出版時(shí)間:2008-06-01 出版社:黑龍江人民出版社 作者:何強(qiáng) 著 頁(yè)數(shù):318
內(nèi)容概要
《馬克思主義中國(guó)化理論成果探析》是依據(jù)黨和國(guó)家的重要文獻(xiàn),注意引用權(quán)威媒體公布的相關(guān)資料,同時(shí)吸收了近年來(lái)理論界和學(xué)術(shù)界在馬克思主義中國(guó)化理論研究方面的最新成果,著力于整體把握中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命、建設(shè)、改革重大理論和實(shí)踐問(wèn)題的研究和闡述,尤其是在理論著作的通俗性、感染力和吸引力等方面進(jìn)行了實(shí)際探索。通過(guò)通俗的語(yǔ)言解讀深?yuàn)W的理論問(wèn)題,增強(qiáng)理論書(shū)籍的可讀性;通過(guò)鏈接大量閱讀材料,進(jìn)一步增強(qiáng)其通俗性、可讀性,進(jìn)而增強(qiáng)感染力和吸引力。
作者簡(jiǎn)介
何強(qiáng),1969年10月出生。齊齊哈爾大學(xué)社會(huì)科學(xué)教研部副教授,哲學(xué)碩士。主要從事馬克思主義理論的教學(xué)與研究。主編教材《馬克思主義基本原理述要》(黑龍江人民出版社,2005年)1部,擔(dān)任副主編和參加編寫(xiě)的教材多部,發(fā)表論文30余篇。主持并完成黑龍江省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目、黑龍江省新世紀(jì)高等教育教學(xué)改革工程項(xiàng)目2個(gè)省級(jí)項(xiàng)目,參加研究多個(gè)科研及教研項(xiàng)目。榮獲黑龍江省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)(2006年)、齊齊哈爾市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)(2D07年)、黑龍江省教育廳人文社會(huì)科學(xué)成果獎(jiǎng)(2008年)等多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)。
書(shū)籍目錄
前言第一章 馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程第一節(jié) 馬克思主義中國(guó)化的歷史必然性第二節(jié) 馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵第三節(jié) 馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程第二章 馬克思主義中國(guó)化的理論軌跡第一節(jié) 毛澤東思想第二節(jié) 鄧小平理論第三節(jié) “三個(gè)代表”重要思想第四節(jié) 科學(xué)發(fā)展觀第三章 馬克思主義中國(guó)化的國(guó)情理論第一節(jié) 馬克思主義中國(guó)化的基本國(guó)情第二節(jié) 半殖民地半封建社會(huì)與新民主主義理論第三節(jié) 社會(huì)主義初級(jí)階段與中國(guó)特色社會(huì)主義理論第四章 馬克思主義中國(guó)化的革命理論第一節(jié) 中國(guó)新民主主義革命的總路線(xiàn)第二節(jié) 中國(guó)新民主主義革命的道路和基本經(jīng)驗(yàn)第三節(jié) 中國(guó)特色的社會(huì)主義革命第五章 馬克思主義中國(guó)化的改革理論第一節(jié) 當(dāng)代中國(guó)的兩次改革第二節(jié) 中國(guó)社會(huì)主義改革的基本思路第三節(jié) 中國(guó)社會(huì)主義改革的歷史經(jīng)驗(yàn)第六章 馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展理論第一節(jié) 發(fā)展是馬克思主義中國(guó)化的主題第二節(jié) 社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展戰(zhàn)略第三節(jié) 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)第七章 馬克思主義中國(guó)化的統(tǒng)一理論第一節(jié) “和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的形成和發(fā)展第二節(jié) “一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和偉大實(shí)踐第三節(jié) 新形勢(shì)下“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的重要發(fā)展第八章 馬克思主義中國(guó)化的外交理論第一節(jié) 國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展及特點(diǎn)第二節(jié) 建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序第三節(jié) 堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策第九章 馬克思主義中國(guó)化的主體理論第一節(jié) 中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心第二節(jié) 建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義的基本力量第三節(jié) 發(fā)展新時(shí)期的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)第十章 馬克思主義中國(guó)化的精髓理論第一節(jié) 馬克思主義中國(guó)化的思想路線(xiàn)第二節(jié) 馬克思主義中國(guó)化精髓的內(nèi)涵第三節(jié) 馬克思主義中國(guó)化活的靈魂主要參考書(shū)目
章節(jié)摘錄
二、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵 馬克思主義中國(guó)化,就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說(shuō),就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地和中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來(lái),使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族化和具體化?! ∶珴蓶|在1942年《如何研究中共黨史》一文中指出:“我們要把馬、恩、列、斯的方法用到中國(guó)來(lái),在中國(guó)創(chuàng)造出一些新的東西。只有一般的理論,不用于中國(guó)的實(shí)際,打不得敵人。但如果把理論用到實(shí)際上去,用馬克思主義的立場(chǎng)、方法來(lái)解決中國(guó)問(wèn)題’,創(chuàng)造些新的東西,這樣就用得了?!雹僭谶@里,“解決中國(guó)問(wèn)題”和“創(chuàng)造些新的東西”,是馬克思主義中國(guó)化的兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)、相互一致的目標(biāo)。馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程,一方面是在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用理論,用理論指導(dǎo)實(shí)踐的過(guò)程;另一方面又是在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上深化對(duì)理論的認(rèn)識(shí)并豐富和發(fā)展理論的過(guò)程?! ?.馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題 舊中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建的東方大國(guó),農(nóng)民占人口的絕大多數(shù),經(jīng)濟(jì)和文化都十分落后。在這樣的條件下進(jìn)行革命,必然遇到許多特殊的復(fù)雜問(wèn)題,靠套用馬克思主義一般原理和照搬外國(guó)經(jīng)驗(yàn),不可能解決這些問(wèn)題。同樣的,在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和改革,也不能把馬克思主義當(dāng)作教條,更無(wú)法照抄別人的經(jīng)驗(yàn)。要真正運(yùn)用馬克思主義來(lái)指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革,必須緊密結(jié)合中國(guó)國(guó)情和時(shí)代條件,尋找適合中國(guó)實(shí)際的道路,制定正確的方略。馬克思主義中國(guó)化,就是為了解決中國(guó)的具體問(wèn)題,把馬克思主義應(yīng)用到中國(guó)具體環(huán)境的具體實(shí)踐中去,使馬克思主義在中國(guó)具體化,從而用“具體的馬克思主義”來(lái)指導(dǎo)中國(guó)的具體行動(dòng)?! ?.馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論 馬克思主義中國(guó)化不是關(guān)起門(mén)來(lái)搞純粹的理論工作,而是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題,它的基礎(chǔ)是中國(guó)人民的實(shí)踐。在解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中,必然會(huì)產(chǎn)生許多具有獨(dú)創(chuàng)性的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),通過(guò)對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提煉,就會(huì)創(chuàng)造出新的東西,從而豐富和發(fā)展馬克思主義,也就是毛澤東強(qiáng)調(diào)的“使中國(guó)革命豐富的實(shí)際馬克思主義化”。①馬克思主義中國(guó)化還包括要運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去總結(jié)中國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)。毛澤東曾經(jīng)指出,今天的中國(guó)是歷史的中國(guó)的一個(gè)發(fā)展;我們是馬克思主義的歷史主義者,我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié),繼承這一份珍貴的遺產(chǎn)。這對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)前的偉大的運(yùn)動(dòng),是有重要幫助的。中國(guó)是一個(gè)有著幾千年文明歷史的大國(guó),積淀著豐富的歷史經(jīng)驗(yàn),在馬克思主義的指導(dǎo)下,把這些歷史經(jīng)驗(yàn)認(rèn)真地加以概括和提煉,為馬克思主義理論寶庫(kù)增加新的內(nèi)容。要實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化,應(yīng)該了解和懂得中國(guó)的歷史狀況和社會(huì)狀況、中國(guó)的特點(diǎn)、中國(guó)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,達(dá)到對(duì)于馬克思主義的理論和中國(guó)的實(shí)踐之完整的、統(tǒng)一的、深入的理解和把握。
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