論語解讀

內(nèi)容概要

　　《論語解讀》是儒家至高無上的經(jīng)典，猶如西方基督教的《圣經(jīng)》，潛心品讀，便能引起無限沉思想象，訝異之余，更生窺求真義之念。 趙宗乙所著的這本《論語解讀》對《論語》作了逐章的注釋和今譯，并結(jié)合作者自己領(lǐng)悟、探究的體會，對《論語》作了現(xiàn)代解讀，以幫助人們讀懂《論語》，汲取孔子思想的精華，提升個(gè)人的品德修養(yǎng)。

書籍目錄

學(xué)而第一為政第二八佾第三里仁第四公冶長第五雍也第六述而第七泰伯第八子罕第九鄉(xiāng)黨第十先進(jìn)第十一顏淵第十二子路第十三憲問第十四衛(wèi)靈公第十五季氏第十六陽貨第十七微子篇第十八子張篇第十九堯日篇第二十

章節(jié)摘錄

　　【譯文】孔子說：“君子是廣泛團(tuán)結(jié)而不是相互勾結(jié)，小人是相互勾結(jié)而不是廣泛團(tuán)結(jié)?！薄　　窘庾x】“君子”是一個(gè)比較抽象的概念，是與“小人”在具體行為表現(xiàn)的對比中凸顯出來的具有理想人格的人，沒有“小人”就無所謂“君子”。但小人與君子的具體行為表現(xiàn)有時(shí)往往在疑似之間，所以，《論語》用了十三章的篇幅對“君子”與“小人”的具體行為表現(xiàn)從多方面多角度進(jìn)行了對照分析。本章則是從與他人交往的角度分析“君子”與“小人”的不同之處?！　　墩f文》中“周”、“比”同訓(xùn)“密也”，二者是一組同義詞。訓(xùn)詁學(xué)上有“散言則同，對言則異”的說法，本文即以“周”、“比”對言，在疑似之際，分辨出人與人之間關(guān)系的公德與私情?！爸堋笔恰俺怼钡谋咀帧呐c人交往的角度講，“周”具有包容性，側(cè)重于周遍而親密。周遍謂廣泛無遺漏，親密謂和諧而無隔膜。做到了以坦蕩的胸襟沒有偏私地關(guān)愛周圍的人，團(tuán)結(jié)周圍的人，能夠做到“其于親疏遠(yuǎn)近近賢愚，處之無不得其分”。這是君子的操守，其前提是一視同仁，以公德為本，從而達(dá)到最廣泛的意志統(tǒng)一?！氨取弊窒穸瞬⒓缤小！墩f文》云：“二人為從，反從為比?！睆呐c人親厚的角度講，“比”具有排它性，側(cè)重于并列與齊同。并列與齊同，意味著和自己的利害關(guān)系相一致，和自己的價(jià)值取向相適應(yīng)，和自己的好惡愛憎相吻合，是利害共同體內(nèi)部的互相勾結(jié)與利用。這是小人的行徑，其前提是唯我獨(dú)尊，以私情為要，從而達(dá)到最大化的利益獲取。所以孔安國在論及這兩句話時(shí)說：“忠信為周，阿黨為比?！币簿褪钦f，君子以忠信為心，“泛愛眾而親仁”；小人以阿黨為務(wù)，拉幫結(jié)伙，黨同伐異。

編輯推薦

　　《論語解讀》子是：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂說？有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？

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