田野上的教室

內(nèi)容概要

　　《田野上的教室》收錄了作者近幾年大學(xué)文科實(shí)驗(yàn)教學(xué)法研究各階段性的成果論文，《田野上的教室》共分九個(gè)章節(jié)，具體內(nèi)容包括文化人類學(xué)課程概況、大學(xué)文科實(shí)驗(yàn)教學(xué)法、大學(xué)文科實(shí)驗(yàn)教學(xué)的方法、田野在線的生存策略等，另外，還在書后附有4篇田野日記選錄。田野是另一種形式的教室，它與學(xué)校里的教室相輔相成，互為補(bǔ)充，互相促進(jìn)，從兩個(gè)不同方面為社會(huì)培養(yǎng)人才?！短镆吧系慕淌摇房晒└鞔髮Ｔ盒Ｗ鳛榻滩氖褂茫部晒氖孪嚓P(guān)工作的人員作為參考用書使用。

作者簡(jiǎn)介

　　徐杰舜（1943- ），祖籍浙江余姚，出生湖南，長(zhǎng)于武漢。廣兩民族大學(xué)教授、漢民族研究中心主任、中南民族大學(xué)人類學(xué)研究所所長(zhǎng)、中央民族大學(xué)人類學(xué)博士生導(dǎo)師、人類學(xué)高級(jí)論壇秘書長(zhǎng)、廣西文史館研究館員。 　　主要著作有：《漢民族歷史與文化新探》、《漢民族發(fā)展史》、《中周民族史新編》、《磐石——中國(guó)民族團(tuán)結(jié)研究報(bào)告》、《漢族風(fēng)俗文化史綱》、《新鄉(xiāng)土中國(guó)》、《從多元走向一體——中華民族論》、《田野上的教室》等，主編《漢族民間風(fēng)俗》、《中國(guó)民族政策史鑒》、《雪球——漢民族的人類學(xué)分析》、《中國(guó)民族團(tuán)結(jié)考察報(bào)告》、《人類學(xué)世紀(jì)坦言》、《漢族風(fēng)俗史》（1-5卷）、《人類學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)》等。1993年被廣西壯族自治區(qū)人民政府授予“廣兩有突出貢獻(xiàn)的科技人員”稱號(hào)。

書籍目錄

人類學(xué)高級(jí)論壇文庫(kù)/總序第一章 緒論第一節(jié) 田野上教室的初次體驗(yàn)第二節(jié) 在田野上感受人生第三節(jié) 大學(xué)文科實(shí)驗(yàn)教學(xué)法課題的緣起第四節(jié) 大學(xué)文科實(shí)驗(yàn)教學(xué)法的特點(diǎn)第五節(jié) 大學(xué)文科實(shí)驗(yàn)教學(xué)法的價(jià)值第六節(jié) 結(jié)語(yǔ)第二章 實(shí)驗(yàn)平臺(tái)：文化人類學(xué)課程概況第一節(jié) 文化人類學(xué)課程的特色第二節(jié) 廣西民族大學(xué)人類學(xué)學(xué)科基礎(chǔ)現(xiàn)狀第三節(jié) 廣西民族大學(xué)人類學(xué)學(xué)科在同行中的地位第四節(jié) 廣西民族大學(xué)人類學(xué)學(xué)科的優(yōu)勢(shì)和特色第五節(jié) 人類學(xué)學(xué)科與廣西社會(huì)發(fā)展的關(guān)系及其貢獻(xiàn)能力第六節(jié) 廣西民族大學(xué)人類學(xué)學(xué)科建設(shè)規(guī)劃目標(biāo)及措施第七節(jié) 結(jié)語(yǔ)第三章 實(shí)踐教學(xué)：大學(xué)文科實(shí)驗(yàn)教學(xué)法第一節(jié) 作為一種實(shí)踐教學(xué)方法的文科實(shí)驗(yàn)教學(xué)法第二節(jié) 文科實(shí)驗(yàn)教學(xué)法的定義和內(nèi)容第三節(jié) 實(shí)踐個(gè)案：本科生文化人類學(xué)課程的教學(xué)考察第四節(jié) 文科實(shí)驗(yàn)教學(xué)法的主要經(jīng)驗(yàn)第五節(jié) 文科實(shí)驗(yàn)教學(xué)法的評(píng)估第六節(jié) 結(jié)語(yǔ)第四章 田野調(diào)查：大學(xué)文科實(shí)驗(yàn)教學(xué)的方法第一節(jié) 社會(huì)：人文社會(huì)科學(xué)研究的實(shí)驗(yàn)室第二節(jié) 田野調(diào)查：一種質(zhì)的研究方法第三節(jié) 把田野調(diào)查引進(jìn)高校文科教學(xué)課堂第四節(jié) 結(jié)語(yǔ)第五章 田野在線的生存策略第一節(jié) 田野調(diào)查是人類學(xué)研究的基本方法第二節(jié) 所有的實(shí)踐活動(dòng)都是田野第三節(jié) 南鄉(xiāng)田野在線的生存策略第四節(jié) 賀州田野在線的生存策略第五節(jié) 新疆田野在線的生存策略第六節(jié) 田野調(diào)查的生存策略第七節(jié) 余論第六章 研究生學(xué)術(shù)能力培養(yǎng)策略第一節(jié) 確定學(xué)術(shù)方向，挖好一口“井”第二節(jié) 嚴(yán)格要求，努力做到“五多”第三節(jié) 從素質(zhì)上鍛煉和培養(yǎng)研究生的學(xué)術(shù)能力第四節(jié) 結(jié)語(yǔ)第七章 以身作則：教師科研應(yīng)帶頭第一節(jié) 多讀書：學(xué)習(xí)是科研成功之母第二節(jié) 重方法：方法正確可以使科研事半功倍第三節(jié) 善交流：碰撞是學(xué)術(shù)靈感之源第四節(jié) 建團(tuán)隊(duì)：一個(gè)人不可能包打天下第五節(jié) 深挖井：在一個(gè)方向上走向?qū)W術(shù)前沿第六節(jié) 結(jié)語(yǔ)第八章 田野在線：學(xué)生實(shí)驗(yàn)出效果第一節(jié) 漂泊與永恒的學(xué)術(shù)感悟第二節(jié) 讀書、田野與人類學(xué)的學(xué)術(shù)感悟力第三節(jié) 把握寬容與理解的人類學(xué)精髓第四節(jié) 感悟思維：田野和理論的橋梁第五節(jié) 源頭活水話文科實(shí)驗(yàn)教學(xué)法第六節(jié) “人類學(xué)的眼光”之我見(jiàn)第七節(jié) 在書屋和田野的天空下感悟?qū)W術(shù)第八節(jié) 從“無(wú)知”到感知進(jìn)入人類學(xué)世界第九節(jié) 一個(gè)人的田野才是人類學(xué)者的成年禮第十節(jié) 田野：體驗(yàn)他者的世界與回歸自我文化第十一節(jié) 對(duì)常識(shí)進(jìn)行批判的人類學(xué)第十二節(jié) 問(wèn)題意識(shí)與田野感悟第九章 緣定人類學(xué)：亦教亦學(xué)與亦師亦友第一節(jié) 人類學(xué)把我們師生的手牽到了一起第二節(jié) 從亦師亦友談起第三節(jié) 用心培養(yǎng)，嚴(yán)格要求第四節(jié) 坦率而真誠(chéng)的師生互動(dòng)第五節(jié) 游泳理論與文科實(shí)驗(yàn)教學(xué)法第六節(jié) 團(tuán)隊(duì)精神與文科實(shí)驗(yàn)教學(xué)法第七節(jié) 行動(dòng)力與文科實(shí)驗(yàn)教學(xué)法第八節(jié) 在文科實(shí)驗(yàn)教學(xué)中建構(gòu)新型的師生關(guān)系第九節(jié) 徐門風(fēng)格：教學(xué)相長(zhǎng)附錄 田野日記選錄附錄一：楊清媚羅村田野考察日記附錄二：羅彩娟大化壯族超度亡靈調(diào)查日記選附錄三：覃銳鈞春節(jié)田野日記選附錄四：吳桂清武義田野日記選后記

圖書封面

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