文藝學(xué)的境遇及其范式轉(zhuǎn)換

內(nèi)容概要

　　理論范式的每一次轉(zhuǎn)型背后都有著文化權(quán)力、社會力量的角逐。文藝學(xué)范式的多樣性符合文學(xué)研究的生態(tài)學(xué)原則，多元范式的對話、協(xié)商、平等競爭應(yīng)是文藝學(xué)研究的一種常態(tài)，它們將共同建構(gòu)文藝學(xué)旃究的新格局。

作者簡介

　　范玉剛，1969年生，山東臨邑人，2003年畢業(yè)于中國人民大學(xué)文學(xué)院，獲文學(xué)博士學(xué)位，山東大學(xué)文學(xué)院文藝美學(xué)中心博士后，中央黨校文史部教師，主要研究方向為文藝學(xué)、美學(xué)、文化研究。曾出版專著《睿思與歧誤》（中央編譯出版社2005年版）、（《欲望修辭與文化守夜》（中國文聯(lián)出版社2008年7月版），在《文學(xué)評論》、《文藝研究》、《哲學(xué)研究》、《中國人民大學(xué)學(xué)報》、《中央黨校學(xué)報》、《人丈雜志》等重要期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文近70篇，多篇論文被（《新華文摘》、《中國社會科學(xué)文摘》、《人大復(fù)印資料》等轉(zhuǎn)摘。曾承擔(dān)省部級課題多項。

書籍目錄

文學(xué)經(jīng)典不再，文藝學(xué)何為？(代序)文藝學(xué)運思篇文藝學(xué)的境遇及其范式轉(zhuǎn)換文學(xué)經(jīng)典的生成及其意義——中國現(xiàn)代文化轉(zhuǎn)型中文學(xué)經(jīng)典化問題研究馬克思主義文藝?yán)碚撝袊窂教轿霈F(xiàn)實的人：馬克思主義文藝學(xué)的基石海德格爾“人”之“思”對文藝學(xué)創(chuàng)新的意義網(wǎng)絡(luò)文學(xué)：生成于文學(xué)與技術(shù)之間口美學(xué)運思篇美是存在真理的閃光——海德格爾美的意蘊追問精神的沉淪與詩意地棲居——海德格爾思與詩對話的真理之路解讀“命運”的屬意與“境界”的失落——一種對海德格爾藝術(shù)之思的解讀不落言筌與審美自覺——蘇格拉底之于美學(xué)思想史的意義“新美學(xué)”的流行與美學(xué)何為荒誕：丑的揭示與審美價值生成哲學(xué)轉(zhuǎn)型中的自然美內(nèi)涵闡釋——兼及自然美對生態(tài)環(huán)境的意義自然美：生態(tài)倫理學(xué)的一個向度技術(shù)美學(xué)的哲學(xué)闡釋文學(xué)批評篇文學(xué)：烏托邦的守護神苦難的升華與大地的守護——論寧夏文學(xué)精神的生成藝術(shù)對現(xiàn)實的切近或疏離——對2007年高校畢業(yè)生雕塑作品展的印象及思考文學(xué)中自我求證模式的文化闡釋文學(xué)：抗戰(zhàn)中的號角——抗戰(zhàn)中文學(xué)的一個向度分析新時期探索小說語言變革傾向初探消費主義時代文學(xué)何為？——對當(dāng)下文學(xué)現(xiàn)象的一種批評城市該有怎樣的表情？——評范小青的長篇小說《城市表情》新近幾部小說中的教授和校長們非線性觀在文學(xué)批評活動中的意義文學(xué)批評失落了什么？后記

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