害著無辜的百姓！’’ 妻子聽了．瞪著吃驚的眼睛，放下長桿煙袋，說： “哎呀，他太殘暴可恨啦！” “誰不說哪！有他在，咱們遲早也得遭殃??！” “那該咋辦哪？” “我已下定決心，前往鏟除那個禍根？不達目的，死了也不閉眼！” “你要去多長日子？” “出征的事兒，很難說要多少天呀！也許久則三十年，快則二十載吧！” 第二天，吃罷早飯，德洪莫日根帶上弓箭，騎上花馬，就和快要生孩子的妻子告別了。 德洪莫日根曉行夜宿，一直朝西飛奔，太陽已經升落了幾十次。這天頭晌，在他眼前橫現(xiàn)了一座有著三個高峰的大山。德洪莫日根策馬奔去，一看，一條血澗彎彎曲曲地從山上流了下來。面對這般慘景，他恨不得立刻去殺掉那個殘忍的國王。 德洪奠日根一連趕了幾十天的路，確實有點兒累了，就在山腳下的一塊平地上，把箭一支支插在地上，鋪檐枕鞍睡起覺來。 正當他睡著的時候，國王的一群嘍噦，奉命前來這里巡察。他們下山一瞅，在原來那塊空蕩蕩的平地上，卻長出了一片樹林。在樹林的旁邊，又出現(xiàn)了一座小山包！他們哪里會想到，這片樹林，就是德洪莫日根插立的箭支變的，而這小山包，就是德洪莫日根的身子呀！國王的嘍噦們，掄起扁形斧頭，便砍伐由箭支變成的這片叢林，斧聲震得山谷都發(fā)出轟轟的回響。 德洪莫日根醒來一看，嘿！有一幫家伙正砍箭桿哩！他心里不禁暗笑了一下，順手抓起一個土塊兒，朝砍箭桿的家伙們扔了過去。多么奇怪喲，扔出去的那土塊兒，卻化為一陣飛沙走石，打得他們鼻青臉腫，叫苦連天。 他們一個個逃回宮廷，拜倒在國王面前。那個領隊的，奏道： “國王啊，事情不好啦，在那大山東邊，我們發(fā)現(xiàn)了一個勁敵！” “那你們不消滅他，跑回來干什么??？” 聽了國王的責問，領隊的哆嗦著說： “我們不敢跟他拼呀，他……” 不等說完話，國王勃然大怒： “把這群怕死鬼，給我拉出去砍頭！” 站在國王兩側的武官們，遵命照辦了。 接著，國王急忙派出另一批武士，叫他們把那個勁敵給活捉回來?？墒?，這批武士不但沒把德洪奠日根活捉到手，反倒被他射得腰傷腿殘。狼狽不堪。 他們連滾帶爬地敗回宮里來，呻吟著跪在國王面前。那個領隊的武士，耷拉著受傷的腦袋。稟報道： “國王啊，那個勇士名叫德洪莫日根，打老遠就把我們射得遍體鱗傷。他說你沒種跟他交戰(zhàn)，盡派出些小兵小卒，自個兒像烏龜一樣縮在宮里呢！” 國王一聽這話，氣得藍眼珠子都快蹦出眼窩來了。他壯了壯膽，拿起雕弓翎箭，躍上一匹白馬，領著五百名將士出城了。 德洪奠日根來到一片樹林邊'岡0備好馬鞍，只見國王帶著大隊奔下山來。隨著國王的一聲令下，箭就像飛空梭鏢一樣紛紛射了過來。德洪莫日根就在林間躲來閃去，使箭全都插在樹干上了。國王一看箭都射盡，還沒傷著德洪莫日根的一根汗毛，便叫他的劍隊往前沖。 德洪莫日根飛身躍馬，拉弓搭箭，把叫嚷著撲上來的劍手們射得一箭一串，一倒一片。劍隊亂了陣腳，開始調頭逃命了。德洪莫日根正想追上去，射出最后的一支箭，可是他的坐騎花馬突然跑進另外一片大樹林里去了?；R跑到一棵高大的自樺樹下停下了。只聽花馬開口說道： “我的主人，千萬留著你的最后一支箭！那個國王的靈魂，是一顆紅蛋，就在這棵樺樹上的鷹巢里！你只要拿到了它，國王就活不成啦！” 德洪莫日根抬頭一看，可不是嗎，樹頂上真有一個爛筐似的鷹巢。他站在馬鞍子上，抱著樹干，就攀了上去，找到那顆碗大的紅蛋，取出揣在懷里，便滑下樹來。 于是，德洪奠日根又上馬去追找國王。他追了一陣子，看到國王和他殘存的將士，正在繞著山腳逃命呢。 德洪莫日根快馬加鞭，馳到國王的近旁，雷鳴般地呼喊： “國王！國王！你快完蛋啦！” 德洪莫日根說著，掏出那顆紅蛋，在空中晃了一晃。國王一見，從馬上滾了下來，跪地哀求： “德洪莫日根老爺，饒我一死吧！你只要不打碎紅蛋，我甘心把王位讓給你呀！” “哈哈哈，誰稀罕你那臭王位！” 德洪莫日根冷笑著回答了一句，就往腳鐙上搐碎了那顆紅蛋。這一下，國王當下就打起滾來。隨從將士嚇得魂飛魄散，紛紛丟下劍器，只顧抱頭鼠竄。德洪莫日根催馬登上一塊又平又大的方形巖石，“嗖”的一箭，射中了亂打滾的國王的喉嚨。P141-143
后記
烏欽是達斡爾族世代口耳相傳的民間文學遺產，它內容豐富、生動感人，民族風格鮮明，地方色彩濃郁，具有歷史價值、民俗價值、語言價值和學術價值，被首批列入中國口頭與非物質文化遺產的搶救保護名錄。 《黑龍江烏欽》精選了《少郎和岱夫》、《綽凱莫日根》、《阿勒坦嘎樂布爾特》這三部烏欽代表作?！渡倮珊歪贩颉肥?980年到1983年由劉興業(yè)、李福忠采錄的，說唱者是那音太、胡瑞寶、二布庫、胡海軒等歌手，翻譯者是色熱、何德林。一共采錄整理了五種異文，分別發(fā)表在《黑龍江民間文學》第3集和第10集，我們這次編選的是其中第五部，由多人說唱集體翻譯，內容情節(jié)比較完整的一部，取前4部的精華。《綽凱莫日根》是1963年3月由孟志東采錄，地點是莫力達瓦自治旗凱闊屯，說唱者是敖德永(當年58歲)。《阿勒坦嘎樂布爾特》是孟志東搜集到的，20世紀30年代流傳。3部烏欽選的是漢語譯本，供讀者閱讀欣賞、研究之用。另外，我們還編選了歌唱莫日根的烏欽片段9篇，以及關于烏欽的評論文章4篇，歌手簡介6篇。 最后，我們要感謝各級領導對民族文化的厚愛，感謝黑龍江人民出版社社長龔江紅、編審李春蘭等人的辛勤勞動，使這本著作能和廣大讀者見面。書中有缺點和遺漏之處，敬請大家批評指正。 編者 2011年1月于哈爾濱
編輯推薦
黑龍江是一片古老的土地，她自占就是中華民族繁衍生息、創(chuàng)造文明的重要區(qū)域?？脊虐l(fā)現(xiàn)，新石器時代晚期，黑龍江三江流域部落眾多，人口密度甚至超過中原黃河流域…… 這本《黑龍江烏欽》(作者黃任遠、吳剛、張春蓮)是“黑龍江流域非物質文化遺產代表作叢書”系列之一，分為綽凱莫日根；少郎和岱夫；歌頌莫日根；阿勒坦嘎樂布爾特等。
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