茅盾文學(xué)批評(píng)的矛盾變奏/中華博士文庫(kù)

前言

　　在當(dāng)今大陸語(yǔ)境，若想結(jié)集一群學(xué)人，在近五年（所謂“十一五”期間）心無(wú)旁騖，只聚精會(huì)神且優(yōu)質(zhì)高效地做一件實(shí)事，這就是“20世紀(jì)中國(guó)文藝?yán)碚撌钒浮保ê?jiǎn)稱(chēng)“百年學(xué)案”）研究，預(yù)設(shè)每年出版一輯，每輯出書(shū)4種，五年總約20種，假如沒(méi)有一點(diǎn)學(xué)統(tǒng)意識(shí)之自覺(jué)，恐怕很難?！　」P者所說(shuō)的“學(xué)統(tǒng)”，當(dāng)是指以乾嘉學(xué)風(fēng)為胚胎，繼經(jīng)梁?jiǎn)⒊肚宕鷮W(xué)術(shù)概論》之學(xué)理分娩，后被青年王國(guó)維與陳寅恪用生命來(lái)踐履的現(xiàn)代學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。學(xué)統(tǒng)作為現(xiàn)代學(xué)人安身立命之根基，擬有“學(xué)術(shù)本位”、“思想獨(dú)立”、“科學(xué)歸納”、“樸學(xué)文體”四層面依次相銜，合成其價(jià)值自足。其間，“學(xué)術(shù)本位”為學(xué)統(tǒng)之魂，學(xué)人以學(xué)為本，為其人生意義之歸宿。這就清楚了，當(dāng)中國(guó)學(xué)界現(xiàn)已岌岌乎淪為商業(yè)化浪潮所沖擊的孤島時(shí)，那群學(xué)人若還想在內(nèi)心置一寧?kù)o書(shū)桌，執(zhí)意做自己最想做的，除卻學(xué)統(tǒng)意識(shí)當(dāng)支柱，已別無(wú)他物?？梢哉f(shuō)，對(duì)每位堅(jiān)守學(xué)術(shù)的個(gè)體而言，學(xué)統(tǒng)是其角色選擇的第一內(nèi)驅(qū)力；對(duì)那支相濡以沫、知難而攀的學(xué)術(shù)梯隊(duì)而言，學(xué)統(tǒng)則是凝聚劑，是有感召力的精神旗幟。

內(nèi)容概要

　　《茅盾文學(xué)批評(píng)的“矛盾”變奏》主要內(nèi)容包括：同體異象，茅盾文學(xué)批評(píng)中的“變”與“不變”——縱向觀察中的“矛盾”表征，內(nèi)外沖突：茅盾文學(xué)批評(píng)中的“顯”與“隱”——聚焦分析中的“矛盾”意義，前因后果：互文參照中的“矛盾”分析——茅盾文學(xué)批評(píng)的“矛盾”成因與價(jià)值評(píng)估等。

作者簡(jiǎn)介

　　周興華，華東師范大學(xué)文學(xué)博士，師從夏中義教授，研究方向：二十世紀(jì)國(guó)國(guó)文論。

書(shū)籍目錄

上編 同體異象：茅盾文學(xué)批評(píng)中的“變”與“不變”——縱向觀察中的“矛盾”表征第一章 功利之“重”與學(xué)理之“輕”：茅盾文學(xué)理念的變化之“軸”第一節(jié) 與時(shí)俱進(jìn)：文學(xué)使命的時(shí)代變形第二節(jié) 前后不一：文學(xué)觀點(diǎn)的功利性搖擺第三節(jié) 薄此厚彼：文學(xué)學(xué)理探討的斷裂與實(shí)用主義轉(zhuǎn)移第二章 藝術(shù)“門(mén)內(nèi)”與“門(mén)外”：茅盾作品論的發(fā)展之“脈”第一節(jié) 從導(dǎo)讀到批評(píng)：漸入藝術(shù)之門(mén)第二節(jié) 文學(xué)特性與文學(xué)理解：藝術(shù)門(mén)內(nèi)的關(guān)注要點(diǎn)第三節(jié) 概括評(píng)介與詩(shī)意品評(píng)：藝術(shù)門(mén)口的兩極言說(shuō)第四節(jié) 文學(xué)技術(shù)解剖：自外于藝術(shù)之門(mén)第三章 “我”與“我們”：茅盾作家論的演變之“征”第一節(jié) “自己”與“別人”：他者的啟示第二節(jié) “我”與“我們”：立場(chǎng)演進(jìn)的標(biāo)志第三節(jié) 陣營(yíng)的“內(nèi)”與“外”：茅盾精神追求的線(xiàn)索和蹤跡中編 內(nèi)外沖突：茅盾文學(xué)批評(píng)中的“顯”與“隱”——聚焦分析中的“矛盾”意義第四章 姿態(tài)與心理：茅盾文學(xué)論爭(zhēng)中的顯隱兩重奏第一節(jié) 申辯與諍言：境遇未明時(shí)的真誠(chéng)告白——“革命文學(xué)”論爭(zhēng)表征的心理意義第二節(jié) 調(diào)和與傾斜：權(quán)威影響下的立場(chǎng)變異——“兩個(gè)口號(hào)”論爭(zhēng)映射的內(nèi)心秘密第三節(jié) 大批判氛圍與學(xué)術(shù)語(yǔ)調(diào)：淡化政治的政治表態(tài)——“社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義”論爭(zhēng)中的苦心與無(wú)奈第五章 尺度與言說(shuō)：茅盾作品論的復(fù)調(diào)意味第一節(jié) 意義強(qiáng)調(diào)與美的缺失：審美活動(dòng)中的非審美標(biāo)準(zhǔn)第二節(jié) 理性的困惑與矛盾的表達(dá)：藝術(shù)魅力前的尺度失靈第三節(jié) 直言觀點(diǎn)與曲意解說(shuō)：文本背后的另一種聲音第四節(jié) 保護(hù)一人與憂(yōu)及群體：政治語(yǔ)式的雙重含義第六章 “裂隙”內(nèi)外：茅盾作家論的學(xué)術(shù)兩極第一節(jié) “內(nèi)在需要”與“文學(xué)識(shí)力”：心靈與修養(yǎng)的無(wú)意組合第二節(jié) 注目之點(diǎn)與盲視之域：觀念對(duì)審美的有意遮蔽第三節(jié) “史論”的筆法與作家論文體的創(chuàng)設(shè)：效果追求的雙重收獲下編 前因后果：互文參照中的“矛盾”分析——茅盾文學(xué)批評(píng)的“矛盾”成因與價(jià)值評(píng)估第七章 選擇的悖論：茅盾文學(xué)批評(píng)“矛盾”生成的母體與分蘗第一節(jié) 文學(xué)與政治：目的的非本體性?xún)A斜——茅盾文學(xué)理念分析第二節(jié) 審美與實(shí)用：價(jià)值的雙重悖反——茅盾作家作品論分析第三節(jié) 個(gè)人與集體：參與的勉為其難——茅盾文學(xué)論爭(zhēng)表現(xiàn)分析第八章 調(diào)整的阻拒：茅盾文學(xué)批評(píng)“矛盾”的發(fā)生學(xué)分析第一節(jié) 職業(yè)與興趣：自我實(shí)現(xiàn)的坎坷之途第二節(jié) 位置與距離：自我定位的數(shù)度調(diào)整第三節(jié) 身份與立場(chǎng)：角色轉(zhuǎn)換的內(nèi)心沖突第九章 歷史的文獻(xiàn)：茅盾文學(xué)批評(píng)的價(jià)值意義第一節(jié) 時(shí)代的記錄：批評(píng)窗口的歷史軌跡第二節(jié) 個(gè)人的證詞：中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)“主流”演化的百年歷程第三節(jié) 人格的縮影：一代知識(shí)分子的靈魂悲劇結(jié)語(yǔ)附錄一 茅盾著述的相關(guān)數(shù)據(jù)表附錄二 茅盾各類(lèi)文體數(shù)量直觀圖主要參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　這觀點(diǎn)與13年前所寫(xiě)的《徐志摩論》不是如出一轍嗎？遠(yuǎn)離了時(shí)代，徐志摩會(huì)“詩(shī)情枯窘”，蕭紅會(huì)滿(mǎn)紙的“寂寞”，可是在這理性判斷的背后，一直與時(shí)代大潮同步前進(jìn)的茅盾為何卻獨(dú)獨(dú)對(duì)“寂寞”別有會(huì)心？在感性描述與理性判斷的兩極對(duì)抗之中，茅盾解構(gòu)了自己的結(jié)論并且折射出了他矛盾的內(nèi)心。在個(gè)人感受與集體意志的抗衡之中，茅盾只是片刻地呈現(xiàn)了自己，而后馬上就把自我拋在了一邊。　　茅盾在上述三篇作品評(píng)論中的困惑，表面上看是理性尺度與文學(xué)感覺(jué)之間的矛盾，但在深層所表現(xiàn)的卻是批評(píng)模式自身的局限性和批評(píng)家思維的片面性。在茅盾心中，時(shí)代與社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)萬(wàn)能的尺度，似乎所有的作品都可以放在這個(gè)框架里進(jìn)行衡量，但文學(xué)意味的豐富性和復(fù)雜性卻常常阻止他越過(guò)感性層面而直抵社會(huì)意義。對(duì)《北京人》的無(wú)法解釋?zhuān)@現(xiàn)出社會(huì)歷史批評(píng)模式闡釋能力的有限性，它絕非是萬(wàn)能的；對(duì)《夜》與《呼蘭河傳》的沉浸，恰又說(shuō)明情感的共鳴能夠沖破理性的約束，個(gè)人的審美感覺(jué)在出離“實(shí)用”指向的剎那，心靈便回歸于文學(xué)本身。這類(lèi)的情況雖然只屬于茅盾文學(xué)批評(píng)當(dāng)中極小的一部分，但卻能夠鑒照出傾斜的文學(xué)天平在茅盾心中曾經(jīng)有過(guò)怎樣的瞬間歸位。　　……

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